Léjende
                           Pour Lè-z Anfan¨








                  Préfas


Se volum kontyin sis léjand¨ ki, lè-z une, son tiré de la
_Bibliyotèk bleu_ é, lè-z otr, son-t ékrit¨-z isi pour la premyèr
foua.

Sè léjand¨ son: _Le roua Dagobert_, _Geneviève de Brabant_, _Robèr le
Dyabl_, _Djin de Pari¨_, _Griselidis é le Juif èran_.

La premyèr é la dèrnyèr de sè léjand¨ son sèl ki ne fon pa
parti de la _Bibliyotèk bleu_. Tout lè-z otr y figur, é à
peu prè dan l'éta ou nou lè-z avon reproduit.

La _Bibliyotèk bleu_, ki n'è gèr konu ojourd'ui ke par le
souvenir, a joué un for gran rol dan l'istouar dè lèktur¨
populèr¨-z é dè-z amuzman¨ de l'anfans. Pandan plus de deu syèkl¨,
le dis-sètyèm é le dis-uityèm, èl a été une encyclopédie tout
spésyal dè roman¨, léjand¨, fabliyo¨, chanson¨ é satir¨ de notr
pays. La kouvèrtur bleu ki étè la sinpl parur dè divè-z ouvraj¨
don-t èl étè d'abor konpozé, invaryableman reproduit, avè fini
par doné un non de kouler à sè-z ouvraj¨ é à la Bibliyotèk
èl-mèm, é se n'étè la k'un nouvèl atrè pour l'imajinasion dè
lèkter¨ naif¨.

Il y a an-n éfè, é sela se san surtou lorsk'on-n è jen, un langaj
partikulyé dan sèrtin mo¨ ki afèkt un-n èr de mystère.
K'è-se k'un kont bleu? Koman une istouar peu-èl ètr bleu?
Vouala se ke l'anfan demand é se ki l'étone. Il s'atach à la
rechèrch de se problèm singulyé; il regard le rési ki lui è fè
kom un rési d'un-n ordr surnaturèl, é un plézir étranj asèzone
sa lèktur.

Je me souvyin dè jouisans¨ èkstraordinèr¨ ki, an mon tou jen
aj, me surprenè devan sè livr d'une litératur si orijinal é
de tout manyèr¨ si byin fèt pour émouvouar l'am é plèr à
l'èspri dè-z anfan¨ ou dè vilajoua. Le titr sel, la vu sel d'un
kont bleu me ravisè o milyeu de je ne sè kèl mond ki n'étè
pa selui dè fèr¨, ke je distingè byin, ki étè plu-z umin, plus
vrai, un peu mouin bruyant, un peu plus trist, é ke j'èmè
davantaj.

Lè kont de fèr¨ amuz, mè il¨ ne charm pa; lè kont bleu¨,
ki done mouin de gété, remu le ker. On-n antr peu à peu, avèk
sè rési¨, dan le domèn de l'istouar. Se son dè mansonj¨; mè
sè mansonj¨ on, an kèlk sort, dè rasine¨ dan la vérité. Il y a
dè-z épok¨ pint¨, dè karaktèr¨ trasé, é tou-t un pitorèsk
naturèl dan sè léjand¨ ki n'on fè défo à okun pepl. La vi
de no pèr¨ nou-z aparè o travèr de sè pintur¨; nou nou la
raplon san l'avouar konu, é, tou jene¨, nou-z aprenon à èmé
relijyeuzman lè-z om¨ d'otrefoua.

La _Bibliyotèk bleu_ a obtenu un suksè inkonparabl. S'è Djin
Oudot, librèr de Troyè, ki dè lè premyèr¨ ané¨ du sèzyèm
syèkl, sou-z Henri Iv, u l'idé de rekeyir é de publiyé
suksésivman, à l'uzaj dè kanpagn¨, lè léjand¨ chevalrèsk¨ de
la vyèy France.

Le moman étè mèrvèyeuzman chouazi. La vi ansyèn de la France
avè sésé é le travay de transformasion komansè ki alè, o
dis-sètyèm syèkl, réduir é limité tou-t à fè, dan lè mer¨ é
dan la lang, la par dè vyèy¨ mer¨ é du vyeu langaj. Le
moyan-n aj étè ansevli; le mond nouvo nèsè. S'étè l'er
propis pour lè kont ki parlè dè éro de l'aj anéanti.

La _Bibliyotèk bleu_ paru; èl étè konpozé de volum¨ ki,
prèsk tous¨, étè dè-z ine-kouarto, d'un forma sanblabl à selui du
_Mésajé de Bâle_, ou du _Mésajé de Strasbourg_, inprimé sur le mèm
gro papyé é revètu¨ de la mèm kouvèrtur bleu fonsé.

An 1665, le fis¨ de Djin Oudot, Nicolas, ayant épouzé la fiy d'un
librèr de Pari¨, vin s'établir ru de la Arp, à l'imaj de
_Notr-Dam_, é, devenu librèr parizyin, agrandi le sèrkl de sè
antrepriz¨ é de sè-z afèr. De sèt épok dat la plupar dè
publikasion¨ ki on fè la fortune de la Bibliyotèk.

Lorske Nicolas fu mor, la vev Oudot kontinuia son komèrs avèk
abilté. Èl u divèr sukséser¨ ki, kom èl é kom lè
fondater¨ de la _Bibliyotèk bleu_, vékur dè profi¨ de la
popularité ki s'étè ataché à sè-z ouvraj¨. L'un dè prinsipo¨ de
sè sukséser¨ è le librèr Garnier, de Troyè. S'è-t à Troyè
surtou k'on-n a kontinué l'inprésion dè volum¨ détaché de la
_Bibliyotèk bleu_ don, ankor ojourd'ui, lè kanpagn¨ konsom
dè milyé¨ d'ègzanplèr¨.

An 1770, un trè-médyokr ékrivin nomé Castillon, sonja à publiyé, an
un mèm kor d'ouvraj, sè kont rajeni par lui; il s'aviza
malereuzman d'y ajouté dè situiasion¨ nouvèl¨ é dè-z épizod¨
nouvo¨.

An 1843 M. Le Rou de Lincy, sou le titr de _Nouvèl Bibliyotèk
bleu_ ou _Léjand¨ populèr¨ de la France_, a publiyé, an-n un volum,
_Robèr le Dyabl_, _Richar san Per_, _Djin de Pari¨_, _Djin de
Calais_, _Geneviève de Brabant_, _Jehanne d'Arc_ é _Griselidis_. Nou
n'avon pa l'intansion de kritiké un travay ki nou-z a été for
util; mè nou pouvon dir pourkoua nou-z avon kru ne pa devouar
suivr tou-t à fè la mèm voua ke M. Le Rou de Lincy. Peu-ètr
_Richar san Per_, trè-joli kont, sela è vrai, fè-t-il un peu
doubl anploua avèk le kont de _Robèr le Dyabl_ ki, du rèst, parè
ètr l'evr du mèm oter? _Djin de Calais_ è byin louin d'avouar la
gras é le vif èspri du rési dè-z avantur de _Djin de Pari¨_; s'è
d'ayer une evr bokou plus résant, é d'un style ki n'a pouin
de kalité¨; anfin la léjand de _Jehanne d'Arc_ è-t asé
insignifyant. Nou-z avon donk ékarté d'abor _Jehanne d'Arc_, _Djin de
Calais_ é _Richar san Per_.

«Byin louin d'imité Castillon, dizè M. Le Rou de Lincy, je me sui
apliké à reproduir lè tèkst¨ de l'ansyèn _Bibliyotèk bleu_. Il
fo rèspèkté sèt vèrsion admiz par le pepl; èl è
sakramantal é nou-z a konsèrvé la mémouar de no plu-z ansyèn¨
tradision¨. An-n éfè, kan on li le katalog de Nicolas Oudot, on y
retrouv avèk plézir tous¨ sè rési¨ dan lèkèl se son perpétuées
lè léjand¨, ou sakré ou profane¨, ki on été sélèbr¨-z an-n Europe
pandan le moyan-n aj. On doua konsidéré la _Bibliyotèk bleu_ kom
étan la dèrnyèr form de sèt litératur romanèsk si nésésèr à
byin konètr kan on veu konprandr la vi privé de no-z ayeu¨.»

Pour nou ki ne sonjyon pouin à inprimé un rekey pour lè
arkéolog¨ é lè bibliyofil¨, mè ki nou-z adrèsion o-z anfan¨,
nou n'avon pa du ler prézanté sè léjand¨ tèl kèl, dan
ler aparèy arkaik é avèk ler¨-z èrer¨ èl¨-mèm. Nou n'avon
introdui ni épizod¨, ni situiasion¨; mè nou-z avon, san détruir la
physionomie de chak rési, retranché tou se ki è tonbé an
désuétud dan le style; é nou-z avon fè ke ryin ne s'y rankontra
ki ojourd'ui mèm ne se pu ékrir.

De sèt manyèr le volum antyé-r a un mèm aspè é il n'ansègnra
pouin o-z anfan¨ pluzyer lang¨.

Nou n'avon d'ayer u ke dè modifikasion¨ byin léjèr¨-z à
introduir dan sè tèkst¨ pour lè-z amné à une armoni sufizant,
é, si nou nou som pèrmi de fèr suivr chak léjand d'une
sort de moralité, à la manyèr de Perrault, s'è la un kapris ki n'a
ryin de sacrilége.

La _Bibliyotèk bleu_, antr otr ouvraj¨, ranfèrmè: L'_Istouar
dè katr¨ fis¨-z Aymon_;--_Huon de Bordo_ (an deu parti ki se
vand séparéman, di le katalog);--l'_Istouar de Mélusine
ansyèn_;--l'_Istouar de Valentin é Orson_;--_Lè konkèt¨ du roy
Charlemagne_;--_Fortunatus_;--le _Roman de la bèl
Hélène_;--l'_Istouar de Pyèr de Provence é de la bèl
Magdelone_;--_Le fameu Gargantua_.

Nou-z oryon pu chouazir kèlk'une de sè léjand¨; mè il nou-z a
sanblé ke sèl ke nou réimprimions sufizè, é nou-z avon voulu
doné kèlk nouvoté à notr volum. S'è pour sela ke nou y
avon introdui deu léjand¨ d'une natur é surtou d'une orijine
diférant.

L'istouar de Dagobert é du Juif èran nou-z apartyèn don-c an
propr, pour se ki è du rési. Nou n'avon pa chèrché à fèr un
pastich du style dè-z otr kont, é nou-z avon tou-t uniman ékri
lè notr de la manyèr ki nou-z a paru le myeu aproprié o sujè¨.

Lè petit¨ notis¨ ki présèd chakune de sè-z istouar¨ doneron dè
détay¨ partikulyé¨ à seu ki krouaron à propo de lè lir. Nou
n'avon sonjé à fèr ni un livr d'érudision pur, ni un livr de pur
imajinasion. Notr sel dézi-r a été de doné à lir o-z anfan¨
kèlk léjand¨ varyé ki on anchanté notr anfans, é notr
èspouar è k'il¨ s'y plèron kom nou.

    Si Po d'Ane m'étè konté,
    J'y prandrè un plézir èkstrèm,

a di le plu-z abil dè konter¨, La Fontèn.

On-n a bani lè démon¨ é lè fèr¨, dizè, avèk l'èksprèsion d'un vif
regrè, Voltèr, é il ajoutè:

A! croyez-moua, l'ère-r a son mérit[1].

    [Note 1:

    O l'ereu tan ke selui de sè fabl¨,
    Dè bon¨ démon¨, dè-z èspri¨ familyé¨.
    Dè farfadè¨, o mortèl¨ sekourabl¨!
    On-n ékoutè tous¨ sè fè¨ admirabl¨
    Dan son chato, prè d'un larj foyer.
    Le pèr é l'onkl, é la mèr é la fiy;
    É lè vouazin¨, é tout la famiy,
    Ouvrè l'orèy à mesyeu l'omonyé,
    Ki ler fezè dè kont de sorsyé.
    On-n a bani lè démon¨ é lè fèr¨;
    Sou la rèzon lè gras¨ étoufé
    Livr no ker¨ à l'insipidité;
    Le rèzoné tristeman s'accrédite,
    On kour, élas! aprè la vérité:
    A! croyez-moua, l'ère-r a son mérit.]

Nou pouryon rekeyir insi, an faver dè kont, de for nonbreu
é for élokan¨ témouagnaj¨. L'oter de _Don Quichotte_, Cervantes,
l'ènemi le plus redoutabl ki é krouazé la plum kontr l'épé de la
chevalri, fè dir à un kabaretyé:

«È-se k'il y a une mèyer lèktur o mond? J'é lu deu-z ou troua
de sè livr, é je pui byin asuré k'il¨ m'on doné la vi; é
non-selman à moua, mè ankor à bokou d'otr. Kar, dan la
sèzon dè blé¨, il vyin isi kantité de mouasoner¨, lè jour¨ de
fèt, é kom il s'an trouv toujour kèlk'un ki sè lir, nou
nou mèton vin-t ou trant otour de lui; é nou nou-z amuzon si
byin, k'il ne peu finir de lir, ni nou de l'antandr. Il ne fo
pouin ke je mant: kan j'antan parlé de sè tèribl¨ kou¨ ke
done lè chevalyé¨ èran¨, je mer d'anvi d'alé chèrché lè
avantur, é je ne m'annuirè pa d'antandr lir lè jour¨ é lè
nui¨.»

Se kabaretyé-la ne di ryin ki ne soua l'ègzakt vérité. É je sitrè
tèl vignron dè vign¨ de la Franch-Konté ki n'a k'un livr pour
tout bibliyotèk, lè _Avantur dè katr¨ fis¨-z Aymon_. Se livr è
mèm le sel volum du vilaj. O printan, l'èrb pous, le solèy
lui dan l'èrb, lè fler¨ souri o solèy; sela v byin, on-n è
o chan¨; l'été, la vign fleri é port frui; an-n oton, s'è la
vandanj é la présé. Mè l'ivèr, dan lè long¨ véyé¨, la ou
il n'y a ni chanvreurs, abil¨-z à dir dè-z istouar¨, kom dan le
Berri, ni kolporter¨ de pasaj, le vignron pran son livr dan la
uch; il le li tou-t antyé; lu, il le rekomans, é il le reli tous¨
lè-z ivèr¨. Le vilaj antyé asist à sè lèktur¨. Je vou-z asur ke
dan vin-t an¨, si le volum n'è pa tro déchiré, on le lira ankor,
san-z annui, avèk une joua toujour osi viv.

Paul Boiteau.
1857, o printan.




                        Le Roua Dagobert




Notis.

Lè mouan¨ du moyan-n aj, dan le silans de ler¨ kouvan¨, on
rekeyi la plupar dè vyèy¨ léjand¨ é dè vyèy¨ chanson¨ ki,
avan eu¨ é jusk'à eu¨, raplè le souvenir dè-z ansyin¨
pèrsonaj¨ sélèbr¨ de sèt Gol frank ki devè devenir la
France. Sè léjand¨ é sè chanson¨, altéré par le tan kom une
monè par l'uzaj, ne lèsè gèr deviné ke kèl-z-un dè
trè¨ de sè roua¨, de sè gèryé¨, de sè-z évèk¨ d'otrefoua; mè
lè mouan¨ ki, an se tan-la, ne savè pa se ke s'è ke la
kritik, aksèptè sela pour de l'istouar. Insi on été ékrit¨ lè
_Grand¨ kronik¨ de Sin-Denis_; insi on été konpozé lè _Gesta
Dagoberti_ ou lè _Fè¨ é jèst¨ de Dagobert_, ki son lè deu
prinsipal¨ sours¨ de la prézant léjand.

Lè mouan¨ ke Dagober-t a protéjé é anrichi (seu de Sin-Denis
partikulyèrman), lui on gardé kèlk rekonèsans. Il¨-z on u souin
de ne pa le trété plus mal ke lè chanson¨ ne le trètè; il¨-z on
mèm ajouté kèlk choz à sè chanson¨. Par ègzanpl, lè mirakl¨ ki
on une kouler relijyeuz é ke nou n'avon pa du néglijé.

Nou-z oryon voulu parafrazé plus larjeman la chanson populèr; mè
il orè falu pour sela sortir tou-t à fè de l'istouar
vrèsanblabl, é nou ne voulyon pa fèr se sakrifis à dè kouplè¨
ki ne dat pa de plus d'un syèkl, é ki, privé de ler èr, ne
son pa un chèf-d'evr d'espièglerie[2].

[Note 2: Il y a kom sela sin-q ou sis chanson¨ trè-fameuz¨ k'il ne
fo pa regardé de tro prè si l'on ne veu pa k'èl¨ pèrd ler
charm. La chanson du _bon roua Dagobert é du gran sin Éloi_ è
peu-ètr sèl k'il fo se raplé du plus louin. On ne s'èksplik
mèm pa byin la fortune de sè kouplè¨ ke le premyé venu a ékri¨
san rim¨ ni rèzon é san bokou d'èspri. Il fo ke l'èr sur
lekèl on lè chant soua trè-ansyin é k'il retantis depui
kèlk santèn d'ané¨, matinal é sonor kom un chan de kor de
chas, dan la mémouar dè jénérasion¨. S'è l'èr ki è gè é ki
parl un langaj; la chanson, sof votr rèspè, è-t asé bèt.]

Nou nou-z an som donk tenu, à peu de choz prè, o tèkst dè deu
ouvraj¨ ke nou-z indikyon tou-t à l'er. Si nou-z avon anprunté un
ou deu trè¨ ayer, ç'a été pour ke le tablo dè mer¨ du
tan, mèm an-n une fabl istorik, u une kouler plus marké.

Il u été fasil de se lèsé antréné, si on-n u voulu, à propo de
sin Éloi ou de sin Ouen, à analyser é à fondr an-n un mèm rési
tout lè-z istoryèt¨ ke lè-z ékrivin¨ relijyeu on de tou tan
konpozé-z an ler oner. S'è par douzèn¨ ke se kont lè
byografi¨, latine¨ ou fransèz¨, de sè byinnereu évèk¨. Nou
n'avon pa été sédui par le luks dè mèrvèyeuz¨ aksion¨ ki s'y
trouv dékrit¨-z é nou-z an-n avon kru l'èkspozision tro monotone. On
remarkra peu-ètr dan se rési un-n épizod injényeu don l'idé
premyèr ne nou-z apartyin pa é ki a été mi-z an sèn par un mètr
an l'ar de konté (Alexandre Dumas: _Impressions de voyage an Suis_):
nou-z oryon byin voulu lui prandr osi son style é nou lui ofron
isi no remercîments pour la grasyeuz fason k'il a de pèrmètr o
jan¨ d'antré dan son pré.

Peu-ètr doutra-t-on de l'otantisité de kèl-z-un dè-z évèneman¨
ke nou dizon puizé dan dè vyèy¨ kronik¨? Nou ne nou
opozon pa à se k'on-n an dout, é nou demandon selman k'on-n é
kèlk induljans pour une léjand ki è-t ékrit isi pour la premyèr
foua.

[Ilustrasion]




                        Le Roua Dagobert.




I

La chanson du bon roua Dagobert é du gran sin Éloi.

Tou le mond konè la chanson du bon roua Dagobert é du gran sin
Éloi. Sèt chanson rapèl le souvenir d'un roua ki fu-t un chaser
san parèy é d'un gran sin ki a fè kèl-z aksion¨ mémorabl¨;
il n'y a pa-z an France d'ansyin roua é de sin plus populèr¨. Le bon
roua Dagobert è l'ami dè peti¨ anfan¨, é le gran sin Éloi voua
briyé son imaj sur l'ansègn de tol de tous¨ lè marécho¨ ferrants
dè kanpagn¨.

Lorske le kor de chas, o fon dè boua, antone l'èr joyeu¨ de la
chanson, l'imajinasion se mè byin vit an trin. Tous¨ lè kouplè¨
défil, l'un-n aprè l'otr, kom une prosésion de maskarad. On
kroua vouar le bon roua Dagobert é le gran sin Éloi ki se promèn
familyèrman; on souri à l'aspè de la kulot du monark; on
apèrsoua byinto son bèl abi vèr pèrsé o koud, sè ba ki lès
vouar lè molè¨, sa barb mal fèt, sa pèruk ébourifé, son
manto kour, son chapo mi de travèr; on sui le roua lorsk'il v
chasé «dan la plèn d'Anvers» é k'un lapin lui fè per;
lorsk'il demand un gran sabr de boua à la plas de son gran sabr
de fèr; lorsk'il anvoua o lavouar sè chyin¨ galeu, é-t an byin
d'otr sirkonstans¨ ke la chanson orè pu lèsé de koté. Mè
sè-z imaj¨ singulyèr¨ ne son pa tou-t à fè d'akor avèk la vérité.
Se bon roua Dagobert, si étourdi, si peu souagneu de sa pèrsone, manjer
si avid, buver si infatigabl, chaser si éfarouché, gèryé si
timid, si pasifik ami de sin Éloi, si pron-t à la ripost anjoué,
se Dagobert-la ne resanbl gèr o véritabl Dagobert Ier, fis¨ du
kruèl Chlother Ii, peti-fis¨ de la kruèl Frédégonde, roua dè Franks
de Neustrie, d'Austrasie, de Bourgogn é d'Aquitaine.

[Ilustrasion]

Si l'on-n an kroua la chanson, la France n'a jamè u de roua plus
débonèr; si l'on-n intèroj l'istouar, peu de prins¨ on été plus
tèribl¨. Adyeu donk, petit chanson mansonjèr; v réjouir lè-z éko¨
dè forè¨; v fèr tranblé lè peti¨ ouazo¨ dan ler¨ ni¨. Vouasi
l'istouar véridik du roua Dagobert.


Ii

Anfans de Dagobert, fis¨ du roua Chlother é de la rèn Berthetrude.

[Ilustrasion]

Dagobert, à un-n an, étè un-n anfan jouflu, déja trè-vif,
trè-inpasyan, ki kourè à mèrvèy, san se sousyé dè chut¨, é
ki s'okupè bokou mouin de sa nouris, de sa mèr é de son pèr
ke dè chyin¨ k'il rankontrè. Osito k'il an voyé un, si lè
k'il fu, il le prenè dan sè bra, le kouvrè de karès, é lui
parlè un peti langaj ke le chyin konprenè trè-byin. Lè jan¨
abitué à tiré de tou dè pronostik¨, jujè par la k'il èmerè
avèk pasion l'ègzèrsis de la chas. Mè il sufizè de vouar le
banbin trépigné, remué lè bra, pousé dè kri¨ lorsk'on-n avè le
maler de lui refuzé kèlk choz k'il konvouatè, une grap de
rèzin doré ou une galèt de blé nouar, pour konjèkturé ke son umer
ne serè pa toujour dè plu-z akomodant¨. Il èmè lè vètman¨
éklatan¨, tèl ke pouvè alor lè porté lè-z anfan¨ dè roua¨. Il
è-t inutil de dir ke Dagobert avè la long chevlur é le gran
pyé, le pyé formidabl, le pyé monumantal dè Mérovingiens. Se pyé
étè son arm favorit; é seu ki an-n avè pu konètr la solidité
é la vivasité ne s'èkspozè plu-z o mékontantman de l'anfan royal.

Chlother Ii, pèr de Dagobert, avè d'abor konfyé l'édukasion de son
fis¨ à l'Austrasien Arnulph ki étè le plus saj dè-z om¨; mè
Arnulph, élu évèk de Metz, se retira byinto de la kour é ala dan
son évéché ou il véku dan la pratik de tout lè vèrtu¨. L'Égliz
le vénèr sou le non de sin Arnould. Asuréman, si Dagobert avè pu
suivr jusk'o bou lè leson¨ d'un tèl mètr, il ne lè-z orè jamè
oublié; mè se fu-t un trè-méchan om, nomé Sadragésile, ki fu
chouazi par Chlother pour suksédé à Arnulph dan lè fonksion¨ de
gouvèrner du jen prins. On-n avè réuni otour de Dagobert une
dizèn d'anfan¨ de son aj, lè-z un fis¨ de kèl-z ofisyé¨ du roua,
lè-z otr sinpl¨ peti¨ bèrjé¨. Tout sèt band vivè-t an plin
èr, dan lè kour du palè, k'èl fezè retantir de sè kri¨ é
de sè jeu¨ bruyants. Dagobert s'étè lyé plus partikulyèrman avèk
lè peti¨ bèrjé¨, ki le rèspèktè par krint de son gran pyé,
é il lè-z employé à batr ler¨ kamarad¨ lorske seu-si s'avizè
de lui déplèr.

An se tan-la on-n étè bokou mouin savan k'ojourd'ui. Lè leson¨
ke resu Dagobert se réduizir donk à for peu de choz; il apri
selman à chanté o lutrin, à lir sè priyèr¨, à ékrir un peu é à
konté à la romèn; mè, kouak'il ne fu ni dosil ni laboryeu, il
se fezè remarké par une intélijans viv é klèr. Pour se ki
è dè-z ègzèrsis¨ du kor, okun de sè jene¨ konpagnon¨ n'avè plus
d'ajilité é plus de fors. Il montè à cheval dè l'aj de katr¨ an¨;
à sè-t an¨, il chasè sel; à di-z an¨, d'un kou d'épyeu il tuiè nèt
un sangliyé. Son anbonpouin prékos ne l'anpèchè nulman de kourir,
de soté lè fosé¨, de monté dan lè-z arbr¨.

Kan il se promnè dan lè vilaj¨ ki antourè lè météri¨
royales, il s'arètè-t ou bon lui sanblè é vivè san fason sou le
toua de chom du paysan; mè il ne falè pa ke lè jan¨, le voyant
si familyé, s'oubliassent é lui mankas de rèspè. Il se fezè,
dan se ka, pront justis.

Un jour k'il avè tandu un piége à un lou é pri la bèt, pasa par
la un gran voryin ki, voyant la fos é antandan le lou, voulu le
tué é l'anporté. Il ne savè pa ke lè troua peti¨ chaser¨ ki
étè la étè Dagobert é deu de sè-z ami¨, é, kan il lè-z orè
konu¨, il ne pansè pa ke troua anfan¨ de sè-t aj pus
l'anpéché d'an fèr à sa tèt. «Je te défan d'y touché,» di
Dagobert dè k'il vi kèl étè son intansion. «Tyin! le bo
doner d'ordr¨!» répondi le gran rustr. «Si tu y touch, tu ora
afèr à moua.--Vouala ki m'effraye! È-se ke tè kamarad¨ n'on
ryin, non plus, à me dir?--Voua se ke tu veu fèr.»

[Ilustrasion]

Le rustr alè tué le lou; mè Dagobert, prenan sa petit ach de
chas ki étè kaché dan l'èrb, s'élansa sur lui é lui porta un
kou ki le fi tonbé. On-n akouru o kri¨, on rekonu Dagobert, é
on fu-t étoné de vouar kèl om il avè mi-z à la rèzon. S'étè l'un
dè plus redouté kourer¨ de boua, un voler de gran¨ chemin¨, ke
l'on chèrchè depui tanto un-n an, é une rékonpans konsidérabl avè
été promiz à selui ki parvyindrè à se sézir de lui. Dagobert resu
la rékonpans é fu grandman loué par le roua Chlother.

D'otr foua on le voyé kouché sur le fumyé avèk lè poul¨, prenan
dan sa min lè peti¨ poulè¨, ler donan du grin, du pin tranpé,
é, lorsk'il¨ pyolè tro, lè plasan dan sa rob. S'étè alor
le plus dou é le plus gè dè-z anfan¨.

Sepandan Sadragésile ne l'èmè pa: il dizè ke sa douser étè de
la parès é sa valer de la férosité.


Iii

Komansman de l'istouar du gran sin Éloi.

Avèk le tan, Dagobert grandisè é se fortifyè; mè lèson-le
grandir, é, san rakonté minusyeuzman tous¨ lè détay¨ de son
adolésans, parlon tou de suit de sin Éloi ki ariva vèr sèt
épok à la kour du roua Chlother Ii é ki devè joué un si gran rol
sou le règn de son fis¨.

Eligius (s'è le non-m an latin de mésir Éloi) étè un peti paysan du
Limouzin, né à Cadaillac, à se k'on kroua, un-n anfan de la vyèy
Gol, plin d'èspri é-t an mèm tan d'une for bèl umer. Sa
jantiyès l'avè fè prandr an-n amityé par un-n orfévre de Limoj ki
l'instruizi dan son métyé é lui fi fèr dè progrè si rapid¨
k'an peu de tan il n'u plus ryin à lui aprandr.

Se ki prouv k'il y a resours à tou mal é ke tèl ki a komansé
par ètr d'un naturèl prézonptuieu s'amand à la fin, s'è l'ègzanpl de
sin Éloi ki, an sa jenès, avè bokou d'orgey. Vouasi à kèl
okazyon é de kèl éklatant manyèr il fu remi dan lè voua de
la sajès.

Éloi venè de kité l'orfévre son mètr; mè kom il n'avè pa
asé d'arjan pour ouvrir une boutik d'orfévrerie, an-n atandan
myeu, il se fi maréchal fèran.

Jamè on n'avè vu maréchal ki fu dign de dénoué lè kordon¨ de
sè soulyé¨.

Avèk son marto, sa tenay é son anklum, il fezè dè mèrvèy¨
inkonparabl¨. Lè fèr¨ k'il forjè (é il lè forjè san lè
chofé plus de troua foua) avè ègzakteman le briyan de l'arjan
poli é il¨-z étè d'un désin plin d'élégans. Lè klou¨ k'il
préparè pour kloué sè fèr¨ étè tayé kom dè dyaman¨. Un
fèr à cheval fabriké é plasé par Éloi étè un véritabl bijou k'on
admirè dan tout l'étandu dè divèr royaumes dè Fran¨. L'orgey
le sézi lorsk'il vi ke son non jouisè d'une si grand renomé;
il se fi pindr sur sa port fèran un cheval é il fi ékrir
o-desu de l'ansègn: _Eloi, mètr sur mètr, mètr sur tous¨_.

On fu byin étoné un bo matin de vouar sèt ansègn; peu aprè on
s'an plègni; lè marécho¨ ferrants de tout l'Europe murmurèr;
anfin le brui de sè plint¨ é de sè murmur monta jusk'o syèl.
Dyeu n'èm pa lè jan¨ ki ne sav pa dominé ler orgey, é il
se plè souvan à lè-z umilyé.

Un matin, pandan ke sin Éloi achvè un fèr, le plu-z élégan é le
plus briyan de tous¨ seu k'il avè fabriké, il vi un jen om,
vétu d'un kostum d'ouvriyé, ki se tenè sur le sey de sa port é
le regardè travayé. La matiné étè bèl é frèch; le solèy
éklèrè de grand¨ pyès¨ d'avouan devan la mèzon de sin Éloi; il
y avè ankor un peu de rozé dan lè touf¨ d'èrb¨ ki kouvrè
la chosé. Tou sela fi ke sin Éloi se trouva de bone umer é
demanda à l'inkonu d'un ton asé èmabl se k'il voulè de lui. «Je
voudrè vouar si tu è-z un mètr san-z égal, kom le diz ta renomé
é ton ansègn.

--A koua te sèrvira de le savouar?

--A sela ke, si je voua ke tu è plu-z abil ke moua, je me mètrè à
ton ékol.

--Tu è donk byin abil?

--Je le sui-z asé pour krouar k'on ne peu l'ètr davantaj.

--Tu n'a donk jamè vu se ke je fè?

--Je vyin isi pour te vouar à l'evr.

--Alor s'è-t un défi?

--San dout.

--É konbyin de foua chaufferas-tu un fèr kom selui-si? Tu sè ke je
n'é bezouin ke de troua chod¨.

--Troua chod¨! s'è deu de tro.

--Pour le kou, mon-n ami, je kroua ke tu è-z un peu fou.

--É byin, lès-moua antré.»

L'inkonu pran un morso de fèr, le mè dan la forj, soufl le feu,
tourn é retourn son fèr, l'aroz, le retourn ankor, le retir, le
port sur l'anklum. S'è-t un morso d'arjan irizé de vèn¨ bleu¨,
de vèn¨ jone¨, de vèn¨ roz¨, dou é soupl kom une sir; il le
pran, é, de la min, du marto, il le fasone san le remètr dan
la forj. An-n un-n instan le fèr à cheval è-t achvé é kanbré, sizlé
kom un braslè.

Éloi n'an peu krouar sè yeu¨.

«Il y a, di-il, kèlk sortilége.

--Non; mè je sui, kom tu le voua, pasé mètr dan le métyé.

--Mè se fèr ne peu ètr solid.

--Ègzamine-le.»

Éloi pri le fèr é l'ègzamina; il n'y vi-t okun défo.

«Alon, di-il, je n'y konpran plus ryin, mè sè-tu fèré la
bèt?

--Done-moua un cheval.»

Éloi apla un charetyé du vouazinaj ki amna son cheval, é le
voulu, kom s'è la koutum, plasé o travay, s'è-t-à-dir dan
l'aparèy de boua ki retyin le cheval pandan k'on le fèr.

«A koua bon? di le jen maréchal.

--Koman! à koua bon? mè l'animal ne se lèsra pa fèr san sela.

--Je sè le moyan de le fèré propreman é prontman.»

Éloi, o konbl de l'étoneman, ne savè ke dir; son rival
s'aprocha de la bèt, lui pri la janb goch de dèryèr, la koupa
d'un kou de kouto san k'okune gout de san fu vèrsé, mi le
pyé koupé dan l'éto, y kloua le fè-r an-n une segond, dèsèra le pyé
fèré, le raprocha de la janb, le rekola d'un soufl, fi la mèm
opérasion pour la janb drouat, é la fi ankor pour lè deu janb¨ de
devan. Tou sela an mouin de tan k'il n'an fo pour le dir.

«Tu voua, di-il an finisan, ke je m'an tir byin.

--Oui; mè je konèsè se moyan-la; selman....

--Selman?

--Je préférè la métod ordinèr.

--Tu avè tor,» ajouta an ryan l'inkonu.

Éloi ne pouvan se rézoudr à s'avoué vinku, di à se singulyé
maréchal de pasaj: «Rèst avèk moua; je t'aprandrè kèlk choz tou
de mèm.»

L'otr konsanti. Éloi, l'ayant instalé, l'envoya prèsk osito
dan-z un vilaj vouazin sou prétèkst de le charjé d'un mésaj, é
atandi k'il pasa un cheval à fèré pour fèr se k'il avè vu
fèr é soutnir sa renomé.

[Ilustrasion]

Sink minut aprè, un kavalyé armé de tout pyès¨ s'arèta devan la
boutik é di à Éloi de fèré son cheval, ki s'étè défèré d'un
pyé de dèryèr. Éloi, o konbl de la joua, s'aprocha du cheval aprè
avouar afilé son kouto. Le kavalyé souri; mè Eloi ne s'an-n apèrsu
pa; il pri la janb déferrée é la koupa. La bèt pous sur-le-chan
dè-z énisman¨ plin¨ de douler, le san koul à flo¨, le kavalyé
s'anport. Éloi, byin ke surpri, ne voulu pa montré sa ont.
«Attendez, di-il, sela ne sera pa lon, é s'è la métod la
mèyer.»

Pui il mi le pyé koupé dan l'éto, kloua le fèr, é voulu rekolé
le pyé fèré.

Le cheval étè-t an furer; le san koulè toujour; déja l'on voyé
ke la povr bèt alè mourir.

«A! s'ékriyè le kavalyé-r an kolèr, vouala une plèzant ansègn:
Eloi, mètr sur mètr, mètr sur tous¨. Si s'è la ta syans, èl
ne vo pa gran choz é te koutra chèr.»

Éloi, dézèspéré, ne savè à kèl sin se voué, lorske son nouvo
konpagnon revin du vilaj ou il l'avè envoyé.

«Voua, lui di-il d'un ton trist, voua la bezogn ke j'é fèt. Je
sui puni pour m'ètr kru osi abil ke toua.

--Se n'è ryin, répondi l'otr; je vè réparé le mal.»

An-n un-n instan, la janb koupé fu remiz an bon éta, é le cheval
rétabli. Se ke voyant, Éloi avè pri une échèl é un marto; sur
l'échèl il monta jusk'à son ansègn; avèk le marto, il la briza an
mil pyès¨ é di: «Je ne sui pa mètr sur mètr; je ne sui plus
k'un konpagnon.»

[Ilustrasion]

Le kavalyé étè à cheval; l'ouvriyé inkonu, transfiguré soudèneman,
jen, bo, briyan, la tèt sint d'une oréol, monta an kroup, é
di à Éloi d'une voua ki répandè dè parfun¨ dan lè-z èr¨ é
chantè kom la dous muzik dè-z org¨: «Éloi, tu t'è-z umilyé; je
te pardone. Dyeu sel è le mètr dè mètr¨. March dan lè
santyé¨ de l'Évanjil; soua dou é just; je ne t'abandonerè pa.»

Éloi voulu se jeté à jenou¨. L'anj é sin Georges, ki étè le
kavalyé armé de tout pyès¨, avè déja disparu.

A partir de se jour, Eloi n'u plus d'orgey.


Iv

Suit de l'istouar de sin Éloi.

Éloi, devenu orfévre o bou de peu de tan imajina é fabrika, kom
par anchantman, lè plus bèl¨ parur¨. Dyeu, ki l'avè korijé,
gidè é fezè réusir sè-z éfor¨. An mèm tan k'il étonè
tou le mond par son abilté, Éloi konsakrè une grand par de son
tan à dè-z evr de pyété é de charité. Dan tous¨ le pays du
Limouzin on ne parlè ke de sè vèrtu¨, de sa jénérozité, de sa
pasyans é osi de sa dous gété ki, plus ke tou le rèst,
konsolè lè malereu.

[Ilustrasion]

Un-n ofisyé du roua Chlother Ii, émèrvéyé de se k'il lui voyé fèr,
parla de lui é le désida à se randr dan le nor de la Gol frank.
Il avè alor vin-ne-v ou trant an¨. Eloi parti é fu prézanté o
roua, ki l'employa d'abor à la fabrikasion de sè monè¨. Chlother
u un jour anvi d'un fotey d'orfévrerie fine; il fi aplé Éloi
é fi pezé devan lui une grand kantité d'or à koté dukèl on plasa
un gran nonbr de pyèr¨ présyeuz¨. Éloi anporta sè rich¨ matyèr¨
dan son atelyé. O bou d'un moua il demanda à Chlother la pèrmision
de lui montré se k'il avè fè. «Si vit! di le roua; il parè ke
tu ne t'è pa for apliké à ton ouvraj é ke tu a oublié ke s'è
pour moua ke tu travayè. Anfin, voyons sela.» Un fotey, d'un
travay trè-injényeu, è-t alor dépouyé de son anvlop; tou le
mond pous dè kri¨ d'admirasion; le roua è ravi. «Sègner, di
Éloi, ne feré-vou pouin pezé le fotey, afin de savouar si j'é
employé tout la matyèr?--O! di Chlother, je voua byin ke tu a une
bone konsyans é ke tu n'a ryin gardé pour toua.» Sur un sign
d'Eloi, deu-z ouvriyé¨ aport un segon fotey osi bo, si se
n'è plus bo ke le premyé. «Vouala, di Eloi, se ke votr sèrviter
a pu fèr avèk l'or é lè pyèri¨ ki lui rèstè.» Lè Fran¨
ki étè la n'an voulè pa krouar ler¨ yeu¨; le roua lui pri la
min-n an dizan: «Mon-n ami, à partir de se jour tu lojra avèk moua. Fè
venir à Rueil [3] tè-z outi¨ é tè sèrviter¨: j'irè de tan-z an tan
m'amuzé à vouar koman tu t'y pran pour kréé tout sè mèrvèy¨.»
An-n éfè, à partir de se jour, Éloi fu l'ami de Chlother Ii, de sa
fam, de son fis¨ Dagobert é jénéralman de tou le mond.

[Note 3: Rueil è-t un dè plu-z ansyin¨ vilaj¨ dè-z anviron¨ de Pari¨.
Grégoire de Tour¨-z an-n a parlé. On l'apla suksésivman Rotolajum,
Rotolajensis Villa, pui Riolium ou Ruoilum é anfin Ruellium. Lè roua¨
de la premyèr ras y avè une grand météri é dè-z atelyé¨ de
tout sort.]


V

Koman Dagobert èmè la chas pasionéman.

Il n'è pa difisil d'imajiné kèl fu la premyèr jenès de
Dagobert. La vi dè gran¨ pèrsonaj¨ du sètyèm syèkl ne
resanblè pa bokou à la notr. Il¨ pasè la mouatyé de ler
journé à la chas, akonpagné d'une foul de sèrviter¨ ki ler
fezè kom une armé, é le rèst du tan devan ler tabl, sur
lakèl fumè à la foua lè gran¨ kartyé¨ de venèzon roti é
lè larj¨ vaz¨ plin¨ de cervoise é d'hydromel. Dagobert, de
trè-bone er, pri gou à sè lon¨ repa é à sè robust¨
ègzèrsis¨. Il n'étè ankor k'un jen anfan k'il montè à cheval
é suivè son pèr à la poursuit dè din¨, dè-z élan¨, dè sangliyé¨
é dè sèr¨ ki ranplisè no forè¨.

Avèk lè-z ané¨ lè fors lui vinr vit é se fu l'un dè plus
détèrminé chaser¨ parmi lè Fran¨. Lè plus louintèn¨ retrèt¨ de
la grand forè de Cuisy, k'on-n apèl ojourd'ui la forè de
Compiègne, retantisè du matin o souar du brui k'il y fezè-t an
chasan. Il avè un bon chyin ki se nomè Souillart kom le chyin
de sin Hubert. Se chyin-la, Dagobert l'èstimè grandman pars ke
s'étè l'animal à la foua le plus ardi é le plus saj. Si jamè il y
u bèt à lakèl il ne manka ke la parol pour k'on la pu
konsidéré kom l'égal de l'om, se fu byin se bon chyin-la, ki
d'avans, le matin, indikè le tan k'il alè fèr, é par dè
sign non ékivok¨ dizè: «Il fera cho» ou «Il pleuvra» ou mèm
«il y ora défo». Pour dir «Il fera cho,» il tirè la lang
long d'un demi-pyé é regardè Dagobert fikseman; pour dir: «Il
pleuvra,» il se kourbè-t an pliyan lè janb¨ é lè kachè sou lui;
pour dir: «Il y ora défo,» s'è-t-à-dir «lè chyin¨ pèrdron la
tras du jibyé,» il kourè di-z ou douz foua otour de la chanbr an
chanjan de dirèksion à chak tour. S'étè un-n ami présyeu, d'otan
k'il avè une valer grand é ne krègnè pa le danjé.


Vi

Koman Dagobert se vanja de Sadragésile.

Sadragésile ne sèsè de dir à Chlother ke son fis¨ pèrdè tou son
tan à la chas é k'il falè l'anpéché de vivr dan lè forè¨.
Si le gouvèrner de Dagobert n'avè u, an parlan insi, ke le dézir
de ramné son élèv à l'étud, il ne serè pa tro koupabl; mè
s'étè, de tou pouin, une for vilèn é for méchant pèrsone. Il
ne mankè pa d'èspri toutfoua, é, né dan-z un ran peu èlvé, il
avè su fèr vit son chemin. Sadragésile étè évèk lorske le roua
lui fi kité l'Égliz, insi ke sela se pratikè kèlkefoua-z an se
tan-la, é lui konfya l'édukasion de son fis¨-z an lui rekomandan byin
de lui anségné tou se k'il konvyin ke sach un gran prins.
Sadragésile, afin d'avouar plus de krédi, s'étè fè invèstir du duché
d'Aquitaine. Sèt élévasion rapid lui avè tourné la tèt, é il
nourisè-t an soua le dézir de ranvèrsé du trone le roua son mètr, ou
tou-t o mouin, lorske l'er an serè venu, le jen prins son
élèv.

[Ilustrasion]

Il kachè byin sè sekrèt pansé devan le roua, mè il n'épargnè
pa à Dagobert lè mark de sa èn; il imajinè chak jour kèlk
movè trètman, sou le prétèkst k'il falè umilyé sa jenès
orgeyeuz; il le punisè durman dè k'il le surprenè-t an péché
de parès ou d'intanpérans. Se pèrsonaj à doubl fas akablè le
roua Chlother de flatri¨ kontinuièl¨: il vantè son kouraj, sa
jénérozité, mèm sa rudès, é il finisè toujour sè konpliman¨
par un soupir. Le roua lui demandè régulyèrman kèl étè la rèzon
pour lakèl il soupirè, é il dizè ke s'étè pars k'il ne
voyé ke tro vizibleman l'inutilité de sè souin¨ pour lui asuré un
dign sukséser. Chlother Ii èmè asé se janr de diskour é il
donè à Sadragésile mint prev¨ de son afèksion. S'è se ki le
randi asé ozé pour anfèrmé Dagobert lorsk'il fezè de bo¨ tan
de chas. Sa méchansté ala mèm jusk'à blésé le bon chyin
Souillart pour ke Dagobert fu byin malereu. Selui-si suportè son
mal san se plindr o, pars ke l'amityé ke Chlother avè pour le
duk d'Aquitaine l'intimidè; mè il santè k'il ne pourè pa
toujour kontnir sa kolèr.

Un jour ke Chlother étè alé o louin à la chas é ke Dagobert
étè rèsté o loji avèk son gouvèrner, Sadragésile, voyant le roua
parti, akabla Dagobert dè plus sanglan¨ reproch, l'aplan méchan
garson é détèstabl ékolyé; il lui ordona de s'akuzé à ot voua
de tout sè fot devan kèlk domèstik¨ de la mèzon royale é
lui défandi de s'asouar sur un siége osi èlvé ke le syin.
Dagobert, à l'aj k'il avè alor, n'étè plu-z un-n adolésan; s'étè
prèsk un-n om; il santi son san bouyir dan sè vèn¨, il se
rapla se k'il avè anduré de movè trètman¨, il ne pu kaché
antyèrman son émosion. Kom il ne kitè pa son siége, Sadragésile
voulu le prandr par un bra; Dagobert se lèv, pron kom l'éklèr,
menasan kom la foudr, é, marchan vèr Sadragésile, se jèt sur
lui. Sadragésile, pal de surpriz é de raj, fi un fau pa é tonba.
Kom il étè gran-t é for, il se releva, sézi Dagobert é fu sur
le pouin de le ranvèrsé. A se moman, le bon chyin Souillart, ki étè
akouru o brui de la voua de son mètr, antra dan la sal. Il sot
à la gorj du gouvèrner. Dagobert, profitan de la divèrsion fèt par
son chyin, se redrès antr lè bra de Sadragésile, le métriz à son
tour, lui li lè min¨ dèryèr le do, é lui koup lè cheveu¨ é la
barb; s'étè la plus grand ont k'il lui pu fèr an se tan-la.
Pui il ordone k'on le fouèt kom un-n èsklav é se retir.


Vii

Ou il è kèstyon de Chlother Ii é de son umer farouch.

Chaku-n étè frapé d'épouvant an sonjan à se ke Chlother alè
dir lorsk'il serè de retour. On savè ke Sadragésile jouisè de
tout sa faver é on-n avè tou-t à redouté de sa kolèr. Chlother Ii
étè-t an-n éfè un roua san mizérikord. S'è-t isi le lyeu de raplé
deu trè¨ de son istouar. Kèl ne fu pa sa furer le jour ou il
apri ke sè lyeutnan¨ avè été batu¨ du koté de la forè Nouar
par le farouch Acrol, roua dè Boiares ou Bavaroua! Jamè tanpèt ne se
leva plu-z inpétuieuz. An-n un-n instan lè jeu¨ son suspandu¨ dan la
météri royale à Clichy; la korn apèl kavalyé¨ é fantasin¨; on
par; sur tout la rout l'armé remuiant é bruyante voua sè ran¨ se
grosir: byinto l'ènemi è-t atin, il è vinku. Ivr de joua,
Chlother oubli Dyeu ki lui a pèrmi de vinkr; il n'a k'une pansé,
il veu ke le brui de sa vanjans retantis à jamè dan la
postérité. On-n amèn devan lui trant mil prizonyé¨; il le-r anons
k'il¨ mérit la mor é k'il ne fera gras k'à seu d'antr eu¨
don la tèt ne s'élèvra pa o-desu de son épé.

Sur un sign du roua, lè prizonyé¨ son-t amné un-n à un devan l'épé
tèribl, ke mintyin à sa drouat un dè prinsipo¨ leudes. Le chèf de
l'armé vinku s'avans le premyé; il è d'une tay èlvé; sa
bèl tèt atir lè yeu¨; son regar plonj fyèrman dan lè ran¨
de sè vinker¨; il v, d'un bon rapid, se plasé à koté de l'épé
ki, ot de sink pyé¨ sis pous¨, n'atin gèr ke sè lèvr¨: il
souri; un solda lui tranch la tèt é Chlother rèst imobil. Un-n à
un, mil prizonyé¨ pas; troua san vinku¨ son dékapité. Kan
la nui vin, dis mil prizonyé¨ avè été mezuré; troua mil
vinku¨, d'une tay èlvé, avè été frapé de la ach.

[Ilustrasion]

Un sel, antr tous¨, arivé devan l'épé, s'ajnouya. Chlother, avèk
un sourir de mépri, akorda la vi à sè-t om san ker.

Le landmin, la fèt sanglant se prolonj. Dè la premyèr er du
jour, lè vin mil prizonyé¨ ki rèstè défilèr un-n à un, le
fron o, devan Chlother é devan l'épé. Sis mil tèt¨ tonbèr,
pa un-n om ne fu lach. Vouala kèl-z étè, aprè la viktouar, lè
réjouisans¨ du fis¨ de Frédégonde. On sè osi kèl è la manyèr
don-t il puni Brunehauld, rèn d'Austrasie fiy, fam, mèr, ayel
de tan de roua¨, du krim d'avouar été la rival é l'ènemi de
Frédégonde sa mèr. Brunehauld fuyé devan son armé. On la dékouvr,
on l'arèt, on l'amèn devan lui. Ni lè souasant-trèz an¨ de sèt
rèn, ni sè cheveu¨ blan¨, ni sa fèblès, ni son kouraj, ni sa
glouar n'obtyèn gras. Troua jour¨ duran, plasé sur un chamo
venu d'Asie, on la promèn dan son kan o milyeu dè ué é dè
outraj. Troua jour¨ antyé¨ la vyèy Brunehauld suport san
murmuré son suplis. O matin du katriyèm jour, Chlother fè amné
un cheval fougeu: par son ordr on sézi la malereuz rèn
d'Austrasie; on l'atach à la keu du cheval par lè cheveu¨, par un
bra é par un pyé. Pui, d'un kou de fouè, Chlother chas le cheval
dan la plèn. Il par trènan le fardo ki l'irit, é, dan sa
kours furyeuz, il travèrs byinto lè chan¨; il franchi lè
buison¨ ki l'arèt, il disparè. S'è-t insi ke Brunehauld avè
péri. Chlother n'avè sésé de suivr de l'ey son kadavr ansanglanté
ke lorske le cheval avè disparu antyèrman. On se raplè se
tablo tèribl, é on tranblè.


Viii

L'azil dè sin¨.

Chlother, étan revnu de la chas, vi à la port de sa mèzon
Sadragésile ki, lè min¨ jouint¨-z é lè yeu¨ mouyé de larm¨,
demandè justis. Kom on krègnè d'ètr viktim de sa malignité,
lè témouin¨ de son chatiman n'ozèr le démantir lorsk'il u
rakonté, à sa manyèr, tou se ki venè de se pasé. Chlother,
transporté de furer, déklara k'il tirrè de son fis¨ une éklatant
vanjans, é ordona à sè jan¨ de le lui amné.

Éloi, ki avè asisté à la punision de Sadragésile é o retour du
roua, s'anprèsa de prèvnir Dagobert de se ki le menasè, é, le
fezan monté sur-le-chan à cheval, il le konjura de se dérobé à la
kolèr patèrnèl. Dagobert, l'ayant remèrsyé, se mi-t an rout
présipitaman. S'étè à Rueil ke tou se ki vyin d'ètr rakonté
avè u lyeu. Ou alé? de kèl koté chèrché un-n azil sur? Éloi, ki
l'èmè bokou, kouru dèryèr lui é lui kriya de louin le non de
sin Denis. Dagobert sonj osito o amo de Cattuliac ki n'étè
k'une petit réunyon de chomyèr¨. La se trouvè une unbl chapèl
ke sint Geneviève avè fè konstruir pour onoré le tonbo de
sin Denis é de sè konpagnon¨ Rustik é Éleuthère, martyrs du tan
de l'anprer Domitien. La chapelette tonbè-t an ruine; on y antrè
kom dan-z un boua; lè rons¨ é le lyèr kouvrè l'otèl. Dagobert
konèsè sèt chapèl.

An peu de tan il u franchi la rivyèr à Chatou é, par Argenteuil,
tou le lon de la Sèn, il ariva à Cattuliac. Seu ki le
poursuivè étè sur le pouin de l'atindr lorsk'il arèta son
cheval o ba de l'èskalyé ruiné ki konduizè à la vyèy chapèl.

Dagobert n'u pa pluto mi le pyé sur le sol sakré, k'il santi une
sérénité délisyeuz ki se répandè dan tout sa pèrsone. Je ne sè
kèl instin le pousè vèr lè tonb kouvèrt de lyèr é lui
donè le konsèy de se kouché sur sè tonb kom sur un li de dou
repo. Lè satélit¨ de Chlother, sur lè degré¨ de l'èskalyé,
voyaient se spèktakl: il¨ s'élans; une baryèr invizibl lè
arèt; il¨ veul pousé dè kri¨ de furer; ler voua s'étin-t avan
d'arivé à ler¨ lèvr¨. Vin-t éfor¨ fu-t inutil¨. La mèm fors
anpècha sè-z om¨ avid¨ de sézir selui k'il¨-z étè venu¨ chèrché;
il¨ ne pouvè s'avansé d'un pa dan le sanktuièr, é tous¨ ler¨
éfor¨ se brizè kontr une muray k'il¨ n'apèrsevè pouin.
Dagobert, kouché sur lè tonbo¨, remèrsiyè Dyeu dan son ker é ne
s'okupè pa de sè-z ènemi¨. Seu-si revinr à Rueil é rakontèr
o roua se ki le-r étè arivé. Dagobert s'andormi d'un dou somèy.

Kom il dormè, il vi troua om¨ s'èlvé devan lui dan lè-z èr¨,
vétu¨ de rob¨ rèsplandisant¨, kouroné d'une oréol é tenan à la
min de long¨ palm¨ vèrt¨. Selui ki étè o milyeu lui di: «Jen
om, sach ke nou som seu don tu a antandu parlé, Denis,
Rustik é Éleuthère, ki avon soufèr le martyre pour l'amour de
notr Sègner Jézu-Krist é avon préché la foua krétyèn an se
pays. No kor jiz dan le sépulkr sur lekèl tu t'è kouché, é
s'è nou ki protéjon ton repo. Voua l'abandon dan lekèl on-n a
lèsé sèt sépultur; regard an kèl mizèr è-t umilyé sèt
chapèl; si tu veu nou promètr de la rèstoré, de l'anbélir é de
prandr souin de no tonb, nou te sovron du péril ou tu è tonbé,
é nou-z oron souin de randr ta vi é ta mor agréabl¨ à Dyeu.»

Sèt vizyon révèya Dagobert, ki se promi de ne pa oublié se ke
lè sin¨ lui avè di.

Chlother Ii, pandan se tan, s'étè mi-z an rout sur le rési dè
ami¨ de Sadragésile, é il s'aprochè avèk une grand multitud de
kavalyé¨. Il ariv o pyé de l'èskalyé; il s'élans à son tour: la
mèm fors l'arèt. Sa furer veu éklaté-r an menas: lè menas
mer dan son gozyé. Sepandan Dagobert se tenè à jenou¨ o pyé
dè tonb é priyè. Chlother rekul de kèlk pa, apèl à lui lè
plus brav de sè satélit¨ é ordone de mètr le feu à la chapèl.
Insi Chlother Ier avè fè périr son fis¨ Chramm dan lè flam¨.
Mè okune torch ne s'alum. Chlother sézi un javlo é le lans:
le javlo tonb inofansi-v o pyé¨ de Dagobert ki se retourn, voua
son pèr é souri dousman. A la fin le ker du roua s'apèza; il
konpri ke son fis¨ étè plasé sou le patronaj de sin¨
redoutabl¨, é lui akorda son pardon. Sadragésile fu-t ékarté de Rueil
é Dagobert y revin, sonjan dè lor à rèstoré la chapèl dè
sin¨ okèl il devè son salu.


I

Dagobert sur le chan de batay.

Délivré d'un movè mètr, konséyé par Éloi, é san sès soutnu
par lè parol¨ de sin Denis, Dagobert fi komansé lè travo¨
nésésèr¨ à la rèstorasion de la chapèl, é montra, par tout sè
aksion¨, k'il avè une am royale. Chlother détacha de sè-z Éta¨ le
royaume d'Austrasie é le lui dona, aprè l'avouar maryé à Gomantrude,
kouzine de sa segond fam Sichilde. Lè nos¨, fèt à Clichy, fur
sélébré par tous¨ lè poëtes galo-romin¨.

Mè Dagobert étè tou jen ankor. Il ne tarda pa à prouvé k'il
étè dign du trone. Lè Sakson¨, le croyant timid, franchir l'Elbe
é le Véser, pour s'anparé de sè mèyer¨ vil¨ de Germanie. San
ézité, Dagobert réuni à Metz une petit armé, franchi le Rhin é
march à l'ènemi. Il étè à la tèt de sè solda¨. L'armé
austrasienne, tro peu nonbreuz, fu forsé à la retrèt; mè
Dagobert se signala par son indontabl kouraj: l'épé nu à la min,
il anfonsè le pouatray de son cheval dan lè ran¨ lè plu-z épè de
l'ènemi é lè ronpè. Un dè solda¨ sakson¨, s'aprochan de lui
pandan k'il repousè lè-z atak de tou-t un-n èskadron, lui décharja
sur la tèt un kou retantisan: l'épé du solda fandi le kask; la
po fu-t atint, é une boukl de cheveu¨ tonba sou le fèr. Dagobert
se retourn, fon sur le solda, le sézi d'une min ke la kolèr
fezè fort, le plas dèryèr lui sur son cheval é rantr avèk son
prizonyé dan lè ran¨ de son armé. An-n un-n instan sa kolèr s'étè
apézé: «S'è toua, di-il o prizonyé, ki ora souin dézormè de
ma barb é de ma chevlur.» É il le retin pour son sèrvis.

La boukl de cheveu¨, envoyée osito à Chlother, l'avèrti é du
danjé ou étè l'armé d'Austrasie é du kouraj de son fis¨. Il
akour, il trouv lè deu-z armé ènemi¨ plasé chakune sur une riv
du Rhin. A son arivé, lè solda¨ de Dagobert fon retantir lè-z èr¨
de joyeuses klamer¨. Berthoald, le chèf dè Sakson¨, s'avans é chèrch
à deviné la koz de sèt fèt. On lui kri: «S'è ke le roua
Chlother è-t avèk nou.» Berthoald, pour ankourajé lè Sakson¨, avè
di ke Chlother étè mor; il se santi le ker mordu par la raj é
afèkta de rir an regardan sè solda¨. Mè Chlother ariv à cheval,
il ot son kask de desu sa tèt; sè cheveu¨ blanchi avan l'aj é
sè trè¨ byin konu¨-z aparès o yeu¨ dè Sakson¨. Berthoald lui
lans de louin une grosyèr injur. Chlother pous son cheval dan le
flev, le travèrs, atin son ènemi é konba. Dagobert le sui à la
tèt dè plu-z intrépid¨ kavalyé¨ franks; mè déja Chlothe-r a mi-z à
mor Berthoald, é Dagobert n'a k'à fondr sur lè Sakson¨ pour lè
mètr an plèn dérout.


¨

Dagobert è roua dè Franks é bon justisyé.

Se fu sa premyèr viktouar. Deu-z ané¨ aprè, Chlother mourè é lui
lèsè la Neustrie é la Bourgogn. Haribert, frèr de Dagobert,
éritè du royaume d'Orléans é de l'Aquitaine. S'étè un prins d'un
èspri trè-sinpl.

Dagobert, invèsti du pouvouar, s'okupa tou de suit de l'avansman dè
travo¨ antrepri à Sin-Denis, é osi du souin de vizité sè-z Éta¨
é d'y fèr flerir lui-mèm la justis. Lè roua¨ ne sav pa,
d'ordinèr, konbyin il¨-z orè de fasilité, s'il¨ le voulè, à
gagné le ker de ler¨ pepl¨. Il ne s'aji pour eu¨ ke de ne pa se
krouar d'une otr ésans ke le rèst dè-z om¨, de konprandr k'il¨
on resu du azar le ran k'il¨-z okup, é ke selui ki è né roua
doua tout sa vi o fonksion¨ tutélèr¨ du trone. Il fo k'il ne
plègn pa sa pèn, k'il ay par lè chemin¨, k'il voua lè choz¨
par sè yeu¨, k'il s'asur par soua-mèm de tou se ke sè-z émisèr¨
lui rakont, é k'il ékout parlé lè plu-z unbl¨ de sè sujè¨.
Insi fezè Dagobert, èdé dè konsèy¨ de l'évèk Arnoul, de sin
Éloi é de sin Ouen, l'ami de sin Éloi. La sinplisité syé byin o
chèf¨ dè pepl¨. S'è pour doné un prétèkst à ler¨ gou¨ de luks,
k'il¨ parl kèlkefoua de la nésésité ou il¨ son d'avouar otour
d'eu¨ une kour ponpeuz. La vérité è ke lè roua¨ k'on-n èm é ki
son vrèman puisan¨, se pas byin de tous¨ sè kolifichè¨.
Dagobert fu d'abor un roua tou sinpl. Sa fors éklatè dan sa
kolèr, lorsk'il avè à punir un rebèl ou à réprimé lè-z injustis¨
de kèlk ofisyé ki avè vèksé lè populasion¨.


Xi

Portrè du roua Dagobert.

Le bon roua Dagobert, k'il ne fo pa nou figuré sou lè trè¨ d'un
vyèyar à cheveu¨ blan¨, étè, vèr sa trantyèm ané, un o é
gro gayar plin de la plus florisant santé. Gran kavalyé, gran
jouter, gran chaser, gran najer, gran buver, gran manjer,
gran ryer, il avè lè jou plèn¨-z é richman anluminé, la
barb rouj, lè cheveu¨ lon¨, si lon¨ mèm k'il¨ lui kouvrè le
do jusk'à la sintur. Sa bouch étè larj é bordé de deu lèvr¨
épès¨; sa moustach retrousé formè deu panach¨ sur lè kouin¨ de
sèt bouch formidabl. Son vizaj n'étè ékléré ke par deu peti¨
yeu¨ gri ki ne konèsè ke deu manyèr¨ de traduir o jan¨ sa
pansé: par d'inpétuieu-z éklèr¨ de furer ou par de lon¨ rir¨ de
gété.

[Ilustrasion]

Kan o kostum, lè jour¨ de fèt, s'étè selui dè Franks k'il
portè. É se kostum, un-n istoryin du vyeu tan, le mouan de
Sin-Gall, l'a dékri-t à peu prè de sèt manyèr: lè-z orneman¨ dè
ansyin¨ Franks, kan il¨ se parè, étè dè brodkin¨ doré,
garni de kouroua¨ long¨ de troua koudé. Dè bandlèt¨ de
pluzyer morso¨ ler kouvrè lè janb¨. Sou sè brodkin¨ il¨
portè dè chosèt¨ é dè o¨-de-chos de lin d'une mèm
kouler, mè d'un travay présyeu-z é varyé. Par-desu lè chos é
lè bandlèt¨, lè long¨ kouroua¨ dè brodkin¨ se krouazè é
sèrè la janb de tous¨ koté¨. Sur le kor se plasè une chemiz de
toual trè-fine. Un bodriyé soutnè l'épé ki étè plasé dan-z un
fouro é antouré d'une lanyèr é d'une toual trè-blanch k'on
fortifyè-t an la frotan de sir. Le vètman ke lè Franks mètè
le dèrnyé, é par-desu tous¨ lè-z otr, étè un manto blan ou
bleu de safir, à katr¨ kouin¨, doubl, é tèlman tayé ke, kan
on le plasè sur sè-z épol, il tonbè par devan é par dèryèr
jusk'o pyé¨, tandis ke sur lè koté¨ il s'arètè o-desu du
jenou. Dan la min drouat se portè un baton de pomyé à neu¨
symétriques, droua, é garni d'une pom d'or sizlé avèk ar é
anrichi de pyèr¨ présyeuz¨.

J'oubli lè braslè¨, lè kolyé¨, le bonè é le manto de
fourur pour l'ivèr.

Mè Dagobert, ki èmè sè-z èz¨, ne s'afublè de sè vètman¨ ke
pour lè sérémoni¨; d'ordinèr il avè de grand¨ bot, la brè ou
kulot golouaz, é une vèst plastronnée de kuir velu; une sintur de
po de din, bouklé par devan, é à lakèl s'atachè son épé,
retenè sèt vèst; un chapo fouré lui kouvrè la tèt. Insi
vétu, il montè à cheval é alè à l'égliz, à la chas, à la
gèr. Il chantè volontyé, é mèm sur lè gran¨ chemin¨, à la
tèt de sè konpagnon¨. Sin Éloi ne le kitè gèr. On pans byin
ke lorske le roua antonè sa chanson, lè-z otelyé¨, lè kabaretyé¨,
lè kuizinyé¨ é otr jan¨ sortè de ler¨ mèzon¨ é lui
ofrè le vin du sègner. Dagobert vidè lèsteman son vèr, é
kontinuiè son chemin. Il n'avè de gard ni vizibl¨, ni invizibl¨,
é kèlk'un lui ayant di k'il ferè byin de plasé sou sa vèst de
bufl une fine kot de may d'asyé, il répondi-t an frapan sur sa
pouatrine: «Kroua-tu donk k'il y é un bra asé solid pour travèrsé
sela d'un kou d'épé? V, mon-n ami, on ne peu pa me tué tou-t antyé
an-n un sel jour.»

Si se n'étè pa retardé la march de sèt istouar, il fodrè
sité isi kèl-z-un dè mo¨ de Dagobert. Lè mo¨ pègn lè
om¨. Nou n'an rapèlron k'un-n ou deu. On lui apri un jour
k'un dè prinsipo¨ chèf¨ de band frank¨, retiré dan sè domèn¨,
y fezè de la fos monè. S'étè un-n om ki devè de l'arjan
à tou le mond. «Je sè, di Dagobert à seu ki lui an parlè, se
k'il fabrik la-ba; il ne fè ke se k'il doua.»

Souvan il avè de bèl¨ parol¨ pour anflamé le kouraj de sè
solda¨. Dan-z un konba d'avan-gard, il se trouva tou-t à kou
anvironé par un gran nonbr d'ènemi¨; on l'antour, on l'arèt, on
lui montr le lon de tout lè koline¨ dè flo¨ de solda¨, ki
dèsand é march kontr lui. «Nou so-z isi, s'ékriya-t-il d'une
voua tonant, non pour lè konté, mè pour lè vinkr,» é osito
il s'élans sur l'ènemi, ki è vinku.

Tan il y a ke par sè viktouar¨, sè bone¨ manyèr¨ de vivr, sa
gété é sa sévèr justis, il devin prontman populèr.

Le roua Dagobert étè surtou chèr o Parizyin¨ oprè dékèl il
vivè é k'il vizitè souvan.

Il demerè le plus souvan à Clichy, le povr sir, é s'y ennuyé
volontyé de tan-z an tan. Clichy avè alor un non latin:
_Clippiacum_[4]. Je parl de Clichy-la-Garèn, de se vilin vilaj
ki, ojourd'ui, griy o solèy dan-z une plèn blanch é nu, le
lon de la Sèn, antr Neuilly é Sin-Denis, de Clichy ki è-t an
fas d'Asnières é k'antour à pèrt de vu dè plantasion¨ de
bètrav¨. Dagobert y vivè donk.

[Note 4: Il fo se raplé ke lè Franks n'étè pa instalé dan
lè Gol¨ depui plus de san sinkant an¨, é ke la lang latine
n'étè pa ankor tou-t à fè mort.]

Pour ne pa mantir, son Clichy à lui étè alor un peu mouin lè ke
le Clichy ki nou-z apartyin. Lè chemin¨ de fèr ki pas par la
n'envoyaient pa ler fumé dan lè-z arbr¨ é ne fezè tousé
pèrsone sur lè bor¨ de la rivyèr; la plèn, mouin èkskluzivman
kouvèrt de bètrav¨, ne s'arètè pa kour devan lè mèzonèt¨
de Batignolles; èl s'èlvè peu à peu é formè un plato bouazé ki
dèsandè-t an koline¨ du koté de Pari¨. De la Sèn à la Sèn il y
avè une forè toufu; lè pré¨ l'antourè d'un tapi moualeu
k'émayè lè pakrèt¨ é lè fler¨ de la luzèrn. La ou è la
chosé d'Antin é ou pyaf dan ler¨-z ékuri¨ de marbr lè chevo¨
dè bankyé¨, il se trouvè un délisyeu ruiso bordé de kréson,
abrité par lè sol¨ é lè-z ozyé¨, sa é la paré de touf¨ de
myosotis. Lè bich èrè sur la riv. Du koté de Montmartre, de
plus gran¨-z arbr¨ èlvè ler¨ ramo¨; lè but¨, sè-z afreu ama
de platr don l'aspè ojourd'ui blès lè yeu¨, sè but¨-la
étè tout vèrt¨: lè lyèvr¨ y fezè ler¨ ganbad¨ dan le
thym. Il falè alé jusk'o koto¨ de Sin-Chaumont, ou è
Belleville, pour trouvé un peti vilaj. Tou le rèst du pay-z étè
préri é boua, boua é préri, é la plèn de Sin-Denis, ki a dis
foua plus de chou¨ ke la plèn de Clichy n'a de bètrav¨, étè
ankor boua é préri, préri é boua jusk'à Aubervilliers é byin o
dela.

Il y a ojourd'ui prè de Clichy, toujour sur la rivyèr é-t an suivan
le kour de l'o, un vilaj ki s'apèl Sin-Ouen. On y a devan
soua une il asé jantiy, kèlk peu onbrajé, pourvu de kabarè¨,
é frékanté par lè jan¨ ki èm à atandr troua er¨, la lign
à la min, un barbiyon de Sèn. Vouala le vrai pays de Dagobert du
tan de sa sinplisité. Le vilaj de Sin-Ouen n'ègzistè pa; mè le
sin om don le non-m a été doné à se vilaj étè l'ami intim de
sin Éloi, é, par konsékan l'un dè-z ami¨ intim¨ de Dagobert. La
météri du roua s'étandè de Clichy à Sin-Ouen, tou le lon du
flev. Oui, la météri; de palè, de chato, pa mèm l'onbr.

Une port tèl kèl, kom il y an-n a à l'antré de tout no fèrm.
Pouin de fosé¨, pouin de tourèl¨, pa de pon-levis, pa de kréno¨,
de machikouli, de fauconneau; à pèn une santinèl. Dagobert, il
fo l'avoué, ne s'aranja pa lontan de la sinpl météri de sè
pèr¨.


Xii

Dagobert devyin gourman, orgeyeu é kruèl.

On parlè de Dagobert dan tout la Germanie, an-n Italie é-t an-n Espagne.
Sa renomé étè alé byin plus louin: on parlè de lui à
Constantinople kom du modérater suprèm dè dèstiné du mond; on
lui envoyé, par rèspè, mil prézan¨ venu¨ de l'Oryan, de la Chine
é de l'Ind: de l'o-r an poudr, du koray, dè-z étof¨ de krèp, dè
chal¨, de l'ivouar, du bom, du té, dè pèrl¨ é dè-z éléfan¨.

Le brui de sa renomé l'annivra, la splander dè tribu¨ k'on lui
envoyé l'ébloui. Dagobert tonba tou-t à kou dan le vis. Il oublia
lè gran¨ sin¨ Denis, Rustik é Éleuthère; il ne dona plus
d'arjan pour la kontinuiasion dè travo¨ de ler chapèl, ke lè
rons¨ é le lyèr anvair de nouvo. Il n'ékouta ni Arnoul, ni
Éloi, ni Ouen. Il pri gou o-z étof¨ d'or, o pyèr¨ présyeuz¨,
o-z animo rar¨, o luksuieuz¨ kuryozité¨ de l'Oryan. Tou l'arjan
du trézor sèrvi à l'acha de marbr¨ é d'ivouar, pour k'il y u un
palè magnifik à la plas de la météri de Clichy. Dagobert ékipa
dè vèso¨ ki alèr chèrché-r an Syrie dè souari¨ é dè
parfun¨; il chanja son kostum é selui de sè-z ofisyé¨; il n'employa
plus sin Éloi o règleman dè-z afèr de l'Éta, mè à la
fabrikasion dè mebl¨ lè plus rich¨. Sè mer¨ se corrompirent: il
devin trè-gro manjer, pui manjer insasyabl; il s'adona anfin à
l'ivrognri; il pri pluzyer fam¨; il sèsa d'alé vizité lè
égliz¨; il pasa prèsk tout sè journé¨ à la chas avèk troua
chyin¨ favori¨, ki étè fis¨ du bon chyin Souillart é ki
s'aplè Sézar, Èrkul é Bellérophon. Pour peu k'on lui u
déplu, il ne parlè ke de fèr¨, de kacho é de dékolasion. Se ki
lui rèstè de bèl umer ne reparèsè k'o milyeu dè fèstin¨, é
lorsk'il avè à sa tabl kèlk povr èr.

[Ilustrasion]

Osi antra-t-il dan le chemin dè-z inikité¨. Il komansa par anvair
lè-z Éta¨ de son frèr, le sinpl Haribert, ki mouru; pui il
s'aranja pour ke Hilpérik, fis¨ de Haribert, disparu tou-t à kou. Un
parèy krim èksita l'indignasion de sin Éloi, ki se retira dè lor
à Rueil. Sin Ouen ala à Rouen, sur l'ordr du roua.

Une gèr s'étan èlvé vèr lè frontyèr¨ de l'È, Dagobert fu
vinku par lè Vénèdes, ki avè pour roua un-n ansyin marchan frank,
nomé Samo. Sèt défèt anflama son kourou é le pousa à komètr
la plus kriminèl de sè movèz¨-z aksion¨. Nef mil famiy¨
bulgar¨, chasé de l'Oryan par lè-z Avar¨, s'étè réfujyé-z an
Germanie é avè demandé azil à Dagobert. Il le-r avè asigné pour
rézidans le pays dè Bavaroua, é sè nef mil famiy¨, s'y étan
diséminé, y vivè trankilman de l'agrikultur. Vinku par lè
Vénèdes, Dagobert se rapla ke lè Bulgar¨ avè la mèm orijine
ke sè vinker¨, é kouak'il n'u pa mèm un soupson à konsvouar
sur ler konduit, dan-z un moman d'ivrès, il dona l'ordr de lè
fèr tous¨ masakré. On rekonèsè la le peti-fis¨ de Frédégonde.
L'ordr épouvant seu ki le resouav; il¨ se le fon répété avan de
le transmètr. La stuper pint dan lè yeu¨ de tous¨ seu ki
l'anvironè ne détourna pa Dagobert de sa rézolusion effroyable. Un
kor de kavalri anvai le pays dè Bavaroua, é fondi à
l'improviste sur lè vilaj¨ dè Bulgar¨. Il ne s'échapa ke sèt
san pèrsone¨ de se karnaj.


Xiii

Le dèrnyé fèstin joyeu¨ de Dagobert.

Pour ne plus s'èkspozé à un-n échèk sanblabl à selui ke lè Vénèdes lui
avè fè subir, Dagobert redoubla de sévérité dan son royaume; il
randi la disipline de sè troup¨ osi rigoureuz k'il le pu, é il
se désida à réduir à l'obéisans deu kontré dè Gol¨, ki dan
ler¨-z apr¨ retrèt¨ avè konsèrvé ler indépandans. Lè Breton¨,
kondui¨ par Judicaël, é lè Vascons dè Pyrénées, sou divèr chèf¨,
ne rekonèsè pa son otorité, é, de tan-z an tan, lorske lè
mouason¨ étè mur¨ ou ke la vandanj étè prèt, il¨ fondè,
pour lè dépouyé, sur lè plèn¨ de l'Anjou é de la Touraine, ou
dan lè valé¨ de la Garonne. Dagobert lans deu-z armé; lè Breton¨
é lè Vascons, aprè une lut opinyatr, pas sou le jou du
vinker. Dagobert ordone ke Judicaël é lè chèf¨ dè Pyrénées
vyèn dan son palè nef de Clichy, é il ler fiks un mèm jour
pour lè y resevoua-r an supliyan¨.

S'étè à l'er la plus chod du jour. Une grand tabl è drésé,
kouvèrt de nap¨ de pourpr é de vèsèl d'or, dan-z une sal de
marbr. Lè mè fum; le jibyé mèm du roua repoz sur un gran pla
d'èmerod, lè vin¨ lè plus fameu-z étinsèl dan dè vaz¨ de
kristal. Lè mur¨ son tapisé de po¨ de lyon; dè parfun¨ chouazi
son-t alumé dan dè récho¨; dè girland¨ de roz¨ s'anlas
otour dè kolone¨. Judicaël é lè chèf¨ vascons, dan-z une unbl
postur, atand à la port de la sal la venu de Dagobert. Il antr
suivi de sa kour. Éloi é Ouen, raplé, l'akonpagn; sè troua
chyin¨ favori¨, Sézar, Èrkul é Bellérophon, aboua otour de lui.
Dan la foul dè kourtizan¨ on-n apèrsoua un povr paysan, ke le roua a
depui kèlk jour¨ fè son komansal.

Judicaël é lè Vascons se prostèrn. D'une voua de tonèr le roua
ler di: «A! a! vou vouasi à mé pyé¨; nou vèron tou-t à l'er
se ke nou feron de vou. Sepandan mèton-nou à tabl?» Sèrt,
Judicaël étè brav; il n'oza pourtan pa se plasé à la drouat de
Dagobert, sur le siége k'on lui avè préparé, é il ala s'asouar à
l'èkstrémité de la tabl. Dagobert, tou gloryeu, fi komansé le
repa, ki fu lon é bruyant. L'ivrès s'étan anparé de lui, il se
mi à chanté é à rayé lè konviv¨. Toutfoua il étè se souar-la
d'une umer asé joyeuse, é il di k'il resevè la soumision dè
Vascons é de Judicaël, é ke lè rekonèsan pour de brav
kapitèn¨, il lè charjè de gouvèrné ler pays sou son non. Pui,
s'adrèsan à Babolein, son komansal, ki étè vis-à-vis de lui: «É
toua, di-il, l'om o diskour sinpl¨, voyons si tu è dign ke je
te konfi osi kèlk gouvèrneman.» Tou le mond fi silans, pars
k'on-n atandè avèk bokou d'anksyété lè kèstyon¨ de Dagobert é lè
répons¨ de Babolein. Babolein, il fo le dir, étè un paysan san
finès ki, plin de bon sans, dizè toujour trankilman sa
pansé, é don Dagobert parèsè antiché depui kèlk tan. Vouasi
kèl fu ler dyalog.

«Le Roua: De koua lè pepl¨ on-t-il¨ le plus gran bezouin?

Babolein. De la pè.

--É ke pan-t-il¨ de la glouar?

--Il¨ pans ke, s'il¨ l'èm, il¨ la payent tro chèr!

--Il¨ n'èstim donk pa lè gran¨ gèryé¨?

--Il¨ lè krègn. D'ayer si l'on se batè la nui, il n'y
orè pa tan de gran¨ gèryé¨.

--Kèl è pour eu¨ le plus gran dè mo¨?

--La gèr.

--Mè kan la gèr è just....

--Il n'y a pa souvan de just gèr.

--Alon, peti Babolein, vou ne savé se ke vou dit¨.

--Je sè ke se ke je di n'antr pa louin dan-z une orèy royale.

--É koua! ne rèspèktrè-tu pa tè mètr¨?

--Je n'é de mètr ke Dyeu.

--É le roua?

--Le roua fè son métyé, moua le myin; je lui obéi avèk plézir kan
il m'ordone d'ètr ereu.

--Se Babolein, di Dagober-t an se tournan vèr sin Éloi, a la lang
byin pandu.»

Sin Eloi kru ke Dagobert alè se mètr an kolèr; il juja
prudan d'intèrvenir.

«Mè, mon-n ami, di-il à Babolein, n'y a-t-il pa kèlk distans antr
le roua é toua?

--Il y a an se moman antr lui é moua la larjer d'une tabl.

--Byin, di Dagobert. Vouala un gayar ki fè peu de ka de ma
puisans é de moua-mèm. Babolein, ke ferè-tu si tu étè roua?

--Je ferè bone justis é bone chèr.

--Orè-tu une bèl kour?

--J'orè une bas-kour selman.

--Orè-tu dè ministr¨?

--J'épouzrè une fam dous, aktiv é joli.

--Dè favori¨?

--Mon favori serè le plu-z abil kuizinyé.

--É vouala ton rèv?

--S'è le rèv du boner univèrsèl. Je ferè la pè partou. Dè ke
lè-z om¨ n'oron plus la gèr à krindr, il¨ seron-t ereu tou
sel¨.»

Dagobert se leva bruskeman é di: «Babolein, tu a dè-z idé¨ ki me
konvyèn tou de mèm, kouak'èl¨ soua-t apsurd¨. Je veu fèr
kèlk choz pour toua; buvon ansanbl.»

Tout l'asanblé anvyè l'ereuz fortune du povr Babolein. Il fo
dir ke se n'étè pa selman à koz de sè diskour ke le roua
l'èstimè; il fezè osi le plus gran ka de la manyèr ézé é
tout naturèl avèk lakèl sè-t om dè chan¨ buvè san
soursiyé une dizèn de grand¨ mezur de vin. Dagobert, kan il
étè ivr, fezè un brui de dyabl; Babolein ne roujisè mèm pa
é ne remuiè pa sur sa chèz.

«A la mémouar de l'anprer Probus! di Dagobert. Vouala un prins ki a
u souin de se pays-si! Il a planté lè vign¨ de Bourgogn. Alon,
Babolein, é vou otr tous¨, ankor une bèl koup an l'oner de
Probus, l'anprer de Rome!»

A se moman, il n'y avè plus gèr k'une dizèn de Franks asé
bra-z an bouason pour tenir tèt o roua é akonpagné Babolein; lè
otr étè déja vinku¨ par l'ivrès é rèstè silansyeu. «Ki
sera roua du fèstin ojourd'ui? s'ékri Dagobert. Ki è-se ki a
ankor souaf?» Babolein sel, san-z un jèst inutil, montra k'il pouvè
bouar. «É kèl vin veu-tu?» Babolein, du doua, montra une jar de
grè ki kontnè byin troua bon¨ litr¨, é ki étè plèn d'un vin
de Narbonne parfumé d'une oder de vyolèt. On mi la jar prè de
lui, é, à peti¨ kou¨, san mo dir, il la vida.

«S'è toua, di Dagobert, ki è le roua.» É se relevan avèk éfor:
«Sè-t om-la, je le proklam roua; je lui done le pays d'Yveto-t an
Neustrie; il y fera flerir lè présèpt¨ de sa sajès; on vèra dan
kèlk syèkl¨ se ke la postérité an pansra.» Vouala koman Babolein
1er devin roua d'Yvetot.

La postérité n'a pa di de mal de se monark.

«É mintnan, ajouta Dagobert, ke justis a été randu à mésir
Babolein, anlvé sè pla¨ é aporté le vin de Chypre. De tout la
nui nul ne sortira de sèt sal. Le roua ordone de grand¨
libasion¨.»

[Ilustrasion]

Lè grand¨ libasion¨ komans. Sur l'ordr du roua, on révèy seu
ki dorm, on fors à se tenir droua¨ seu ki son tonbé à tèr; se
n'è plu-z une fèt, se n'è pa mèm une déboch, s'è-t un suplis
ke Dagobert inflij à sè-z ami¨. Sin Éloi é sin Ouen se promèn
avèk anksyété à l'un dè bou¨ de la sal; ler vizaj è-t anprin d'un
santiman de tristès èkstraordinèr. Otour du roua sin-q ou sis leudes
à pèn fon mine de konprandr se k'il¨ fon, de parlé, de chanté é
de choké dè vèr¨ vid. Le vin ruisèl sur la tabl. Dagobert
lui-mèm fèrm déja lè yeu¨. Judicaël frémi de kolèr é d'indignasion
sur son siége rekulé.

L'èr è kom charjé de vaper¨ pezant¨.

«K'on-n ouvr lè fenètr¨, di le roua an balbusyan; k'on lè-z ouvr, ou
nou périron étoufé.» Lè fenètr¨ son-t ouvèrt; mè kèl
spèktakl! De tout par¨ le syèl è-t anvai par dè nuiaj¨ nouar¨; on
dirè k'un voual épè-z an kach la figur; dè toran¨ de plui
tonb, kom dè kaskad, sur tout la kanpagn. Lè van¨ url
dan lè boua; lè ruiso¨, débordé, ert lè-z arbr¨ é lè
ranvèrs; le syèl nouar è-t à chak instan travèrsé par lè flèch¨
rapid¨ de la foudr. Un brui de tonèr formidabl é insésan
domine tous¨ sè fraka. Jamè plu-z oribl tanpèt n'è venu fondr
sur la tèr; il è-t inposibl k'on tyèn sè yeu¨-z ouvè-z an fas de
sè-z éklèr¨ ki lè pénètr é lè déchir.

Dagobert é lè syin se révèy; l'éfroua a chasé l'ivrès; le roua
fè un sign pour k'on fèrm lè fenètr¨, mè tous¨ lè-z éfor¨ son
inpuisan¨: le van briz lè volè¨ ki vol-t an-n ékla¨. L'o de
sèt plui afreuz antr dan la sal. Tou-t à kou un kou de
tonèr jigantèsk retanti: lè plu-z ému¨ se mèt à jenou¨; tous¨
gard le silans.

Troua kou¨ frapé sur la port se fon antandr; la port s'ouvr
kom d'èl-mèm. S'è-t un-n èrmit à long chevlur é à long barb
blanch. Il s'avans vèr le roua, ke sa vu étone é ki rèst muiè.
Sè vètman¨ son déchiré par lè rons¨; le san koul de sè min¨
déchiré; de sè cheveu¨ koul l'o de la plui; il s'avans ankor,
il ariv o pyé du trone. Une krint involontèr a sézi tout lè
am¨. Sepandan l'oraj s'è kalmé, é il s'è fè dan lè-z èr¨ un
silans ki v doné à la voua de l'èrmit une vibrasion tèribl.

A la fin, le voyant si prè venu é se croyant oblijé à parlé-r an roua,
Dagobert lui di: «Ki è-tu é ke vyin-tu fèr isi?

--Je sui-z un-n unbl èrmit dè boua; je vyin t'avèrtir....

--Tu chouazi mal ton tan pour te mètr an rout.

--Ne ri pa de ton sèrviter; la kolèr de Dyeu t'an ferè repantir
vit.

--Tu a la voua byin fyèr é byin sonor.

--Je t'é di ke je sui le klèron de la justis de Dyeu.

--Ke vyin-tu donk fèr isi?

--T'avèrtir de tè-z inikité¨.

--Revyin un-n otr jour.

--É koua! tu me chasra de ton palè par sèt nui d'oraj?

--L'oraj a fui louin de nou. Prèt l'orèy, èrmit dè boua;
antan-tu kom l'o tonb mintnan gout à gout; lè feyaj¨
mouyé se redrès; dan-z un kar d'er la lune éklèrra ta
rout. Tu t'è tronpé; tu a per de tou se vakarm; tu a pri se
tapaj pour la voua de Dyeu.

--Non, je ne me sui pa tronpé; je vyin de louin. Sulpice, évèk de
Bourj¨, m'anvoua pour ke je te diz ke tu è koupabl. J'é mi sink
jour¨ à venir; mè je te parlerè. Tu dépouy lè-z égliz¨, tu fè
jémir le pepl sou lè-z inpo¨. Sulpice èspèr ke tu ékoutra sa
priyèr é ke tu fera sésé sè mo¨. O roua! revyin o voua de la
justis par lèkèl tu è-z antré dan ta puisans é dan ta
renomé; soulaj le pepl é ne dépouy plus l'Égliz, ki a bezouin
d'ètr rich pour lè povr¨.

--Vouala un bo parler, désidéman, di Dagobert, é ki vyin dan-z un
moman chouazi à mèrvèy. Puisk'il ne veu pa s'an-n alé, mèté-le
deor; lè chemin¨ s'essuieront byinto.»

On chas l'èrmit, on refèrm à demi lè fenètr¨ ki on gardé ler¨
volè¨, é le vin koul de nouvo dan lè koup. Mè Éloi, Ouen é
Babolein ne kach pa le présantiman k'il¨-z on de kèlk vanjans
divine.

A pèn sink minut se son-t ékoulé ke lè fenètr¨ s'ouvr avèk
fraka; le toua mèm jémi; lè mur¨ tranbl. L'oraj, avèk plus de
furer ankor, è venu s'abatr sur la mèzon royale, sur lè jardin¨,
sur lè forè¨ ki l'antour. Un-n éklèr sifl dan la sal; an mèm
tan le fraka de la foudr retanti; la foudr pas, tone, ranvèrs
lè koup, brul lè lanbri doré, é s'échap. Troua nouvo¨ kou¨
frapé sur la port se fon antandr; la port s'ouvr. S'è sin
Amand, l'évèk dè kanpagn¨, le pyeu é vénéré Amand, ki, an rob
blanch, le krusifi à la min, s'avans vèr le roua é, o milyeu d'un
silans effrayant, lui di: «Roua Dagobert, la fin de ta vi aproch. Tu
a été just: pourkoua a-tu sésé de l'ètr? Rapèl-toua Haribert ton
frèr, Hilpérick ton neveu, é lè Bulgar¨, lè-z ot¨ dézarmé. Kèl
kont randra-tu à Dyeu de ler mor? Roua Dagobert, tu boua ojourd'ui
pour la dèrnyèr foua le vin de la prospérité. Sin Denis te parl é
te kondan par ma bouch.» É sin Amand se retir san ke pèrsone
é fè un jèst, ni souflé un mo.

Mè Dagobert se révèy de son étoneman, ranpli son vèr é, avan
de bouar: «Alon, alon, di-il; je mètrè demin tous¨ sè jan¨-la à
la rèzon. Vou otr, vou-z avé donk u per? Ne voyez-vou pa ke
s'è-t une sèn de komédi ke j'é monté pour éprouvé vo-z èspri¨?»

Babolein oza l'intèronpr.

«É l'oraj, di-il, è-t-il osi de votr invansion?

--Babolein, mon konpèr, v régné à Yvetot é ne te mèl plus de se ki
se pas isi. L'oraj è venu pars ke j'an-n avè bezouin. Or sa,
buvon byin.» É il but tout la nui.


Xiv

Repantir de Dagobert.

Le landmin, kouché sur son li, Dagobert jémisè. Une fyèvr ardant
s'étè anparé de lui. Dan sè rèv ajité-z il avè revu sin Amand;
il avè antandu, une foua ankor, l'inplakabl arè ki l'avè
frapé. Le repantir antra peu à peu dan son am. Sin Éloi, avèrti de
l'éta du roua, demanda à ètr admi oprè de lui, é, ayant été resu,
lui tin lè diskour lè myeu fè¨ pour le ramné o byin.

Dagobert ékouta an silans son fidèl ami; pui il jura devan lui de
renonsé à sè chas é à sè bankè¨, de reprandr le chemin k'il
avè suivi d'abor, d'ètr roua patèrnèl é bon justisyé. Sin Éloi
lui promi ke Dyeu n'appesantirait pa sa min sur sa tèt, s'il
avouè insi é réparè sè fot.

A partir de sèt er, Dagobert chanja de vi; il èma mouin la
chas; il sonja à se plasé, kontr lè kolèr¨ de Dyeu, sou le
patronaj du gran sin Denis. Néanmouin sa gété, pour devenir plus
dous, n'an fu pa mouin agréabl à sè sujè¨. Lè gras¨ du roua se
répandir sur seu ki lè méritè; lè bénédiksion¨ de la
multitud montèr o syèl pour dézarmé Dyeu.


Xv

La bazilik de Sin-Denis.

Nou-z avon vu koman, dè lè premyé¨ jour¨ de son règn, Dagobert
avè voulu komansé lè travo¨ k'il avè promi d'ègzékuté pour la
glouar de sin Denis; mè il n'avè été fè juske-la ke for peu
de réparasion¨ dan la chapèl. L'aktivité dè-z ouvriyé¨ ne du plus
dézormè se ralantir.

Il orna, di la kronik, d'or pu-r é de pyèr¨ présyeuz¨ lè
monuman¨ dè martyrs, é, aprè avouar mèrvèyeuzman dékoré le dedan
de l'égliz, il kouvri osi d'arjan pur l'èkstéryer de la vout sou
lakèl étè dépozé lè kor de sin Denis é sè konpagnon¨. Il
asigna pour lè luminèr¨ de l'égliz san sou d'or, pri sur lè
droua¨ de douane ke lui payé chak ané la vil de Marseille. Lè
ajan¨ du roua, à mezur ke le payement se fezè, devè achté de
l'uil é la remètr o-z envoyés de l'égliz. Il fi plasé, an fas
de l'otèl, une kasèt d'arjan pour resevouar lè-z omone¨ ofèrt par
lè fidèl¨, é ki devè ètr ansuit distribué o povr¨ de la
min mèm dè prètr¨, afin ke, selon le présèpt de l'Évanjil, sè
omone¨ demeras sekrèt, é ke le Dyeu tou-puisan, ki voua
tout lè choz¨ kaché, lè randi o santupl dan le syèl. Il
ordona k'anuièlman, d'un moua de sèptanbr à l'otr, il anvèrè
lui-mèm à sèt kasèt san sou d'or, é voulu ke sè fis¨ é tous¨
lè roua¨ fran¨ sè sukséser¨ n'oubliassent jamè d'y fèr porté
chak ané le mèm nonbr de sou d'or. S'étè o povr¨ sel¨ ke
sè san sou devè ètr distribué, é nul n'an devè ryin
détourné; kar il voulè ke, tan ke durerè le royaume, moyennant
sèt ofrand dè roua¨ é se k'il plèrè à Dyeu d'y fèr ajouté
par d'otr pèrsone¨, lè povr¨ é lè voyageurs trouvas
toujour la de koua se soulajé. Outr de nonbreu-z é rich¨ domèn¨
k'il dona à la bazilik dè byinnereu martyrs, il konséda o
mouan¨ ki priyè Dyeu dan sèt égliz le tribu anuièl de san
vach¨ ke lui payé le duché du Man, afin k'il¨ pris plézir à
invoké pour lui le Sègner é lè sin¨ martyrs.

Il komanda an mèm tan à sin Éloi k'il forgeât une grand kroua
pour mètr dèryèr le mètr otèl de l'égliz, la plus rich é la
plu-z abilman fèt k'il pu l'imajiné. Le sin om la fi tèl,
avèk l'èd de Dyeu, de pu-r or é de pyèr¨ présyeuz¨, ke l'evr
fu regardé kom la plus rar dè mèrvèy¨.

Sin Éloi ki, di toujour la kronik, étè antouré de mandyan¨
kom une ruch de mouch¨, ne s'étè jamè élouagné dè voua du
Sègner; mè il avè kèlkefoua sakrifyé o mond: dan lè dèrnyé¨
tan de la vi de Dagobert, il s'étè tou-t à fè séparé, é sin
Ouen osi, de se mond si danjreu. Il¨ vivè dan la retrèt an
atandan k'il¨ devins, sin Éloi, évèk de Noyon, é sin Ouen,
évèk de Rouen, se ki ariva aprè la mor de Dagobert. Sin Éloi, an
sèt retrèt, vi son abilté krouatr chak jour, é il an konsakra
tout lè resours¨ o travo¨ de l'orfévrerie relijyeuz. S'è par
se moyan k'il dona à la bazilik de Sin-Denis une parur san
parèy. Il fo vouar dan lè livr de seu ki on rakonté
l'istouar de la bazilik kèl fur lè bèl¨ choz¨ k'il
imajina, kom le tonbo dè sin¨, un dom à kolone¨, tou de
marbr, d'or é de pyèri¨, kom l'otèl avèk sa bouazri reosé
de feyaj d'or, é dékoré de frui¨ de pèrl¨.


Xvi

Mor de Dagobert.

Dagobert avè troua fis¨ ki, tous¨ lè troua, aprè lui, son monté
sur le trone: Sigebert, né an 630, Chlodowig Ii, né an 634, é Thierry
Iii. Le non de Dagobert, an lang frank, signifi briyan kom le
jour; Sigebert signifi briyan par la viktouar; Chlodowig signifi
ilustr gèryé, é Thierry brav parmi le pepl.

A la suit du gran fèstin duran lekèl l'èrmit é sin Amand avè
parlé, une maladi de langer s'étè anparé de Dagobert; mè lè
souin¨ de sè-z ami¨ prolonjèr sa vi de kèl-z ané¨. Il étè
rantré tou-t à fè dan lè chemin¨ de sajès é de justis. Le royaume
étè ereu. Tou-t à kou on vi dépérir le roua: il s'arèta, à koz
de sa fèblès, dan sa météri d'Épinay-sur-Sèn, é, le 19 janvyé
638, il randi l'am à Sin-Denis ou il s'étè fè transporté.

Un peu avan de mourir, lorsk'il u konjédyé sè-z ami¨, Dagobert avè
fè venir sè chyin¨ é lè-z avè karésé dousman: «Il n'y a si
bone konpagni ki ne se kit,» ler di-il. Par un-n artikl de son
tèstaman, Dagobert lè légè à sin Éloi, avèk priyèr de lè souagné
tout ler vi é de ne lè plus mené à la chas. Sin Éloi akonpli
relijyeuzman la volonté du roua.


Xvii

Funéray¨ de Dagobert.

Osito ke le roua fu mor, komansa la sérémoni dè funéray¨. On
avè koutum, an se tan-la, de tenir prèt pour l'er de la mor
une statu du roua, fèt de boua é de sir, parfètman byin pint,
de grander naturèl, é vétu de la mèm manyèr ke le roua
s'abiyè-t an santé. Sèt éfiji, pandan troua jour¨ é troua nui¨,
reprézantè le roua défun é resevè lè-z omaj¨ de sè sèrviter¨.
On pri donk la statu royale, on la leva le matin, on la mi dan la
chanbr du Konsèy, on la promna dan le charyo du roua, é on lui
sèrvi lè pla¨ k'èmè Dagobert.

Sézar, Èrkul é Bellérophon, ki se fezè vyeu, mè ki
portè byin ler vyèyès, fu-t indui-z an-n èrer lorsk'il¨
vir sèt éfiji de ler mètr; il¨ japèr joyeusement. Se
spèktakl fi pleré lè sèrviter¨ du roua.

A koua bon essayer de pindr la douler dè Parizyin¨ lorsk'il¨
aprir la mor du roua, la douler dè mouan¨ de Sin-Denis, é sèl
dè porter¨ de sèl ki, suivan le droua de ler korporasion, portèr
le kor du roua de son li de mor jusk'an sa tonb? Sur sèt tonb,
on-n a lontan admiré un ba-relyèf ki reprézantè une sèn
mirakuleuz. S'è-t isi le lyeu de raplé se ki se pasa peu de tan
aprè la mor de Dagobert, é d'invoké le témouagnaj dè Grand¨
Kronik¨ de France, konsèrvé avèk l'oriflam dan le trézor de la
bazilik de Sin-Denis.


Xviii

La vizyon de mésir Djin le solitèr.

An se tan-la Ansouald, évèk de Poitiers, étè alé an Sicile. Sur
sa rout, il rankontra une il k'abitè un sin om nomé Djin. Se
sin om le resu avèk une grand charité. Kan il¨-z ur lontan
parlé de la joua du paradi, le sin om èrmit lui demanda,
puisk'il venè de France, de l'instruir de la vi é dè mer¨ de
Dagobert, roua dè Franks. Kan le bon vyèyar u antandu se ke
l'évèk lui di, il komansa à témouagné une grand joua, dizan ke se
n'étè donk pa une fol vizyon k'il avè u, é il lui rakonta la
mèrvèyeuz sèn don-t il avè été témouin. «Un jour, di-il, ke je
m'étè kouché sur le bor de la mèr, à koté d'un tamarin, pour repozé
mé manbr¨ fatigé par l'aj é le travay, un-n om ki avè une
chevlur blanch vin à moua, me di de me levé sur-le-chan é
d'inploré la mizérikord de Notr-Sègner Dyeu pour l'am de Dagobert,
roua dè Franks, ki, à sèt er mèm, trépasè. Kom je me
préparè à lui obéir, je vi-z an la mèr, asé prè de moua, une troup
tumultuieuz de dyabl¨ ki anmnè dan-z une nasèl l'am du roua
Dagobert ki venè de trépasé; il¨ la batè, la tourmantè é
la menè droua vèr la chodyèr ki è kaché dan lè flan¨
sulfureu du mon Etna. L'am kriyè é aplè san sès troua sin¨
du Paradi: sin Denis de France, sin Maurice é sin Martin.
Prèsk osito je vis dè foudr¨ jayir du syèl, é désandr lè
troua gloryeu sin¨, vétu¨ de rob¨ blanch¨.

«Je ler demandè avèk gran'per ki il¨-z étè; é il¨ me répondir
k'il¨-z étè seu ke Dagobert avè aplé, Denis, Martin é
Maurice, k'il¨ venè pour le délivré dè tourman¨ de l'anfèr é
k'il¨-z alè le porté dan le sin d'Abraham. An-n éfè, il¨ se
jetèr sur lè démon¨ ki disparur; il¨ prir l'am délivré é
la portèr dan le royaume de la joua étèrnèl.»

Insi fu-t akonpli la promès de monsègner sin Denis le martyr.

Nou croyons san pèn ke si sin Deni-z a fè une promès à
Dagobert, il l'a tenu; é, ravi de savouar l'am du roua an jouisans
dè volupté¨ du syèl otan ke dézireu de klor sèt istouar ki,
ojourd'ui ankor, è-t atèsté par lè vyèy¨ kronik¨, par la
skultur du tonbo de Dagobert à Sin-Denis é par un fotey du
Muzé dè Souvrin¨, nou diron selman se ki sui:

    Dagobert, de nobl mémouar,
    Étè un prins jénéreu.
    S'è kèlk choz pour sa glouar
    Ke son non, ki se fè si vyeu,
    Rèst si jen, é ke l'on chant
    Ankor ojourd'ui sè-z èksploua¨.

    D'ou vyin sèt glouar éklatant?
    D'ou vyin ke Franks é ke Goloua
    De se monark redoutabl
    On konsèrvé bon souvenir?
    Il èmè la chas é la tabl
    É ne pouvè se soutnir
    Le souar, o sortir de l'orji.
    Il fu-t inpi é fu kruèl.
    È-se ke s'è déplèr o syèl
    Ke de bouar de l'o rouji?
    Ke d'ètr sobr an sè fèstin¨
    É de n'alé tous¨ lè matin¨
    Chasé le sèr ou byin la bich?
    Fo-t-il anfin, pour ètr rich
    De renomé an l'avnir,
    Dan lè mèm èrer¨ venir,
    Imité-r an tou se sovaj
    É trè-anporté Dagobert?
    Non; mè il fo ètr asé saj
    Kan on-n è roua (se ki vou pèr)
    Pour krouar k'un prins peu rir
    An mèm tan ke gouvèrné,
    K'on doubl souvan son anpir
    Lorsk'an ryan l'on sè régné,
    K'un sèptr rud par soua-mèm
    Sur lè peti¨ frap tro to,
    É ke tou roua ki veu k'on l'èm
    Doua ètr un peu roua d'Yvetot.

    Le pepl vou-z an tyin gran kont
    É sa voua juske o syèl mont.

    É pui Dagobert u l'èspri
    (Voyez un peu kom il fini)
    De fèr à tan sa pénitans.
    Le tou n'è pa kom on komans;
    Le prinsipal è de finir.
    S'è-t insi ke le repantir
    È la vèrtu par èksèlans
    É sèl ki dan la balans
    Doua le plus de plas tenir.




                          GeneviÈve De Brabant



Notis.

Saché byin, peti¨ anfan¨, ke vo pèr¨ é ke vo mèr¨ on pleré
an lizan otrefoua l'istouar ke vou-z alé lir, é k'avan eu¨
ler¨ paran¨ avè pleré osi. Je ne kroua pa k'il y é o mond
un rési plus konu, é vou-z alé vouar k'il n'y an-n a pa bokou ki
soua-t osi intérèsan¨.

Il fo ke vou sachyé ke, s'il n'y a pa de fumé san feu ou de feu
san fumé, il n'y a pa non plus de léjand ki ne dékoul de kèlk
istouar véritabl.

Un savan d'Allemagne, Freher, a konpozé un rekey pour sèrvir à
l'istouar dè-z orijine¨ dè kont¨ Palatins. É byin, dan se rekey,
il y a, an latin, un rési ki n'è-t otr choz ke le rési dè
avantur de notr bèl é infortuné Geneviève. Freher prétan ke se
rési-t a été ékri dè le uityèm syèkl; il n'è pa nésésèr de lui
asigné une dat osi ansyèn, é il sufi de krouar avèk un-n otr
savan d'Allemagne, Brower, k'il remont à l'ané 1156.

Vouala donk une antikité asé vénérabl akiz à l'istouar lamantabl
dè méchansté¨ du trètr Golo.

Tout lè nasion¨ d'Europe, depui ke Geneviève a soufèr, on randu
un kult à sa mémouar. D'abor ç'a été la tradision ki, pandan
lontan, s'è charjé du souin d'instruir lè jénérasion¨ de sè
avantur; pui l'imajinasion dè-z anfan¨ é dè-z abitan¨ de la
kanpagn n'a pa été sel ému o rési de tan de mizèr¨, é lè
poëmes, lè chanson¨, kèlkefoua mèm lè pyès¨ de téatr on chouazi
Geneviève pour ler éroine. Byin plus, il y a u dè-z ékrivin¨
éklézyastik¨ ki l'on konsidéré kom une sint, é on plas sa
fèt o 2 avril.

Toutfoua, on ne konè pa sur Geneviève de léjand populèr an proz
ki é été ékrit dan le style dè roman¨ du moyan-n aj.

Le rési ke vou-z alé lir isi è, à peu de choz prè, l'evr du
Pèr de Srizyé¨, ki vivè sou Loui Xiii é sou Loui Xiv, é ki
a publiyé an 1646 l'Istouar de Geneviève ou l'Inosans rekonu. An
fezan disparètr kèlk longer¨, an-n ajoutan kèlk détay¨ ki
jèt un peu de klarté sur lè parti lè plu-z obskur¨ de sèt
istouar, é anfin-n an retouchan un peu le style de l'oter, on n'a pa
altéré la kouler de son rési, é on n'a, o fon, ryin chanjé ke pour
myeu konsèrvé l'ansanbl.

Peti¨ anfan¨, aprené donk à la foua, an lizan la vi de Geneviève
de Brabant, à savouar soufrir san sésé d'ètr vèrtuieu-z é san vou
dékourajé, é osi à rakonté sinpleman lè bèl¨ aksion¨.

[Ilustrasion]




                      GeneviÈve De Brabant.




I

Nèsans é premyèr¨ ané¨ de Geneviève.

Vèr le tan ou la glouar du gran Clovis komansè à s'obskursir, é
ou lè-z anfan¨ de se monark déjénérè-t an kouraj, dan-z une dè
provins¨ de la Gol Belgique, ki fu-t otrefoua le pays de Tongres[5],
naki une fiy dè prins¨ de Brabant. A pèn sèt petit kréatur
vi-èl lè rayons de la lumyèr, ke sè paran¨ la fir batizé.
Èl devin insi fiy du syèl, é, par la gras divine, èl resu le
dou non, le bo non de Geneviève.

[Note 5: Il ègzist ankor une petit vil de Tongres, an Belgique, dan
le Limbourg, antr Liége é Maestricht.]

Tou de suit de grasyeuz¨ vèrtu¨ lui vinr, é, avan tout otr
vèrtu, une dévosion plèn de délikatès. S'étè asé d'ètr
rèzonabl pour n'ètr plus pécher aprè l'avouar admiré. Le plus dou
plézir k'èl konu, s'étè l'amour de la retrèt é de la
solitud.

Sèt inklinasion lui fi batir un-n èrmitaj o kouin d'un jardin; èl y
drèsè de peti¨ otèl¨ de mous é de ramé, é y pasè-t an priyèr
lè bèl¨ journé¨ de printan, antr lè lila fleri é lè roz¨.
Kan sa mèr lui dizè k'il étè tan d'avouar d'otr pansé,
èl répondè: «S'è la ke lè plus gran¨ sin¨ son-t alé chèrché
lè tras du Sègner.»

A! Geneviève, vou ne savé pa d'ou vou-z è venu sèt inklinasion,
é pourkoua Dyeu vou l'a doné! Un jour vyindra ou vou suivré
l'ègzanpl de sèt grand pénitant[6] à lakèl l'Égypte a doné son
non; vou priré Dyeu dan le dézèr. Se sera alor ke vou
rekonètré la Providans divine, ki dispoz de vou par dè moyens
sin¨, inkonu¨ à tou-t otr k'à èl. Dyeu a koutum de nou doné à
la nèsans dè kalité¨ ki fon no fortune¨ divèr-z é l'ordr
antyé de notr vi. Le gran-t archevèk de Milan, sin Charles
Borromée[7], tou peti anfan k'il étè, bénisè sè kamarad¨-z an
le-r inpozan lè min¨.

[Note 6: Sint Mari l'Égyptienne. Sèt sint, aprè s'ètr
konvèrti, véku pandan prè de sinkant an¨ dan le dézèr, priyan é
pleran sè fot pasé. Il y avè à Pari¨, dè le katorzyèm
syèkl, une chapèl plasé sou l'invokasion de sint Mari
l'Égyptienne. La chapèl a disparu; mè le non de la sint a lèsé
sa tras dan le non de la ru de la Jussienne, ou la chapèl étè
bati.]

[Note 7: Sin Charles Borromée, archevèk de Milan, né an 1538, mor
an 1584, kanonizé an 1610 par Paul V.]

Mè tous¨ seu ki remarkè lè dévosion¨ de notr petit vyèrj ne
pénétrè pa dan lè désin¨ de Dyeu, é ne voyaient pa se ki ne
paru ke lontan aprè.


Ii

Adolésans de Geneviève.

Ne nou-z arèton pa à dékrir lè pèrfèksion¨ de la jenès de sèt
grand é chèr sint, é arivon tou d'un kou à la dis-sètyèm
ané de l'inkonparabl Geneviève de Brabant. Dizon selman k'il
sanblè ke la natur u fè dè kou¨ d'ésè dan tout lè-z otr
boté¨ de son syèkl, pour doné dan la syèn un-n ouvraj akonpli de
sa puisans. Geneviève n'avè gard, dan le dézir d'akrouatr sèt
boté, d'y voulouar ajouté par lè-z artifis¨ ki son fè¨ pour
anbélir la lèder. Èl n'avè pouin d'otr vèrmiyon ke selui
k'une onèt modèsti mètè sur sè jou, pouin d'otr blan de
far ke selui de l'inosans, é pouin d'otr santer ke sèl d'une
bone vi. Osi n'y avè-t-il pouin sur son vizaj de rid à réparé
par le pinso.


Iii

Geneviève è demandé an maryaj.

Byin ke Geneviève aporta for peu de souin à fèr resortir sa boté
naturèl, sela n'anpècha pa k'èl ne fu rechèrché par un nonbr
infini d'admirater¨. Parmi seu ki la demandè-t an maryaj,
Sigifrius, ou Sifroy, ne fu pa le plus malereu, puisk'il obtin se
ke tan d'otr avè déziré.

Le jen sègner, ayant apri de la renomé une parti dè
pèrfèksion¨ de la prinsès, an voulu pluto krouar sè yeu¨ ke le
brui komun.

Le vouala an chemin avèk un-n ékipaj si magnifik, k'il ne lèsa à
okun de sè rivo¨ la posibilité de soutnir la konparèzon.

Étan arivé, il ala tou-t osito fèr la révérans o prins é à la
prinsès sa fam, ki lui pèrmir de salué ler fiy Geneviève, à
lakèl il fi tout lè-z ofr de sèrvis¨ k'on pouvè atandr
d'un-n atachman sinsèr. «Je n'é jamè ryin kontanplé de si suiav!»
s'ékriya-t-il aprè l'avouar vu.

D'abor, il n'étè atantif k'o charm¨ de sa figur; mè il ne
l'u pa antretenu deu foua k'il la trouva ranpli de tan de
douser é d'une tèl modèsti, ke son afèksion-n an fu doublé. Il
ala donk trouvé le prins é la prinsès de Brabant, okèl il
déklara le motif de son voyage.

«Si vou-z èt, ler di-il, osi favorabl à mé projè¨ ke votr
douser me le fè èspéré, je m'èstimrè le plu-z ereu dè-z om¨.
Je ne sui pouin, gras à Dyeu, sorti d'une mèzon don le non ne puis
ètr sité avèk oner; é, kan la glouar de mé-z ansètr¨ n'ajoutrè
ryin à mon mérit, je ne sui pa, par moua-mèm, un parti à dédégné.
La fortune m'a doné asé de byin¨ pour ke je puis soutnir la
dignité de votr ras; é, kan sè byin¨ serè mouindr¨, je ne
pourè vou tèr la viv afèksion ke j'é pour la prinsès votr
fiy, non pa tan à koz de sa boté, ki è-t inkonparabl, k'à
koz de sè vèrtu¨ ki son san-z ègzanpl. S'è donk à vou de fèr ma
joua ou ma pèn.»

Il è peu de saj¨ fiy¨ ki ne soua-t inkyèt kan on ler parl
de kontrakté maryaj é de kité le toua patèrnèl. Geneviève fu byin
troublé; mè sè paran¨ akeyir Sifroy, é par obéisans èl
devin dam palatine[8].

[Note 8: Lè-z ansyin¨ sègner¨ du Palatinat s'aplè palatins. Le
Palatinat, divizé an ba é o Palatinat, s'étandè otrefoua sur lè
deu riv¨ du Rhin, antr la Souabe, Bade é la Westphalie.
Primitivman, lè kont¨ palatins étè dè-z ofisyé¨ charjé de
randr la justis dan lè palè de l'anprer. Le Palatinat devin peu
à peu ler domèn éréditèr.]


Iv

Nos¨ de Geneviève.

Ryin ne fu-t oublié de tout lè réjouisans¨ ki pouvè onoré une
nos si bèl.

Tous¨ seu ki vir le boner de se maryaj le krur étèrnèl. Mè
élas! il y a bokou d'épine¨ pour une roz!

Aprè ke lè jene¨ épou ur pasé kèlk moua à la kour de
Brabant, il falu partir pour alé à Trêves[9]. Lè paran¨ de Sifroy
resur Geneviève avèk tou le rèspè ke sa nèsans é son mérit
devè atandr. Sin Hidulphe, ki étè alor paster de sèt
grand vil, fu byin èz de vouar sa bèrjeri akru d'une inosant
brebi.

[Note 9: Ansyin élèktora é archevéché sélèbr de l'Allemagne, sur la
Moselle, dan la Prusse rénane.]

Byinto Geneviève kita la vil pour alé abité une de sè mèzon¨
de kanpagn. Sèt kanpagn étè un for joli chato, antouré d'un
gran park vèr ou il sanblè ke le printan régnè toujour. Se fu
dan se lyeu plin de délis¨ ke Sifroy é Geneviève vékur kèlk
tan de la plus dous é inosant vi.


V

Lè Sarazin¨ ariv d'Espagne.

Il u falu ke se boner dura toujour. À pèn deu-z an¨ s'étè
ékoulé, lorske Abdérame[10], roua dè Mor¨, ki avè pasé d'Afrique
an-n Espagne, sonja à satisfèr son anbision par la konkèt de l'Europe
antyèr. La France, pays vouazin de sè kanpman¨, lui paru un friyan
morso à prandr tou d'abor; kom il krègnè d'y trouvé d'otr
ènemi¨ plus rud¨ ke lè Vizigo¨[11] d'Espagne, il leva la plus
formidabl armé ke l'Oksidan u jamè vu. La renomé d'une tèl
armé, jouint à la vivasité dè-z intérè¨ angajé dan la lut, amna
oprè de Charles Martèl[12] une noblès nonbreuz ki étè fyèr
d'avouar à konbatr dè-z ènemi¨ osi tèribl¨, é de lè konbatr
sou le komandman d'un si gloryeu kapitèn.

[Note 10: Abdoul-Rahaman-Bin-Abdoullah-el-Gbafiki, vis-roua d'Espagne
sou le kalif Yésid, fu batu prè de Tour¨, o moua d'oktobr 733.]

[Note 11: Lè Vizigo¨, venu¨ avèk Ataulf, okupè l'Espagne depui
le sinkyèm syèkl, aprè l'avouar anlvé o-z anprer¨ de Rome.]

[Note 12: Mèr du palè sou lè premyé¨ roua¨ fénéan¨; il étè
fis¨ de Pépin d'Héristal, é, kom lui, chèf dè sègner¨ de la Gol
frank. Martèl ou Marto è le surnon ki lui fu doné lorsk'il u
vinku é pour insi dir ékrazé l'armé dè-z Arab¨ ou Sarazin¨.]

Sifroy, an sa kalité de puisan chevalyé, orè u ont de se
repozé dan son boner pandan ke d'otr sonjè o salu
publik. Mè koman kité Geneviève? Koman la rézoudr à une
séparasion? Il¨ plerèr lontan avan de pouvouar s'y désidé l'un
é l'otr; é, lorske Dyeu u anfin envoyé à Geneviève une fort
rézolusion, lorske Sifroy kita sa jen é bèl é bone Geneviève,
il¨ plerèr byin plu-z ankor.


Vi

Dépar de Sifroy.

Lè préparatif¨ étan tèrminé é le jour du dépar venu, le kont
apla tous¨ sè domèstik¨, é, aprè le-r avouar rekomandé
l'obéisans anvèr sa chèr fam, il pri son favori par la min é,
le prézantan à Geneviève, il di: «Madam, vouasi Golo à ki je lès
le souin de vou konsolé. L'èkspéryans ke j'é de sa fidélité me fè
èspéré ke l'annui ke v vou kozé mon-n apsans sera an kèlk fason
tanpéré par le zèl de se bon sèrviter.»

Mè Geneviève ne sonja gèr à Golo; èl se pama an voyant venir
l'er du dépar; on la releva, èl retonba par troua foua. Tous¨ lè
domèstik¨ kourur o remèd¨ pour raplé son am ki sanblè
s'anfuir, soua douler de vouar partir Sifroy, soua krint de demeré
sou la konduit de Golo.

Le kont, ki avè apèrsu le chanjman ki s'étè fè sur le vizaj
de la kontès lorsk'il lui avè parlé de la fidélité de son favori,
bèsa lè yeu¨ é di: «S'è-t à vou sel, rèn du syèl, gloryeuz
mèr de mon Sover, ke je lès le souin de ma chèr Geneviève.

--Alé, Sifroy, repri Golo; alé ardiman ou vou-z apèl l'oner.
Ne krègné pa k'il ariv okune disgras à votr fam; vou ne
pouvé la mètr an de plus sur¨-z é-t an de plus fidèl¨ min¨ ke lè
myèn.»


Vii

Premyé¨ jour¨ de tristès.

Sifroy parti é ariva à l'armé, ou il fu resu avèk joua par le gran
Charles Martèl, é prèsk osito la kanpagn komansa.

Geneviève resevè dè mésaj¨ frékan¨ ki lui fezè par dè
march é dè travo¨ de l'armé. Sè nouvèl¨ lui kozè une
grand pèn; kar lè Fran¨ étè fo-t an péril.

Charles Martèl konduizi sè troup¨ vèr la Loire, à peu de distans de
la grand vil de Tour¨. Il ordona o-z abitan¨ de n'ouvrir ler¨
port k'o vinker¨, é, pour oté o lach tou-t èspouar de fuit,
il mi sur lè-z èl¨ de son armé dè kor de kavalri charjé de
koupé lè jarè¨ à seu ki se retirrè dè ran¨ pour prandr la
fuit.


Viii

Batay de Tour¨.

Avan de komansé la batay, Charles parla insi à sè solda¨:

«Konpagnon¨, je voua byin ke vou brulé d'an venir o min¨ é k'il
ne vou fo pouin fèr de lon¨ diskour.

«Ne chèrchon pa dan lè syèkl¨ pasé dè-z ègzanpl¨ de kouraj é de
vèrtu; donon-z-an pluto à la postérité. É sela nou-z è fasil
ojourd'ui; il fo vinkr, ami¨, il fo vinkr. Kan nou-z oryon
rézolu de rèsté insansibl¨-z à no-z intérè¨, à la ruine de no mèzon¨,
o karnaj fè dan no vil¨, à la dézolasion de no fam¨, l'injur
fèt à Dyeu é à la relijyon krétyèn[13] sufirè.

[Note 13: Lè-z Arab¨ voulè konkérir le mond o non du dyeu de
Mahomet.]

«Konpagnon¨, il s'aji de défandr se Dyeu ke nou-z adoron, sè sin¨
ke nou-z onoron, sèt relijyon ke nou profèson. Pèrmètré-vou à
sè Mor¨[14] d'outrajé ché nou notr Égliz?

[Note 14: On-n aplè lè-z Arab¨ du non de Mor¨, pars k'avan
d'okupé l'Espagne, il¨ s'étè d'abor établi, sur lè kot¨ de
l'Afrique, dan l'ansyèn provins de Mauritanie, ki konpran
ojourd'ui l'Algérie, Tunis, Tripoli é une parti du royaume de
Maroc.]

«Alé, chèr¨ konpagnon¨, alé konbatr pour la glouar de la France.
Le gloryeu sin Martin[15] è-t avèk vou; s'è sou lè mur¨ de sa
vil ke nou-z alon vinkr. An-n avan! Pour notr Dyeu é pour notr
patri ki doua un jour gouvèrné le mond!»

[Note 15: Patron de Tour¨.]

Le frémisman dè solda¨ s'étè akru à chak fraz. Il¨
s'ékriyèr: «An-n avan!» avèk ler chèf, é kourur o konba. Kom
dè lyon¨ il¨-z ékrazèr l'armé dè-z infidèl¨. Lè Sarazin¨
s'anfuir, lèsan sur le karo ler roua é troua san
souasant-kinz mil mor.


I

Glouar de Sifroy.

Aprè sèt ereuz journé, on prézanta à Martèl un gran nonbr de
genettes[16] ki son de peti¨ animo nouar¨ mouchté de rouj;
Charles Martèl voulu lè fèr sèrvir de trofé à sa viktouar, é il
instituia l'ordr de la Genette. Il y u sèz chevalyé¨ de l'ordr, é
Sifroy fu l'un d'eu¨. Osi envoya-t-il un de sè gentilhommes à
Geneviève avèk une lètr ke vouasi:

[Note 16: Group de mamifèr¨ karnasyé¨, démanbré résaman du janr
dè civettes. La genette vulgèr se rankontr dan le midi de la
France.]

«Madam, je pui byin dir ke je n'avè jamè konu lè-z amèrtum¨ de
la vi. S'è depui ke je sui séparé de vou k'il m'a été doné de
lè konètr. O souvenir de notr komune félisité, lè regrè¨ de
l'apsans devyèn byin kuizan¨, é je ne pui me raplé ke j'é
été le konpagnon de votr ègzistans san me trouvé prézantman le plus
malereu dè-z om¨.

«Si l'asurans ke j'é de vivr dan votr ker ne flatè ma
douler, il y a lontan k'èl serè tou-t à fè mètrès de mé
sans é k'èl ne trouvrè plus de remèd dan ma rèzon.

«S'è la konfyans ke vou-z avé dan lè joua¨ de notr avnir ki m'a
anardi o milyeu dè péril¨ ke je vyin de kourir. Gras o syèl, je
n'é resu okune blésur, é je pourè byinto me konsakré tou
antyé o boner de ma fam chéri.

«Je vou-z an konjur donk, èmabl épouz, essuyez vo larm¨ é arèté
sè soupir¨ don l'éko vyin jusk'à moua é me troubl. Prené par à
ma bone fortune, réjouisé-vou de la grand viktouar ki a glorifyé
no drapo¨. É, afin ke vou-z ayez kèlk sujè de le fèr, je vou
ofr le prézan don-t il a plu à notr chèf d'onoré mon kouraj é ma
ardyès.

«Je ne pui le prézanté à une pèrsone ki me soua plus chèr, é, si
vou le resevé avèk la joua ke je me promè, j'an tirrè otan de
satisfaksion ke si l'on m'érijè dè statu, é ke si tout lè
bouch de la renomé étè employées à parlé o mond de mon
mérit. Adyeu, madam.»

S'étè le chevalyé Lanfroy ki étè charjé de porté à Geneviève la
lètr de son mari; la dilijans k'il fi fu trè-grand é byinto il
ariva oprè d'èl. Kan on vin lui dir k'il étè venu un
jantiyom de la par de Sifroy, èl ne pu kontnir sa joua é
sur-le-chan demanda de sè nouvèl¨. «Madam, di le chevalyé, vouasi
dè lètr¨ ki vou-z an-n instruiront de mèyer gras ke moua.»

Èl lè-z ouvri é lè lu pluzyer foua de suit. Néanmouin sa joua ne
fu pa osi grand ke si èl u apri le prochin retour de selui
k'èl èmè. Èl intèroja Lanfroy, ki lui apri ke son mètr
alè kité Tour¨, avèk Charles Martèl, pour se mètr à la poursuit
dè Sarazin¨ é fèr le syèj d'Avignon. Tous¨ sè diskour ne
plèzè-t an-n okune fason à la kontès, ki voyé ke la gèr
alè retenir son mari pour lontan.


¨

Répons de Geneviève.

Èl plera, é, lorske le jantiyom de Sifroy du repartir, èl lui
remi sèt répons:

«Chèr Sifroy, si la lètr ke vou m'avé ékrit m'a doné kèlk
konsolasion, je n'an veu d'otr témouin ke selui ki me l'a remiz;
mè si èl m'a lèsé konsvouar de nouvèl¨ krint¨, il n'y a ke
mon-n amour ki vou puis le dir. Je vou croyais sur le pouin de
revenir o milyeu de sè lyeu¨ ki étè si joyeu¨ nagèr, é ki
mintnan son plin¨ de tristès. Vou ne revné pa, votr apsans
se prolonj, é peu-ètr mon maler ira-t-il si louin ke le tan de
sèt apsans sera plus lon ke ma vi.

«Kan lè nouvèl¨ de sèt grand batay de Tour¨ me fur
aporté, je ne vou pui èksprimé de konbyin de krint¨ mon ker fu
sézi: sèt tanpèt è pasé, sè-t oraj è disipé, é vou me jeté
dan-z un-n otr dézèspouar.

«Élas! ke vou-z avé l'èr de peu apréandé se ki m'èkspoz o azar
kruèl de pèrdr mon-n épou! Konsidéré, chèr Sifroy, ke la fortune n'a
pa de moyan plu-z èkstraordinèr pour fèr santir sè félisité ke
ler peu de duré. Sa konstans, ne pouvan ètr asuré, doua ètr
suspèkt.

«Ne m'èstimé pa ignorant à se pouin dè retour¨ de la prospérité. Je
lè redout, é je sè d'ayer ke dè ruiso¨ de san ènemi ne
val pa une gout du san de mon chèr épou. Sèt sel pansé me
fè èspéré ke vou soré modéré votr kouraj, ki è le plus
redoutabl de vo-z ènemi¨, de per d'èkspozé osi votr Geneviève à la
mor. Si vou-z avé rézolu de chèrché lè-z okazyon¨ de mourir, é si
vou-z oublié ma douler, sonjé o mouin à l'anfan don je vè ètr
byinto mèr.»

La douler avè komansé sèt lètr é la douler la fini. Notr
palatin étè o syèj d'Avignon[17] kan il la resu. Vou dir le
troubl ke lè dèrnyèr¨ parol¨ jetèr dan son am, je ne
l'essayerai pa.

[Note 17: Lè-z Arab¨ avè okupé l'ansyin tèritouar ke lè
Vizigo¨ avè konki dan le midi dè Gol¨, é ki s'étandè dè
Pyrénées o Rhône.]


Xi

Golo médit sè méchansté¨.

Golo, à ki Sifroy avè doné plus d'otorité ke Jozèf n'an resu de
Faraon, avè d'abor trété Geneviève avèk le rèspè k'il devè à
sa vèrtu. Mè lorske Sifroy fu parti depui kèlk tan, il trouva
ke sa douler la randè plus bèl, é il santi nètr an lui une
grand anvi du boner de Sifroy. Il se pèrmi de déziré la kontès
pour fam é il ne su pa kontnir sa pasion nèsant, de sort
k'il tonba dan l'inikité é konsu l'idé du krim le plus kruèl.

Son rèv fu d'anpéché le retour du kont, é de pèrsuiadé à Geneviève
ke lui, Golo, étè dign de devenir son épou. Toutfoua, kom il
falè du tan pour arivé à l'akonplisman de se rèv il komansa
par sondé le ker de la kontès. Un jour k'èl regardè kèlk
tablo¨ k'èl avè fè fèr, il se randi vèr èl é s'okupa an
aparans de sè pintur¨. Èl l'intèroja sur l'un dè tablo¨, ki
étè son propr portrè. Golo, ki ne chèrchè k'une okazyon
d'èksprimé se k'il santè, voyant ke lè demouazèl¨ é lè
domèstik¨ de la kontès étè tro élouagné pour l'antandr, lui
di: «Vrèman, madam, il n'è pouin de boté ki aproch de sèt
figur; pour moua, je m'èstim ereu d'y ataché à jamè tout mé
afèktyon¨.»

An parlan insi, il tenè son regar arété sur Geneviève, ki s'an
apèrsevè byin, mè ki fi sanblan de ne ryin konprandr o parol¨
ékivok¨ de son intandan. Golo devina la sekrèt pansé de Geneviève,
é voyant k'èl antandè, kouak'èl s'an kacha, se k'il voulè
lui dir, prenan d'ayer la saj disimulasion de sa mètrès pour
un konsantman réèl, il montra son vizaj plu-z à dékouvèr, é sè
soupir¨ se mèlèr à sè parol¨.

«Madam, di-il, je ne voua ryin d'èmabl ke vou; j'oz krouar ke
vou me jujé dign de votr amityé, é, s'il vou plè, o ka ke
Sifroy mer, de m'aksèpté un jour pour épou, je ne me plindrè pa.»


Xii

Épouvant de Geneviève.

Sè mo¨ fu-t un kou de foudr pour Geneviève; néanmouin, lorsk'èl
u repri sè sans, sa kolèr é son indignasion s'exhalèrent
libreman; èl reprézanta à Golo la ont de son infidélité avèk dè
reproch si amèr¨, ke, s'il avè véritableman èmé Geneviève, il
orè u byin de la doule-r an l'antandan lui èksprimé son mépri.

Èl dizè: «Mizérabl sèrviter, è-se insi ke vou gardé la
fidélité promiz à votr mètr? Avé-vou byin ozé formé le dézir de
la mor de mon-n épou? Avé-vou-z ozé krouar ke je konsantirè à devenir
jamè votr fam, moua ki é otan d'orer de votr krim ke
d'anvi de le punir? É koman avé-vou kru ke mon silans devè
vou-z ankourajé? Gardé-vou dézormè de me tenir de parèy¨ diskour:
j'é le moyan de vou fèr repantir de votr foli.»

Ke pouvè fèr Golo an-n antandan sè parol¨? Il n'étè plus tan
de répondr, é déja lè sèrviter¨ de la kontès s'étè apèrsu¨ de
son émosion. Il konpri k'il falè disimulé, é il s'èkskuza de
sèt fason anbigu: «Madam, s'il y a de ma fot an se ke vou me
reproché, j'èspèr vou doné tèl satisfaksion k'il y é lyeu de
m'akordé mon pardon é de me fèr mizérikord.»

Seu ki antandir sè parol¨ krur ke l'intandan l'avè
ofansé dan le sèrvis de la mèzon é k'il promètè de réparé son
ofans.


Xiii

Pèrfidi du trètr Golo.

Il y avè o sèrvis de Sifroy un pourvoyeur ki avè gagné lè bone¨
gras¨ de Geneviève à koz de sa grand vèrtu é de son zèl.
L'intandan, s'an-n étan apèrsu, parti de la pour imajiné une traizon
nouvèl é plu-z infam. Il rézolu de demandé ankor à Geneviève de
konsantir à l'ègzékusion de sè projè¨, é se promi, si èl refuzè,
de l'akuzé d'èmé son vèrtuieu pourvoyeur é de sonjé avèk lui à
anpéché le retour de son épou. Sifroy aprandrè par lui ke se
sèrviter avè ozé prétandr an sekrè à l'amityé é à la min de la
kontès, é ke sèl-si ne lui avè pa témouagné d'avèrsion.

Geneviève portè alo-z an son sin l'anfan don-t èl avè parlé dan
sa lètr.

Un souar ke la frècher du tan invitè à la promnad, Geneviève
sorti é se promna dan le jardin. Golo, fègnan d'avouar kèlk
afèr à lui komuniké, s'aprocha d'èl é, aprè pluzyer parol¨
lansé à désin, il lui di: «Madam, si je vou parl, se n'è pa
pour vou kontrindr à m'èmé kontr votr inklinasion, mè selman
pour vou dispozé à ètr mouin kruèl é à m'akordé la demand ke
je vou fè d'avansé ma mor avèk se fèr, é de me punir du krim ke
j'é komi.» An mèm tan il lui tandè un pouagnar.

Geneviève ne répondi pa. Piké de se silans, Golo se retira plin de
raj. Kèlk jour¨ aprè, il fi aplé deu-z ou troua dè plus
ansyin¨ sèrviter¨ de la mèzon, é, lèsan koulé de sè yeu¨ dè
larm¨ pèrfid¨, il ler parla de la sort:

«Mé-z ami¨, je ne sorè vou fèr konprandr le déplézir avèk lekèl
je me trouv dan la nésésité de vou dékouvrir une choz ke j'é
lontan kaché. Je me tèrè s'il ne s'ajisè de notr mètr, ke
Madam la Palatine a trai.

«Oui, j'é ont, é je n'oz k'an me kontrègnan dir se ke j'é vu.
Mè kèl moyan de vou kaché se k'à la fin vou-mèm vou
dékouvriryé!

«Vou konèsé Raymond, le pourvoyeur. É byin! sè-t hypocrite
sèrvite-r a konséyé à Geneviève une rézolusion kriminèl. Il¨-z on
formé le projè d'anpéché le retour de notr mètr é de s'unir par le
maryaj. Déja il¨ prépar lè moyens nésésèr¨ à l'ègzékusion de se
projè koupabl. J'é surpri ler sekrè, moua an la fidélité de ki
s'è repozé Sifroy.

«A! trètr é pèrfid pourvoyeur! è-se insi ke tu kouvrè tè
pansé du voual de la vèrtu? S'étè donk la se ke promètè le zèl
de ton sèrvis! Il fo ke se monstr é employé la maji é lè
sortilèj¨ pour aveglé insi l'èspri de Geneviève.

«Vouala, mé-z ami¨, se ki è. J'é kru ke je devè prandr vo-z avi
sur une si trist afèr, afin de kaché l'infami de sèt mèzon
otan ke sela sera posibl. Néanmouin, je doua é je vè doné avi
à notr sègner de la déplorabl situiasion dan lakèl nou nou
trouvon tous¨.»


Xiv

Geneviève è mené dan la Tour.

Un jour ke Geneviève étè ankor kouché; Golo apla le pourvoyeur
é, avèk dè parol¨ ki avè le son du tonèr, il lui reprocha
d'avouar employé la maji pour égaré l'èspri de la kontès é l'amné
à dè rézolusion¨ vouazine¨ de la foli. Le povr Raymond u bo
protèsté de son inosans, prandr le syèl é la tèr à témouin du
rèspè k'il avè pour la fam de son mètr, il falu k'il se
lèsa konduir dan la prizon ke Golo lui avè fè préparé. Se fu
une choz byin trist ke de vouar le trètr, aprè avouar fè anfèrmé
le pourvoyeur, se randr dan la chanbr de Geneviève é lui dir ke
Raymond avè avoué sa par de ler krim komun. La sint fam u
bezouin de tout sa vèrtu an sèt rankontr; ankor sa pasyans u-èl
kèlk moman¨ d'oubli: èl se plègni. Mè Golo avè sédui-t ou
konvinku tous¨ lè jan¨ de la mèzon; é pèrsone ne l'ékouta, pèrsone
ne fu-t ému de sa mizèr. Golo, l'ayant byin atéré, la fi prandr é
konduir an-n une tour vouazine de sèl ou étè ranfèrmé Raymond. De la
èl antandè sè kri¨.

Tan de pèn pouvè la fèr mouri-r an l'éta ou èl se trouvè;
mè Dyeu pri un souin partikulyé de la mèr é de l'anfan ki alè
nètr.

Povr Geneviève, de kèl-z angouas sè jour¨ é sè nui¨ ne
fu-t-il¨ pa ranpli-z an sèt prizon kruèl! Èl priyè, èl
plerè, èl jémisè.

«Élas! mon Dyeu, dizè-èl, è-t-il posibl ke vou pèrmètyé lè
mo¨ ke je soufr, vou ki avé une parfèt konèsans de mon
inosans? Ke vou-z é-je fè pour ke vou me randyé le trist sujè
de tan de douler¨? A! Dyeu plin de pityé, n'avé-vou pa de
chatiman¨ plus dou é mouin onteu pour moua? O mouin sové l'anfan
ki m'è promi; protéjé-le lorsk'il sera venu o mond; ne
l'anvlopé pa dan ma ruine. Je konsan à mourir, mè k'il viv! Je
konsan à périr dézonoré, mè k'il grandis an glouar! Frapé-moua
san ke lè kou¨ retonb sur lui. Peu-ètr un jour votr
mizérikord fera-t-èl ke justis soua randu à la mèr mizérabl,
aflijé, mè inosant.»

S'è dan sè lamantasion¨ ke Geneviève ègzalè sa douler nui é
jour, san-z èspéré-r okun soulajman.

Golo vèyè sur se trézor; il venè la vizité souvan, é alor,
dan l'onbr é le silans de la tour, il lui parlè un langaj
koupabl; il essayé de la fèr konsantir o krim k'il avè konsu
é don-t il akuzè le pourvoyeur; il uzè à la foua dè-z ègzortasion¨
é dè menas. Si èl ne fléchisè pa, dizè-t-il, nul voua de
salu ne lui étè ouvèrt, é Sifroy ne la krouarè jamè inosant.
Èl n'avè donk k'à l'ékouté, lui, Golo, ki s'étè fè son
akuzater é son jolyé pars k'èl refuzè de devenir sa fam.
Tout sè-z inportunité¨ aflijè Geneviève byin otreman ke lè
mo¨ de la prizon.

Golo fi de nonbreuz¨ tantativ¨ san se lèsé dékourajé par
l'obstinasion dè vèrtu¨ de sa viktim. Anfin il rézolu d'employer une
otr manevr; il parla du retour prochin du kont, é anonsa ke
Sifroy s'étè anbarké é revnè par mèr. Peu aprè, il di ke le
vèso avè fè nofraj é ke Sifroy étè mor.


Xv

Nouvo¨ artifis¨ du trètr Golo.

Sur sèt nouvèl il supoza dè lètr¨ k'il fi arivé jusk'à
Geneviève, afin de la konvinkr de la mor de son mari. Mè la
byinnereuz Vyèrj Mari, mèr de Dyeu, révéla dan-z un rèv à la
kontès l'artifis de Golo.

Golo essaya d'employer la fam ki portè à Geneviève sa nouritur;
il la konjura de gagné le ker de sa mètrès é d'adousir son èspri
par tous¨ lè-z artifis¨ don-t èl pourè s'avizé. Il èspérè réusir
par se moyan; mè il se tronpa, kar il trouva ke la vèrtu de Geneviève
resanblè à un roché. Si lè van¨ le bat, s'è pour l'afèrmir;
si lè flo¨ le frap, s'è pour le polir. Ni menas, ni flatri,
ni douser, ni kruoté, ryin ne la fi sukonbé.


Xvi

Nèsans de Bénoni dan la tour.

Sepandan le tèrm ariva okèl Geneviève u un fis¨. Abandoné de
tous¨, Geneviève devin mèr o milyeu d'une grand dézolasion. «Élas!
mon povr anfan, di-èl, an kèl trist moman vyin-tu prandr ta
par de la vi? Tu ne sè pa konbyin ta mèr soufr de douler¨! Tu
ne sè pa ke mé mizèr¨ seron lè tyèn!» É èl l'anbrasè,
é èl mouyè de larm¨ sè petit¨ jou tranblant¨.

Krègnan ke le bezouin ou la riger de Golo ne le fi mourir byin vit
é or de la gras de Dyeu, èl l'ondoya é le batiza du non de
Bénoni; pui èl lui fi dè lanj¨ avèk de vyeu linj¨ k'on lui
avè lèsé.


Xvii

Lètr de Golo à Sifroy.

Sifroy ignorè tout sè choz¨. Golo, voyant k'un fis¨ étè né à
Geneviève é apréandan le retour prochin de son mètr, rézolu de
ne plus retardé l'achèvman du maler de la kontès. Deu moua
anviron aprè la nèsans de Bénoni, il apla un dè sèrviter¨ k'il
avè tronpé, é le charja, aprè lui avouar doné sè-z instruksion¨, de
porté o kont palatin une lètr insi konsu:

«Mon nobl sègner, si je ne krègnè de publiyé une infami ke je
veu kaché, je konfyérè un gran sekrè à se papyé. Mè tous¨ vo
domèstik¨, é partikulyèrman selui-si, ayant vu le zèl don j'é
uzé é lè-z artifis¨ ki on tronpé ma prudans, je n'é bezouin ke de
ler témouagnaj pour mètr ma fidélité an lumyèr é mon sèrvis an
èstim. Croyez tou se ke vou dira Herman le jardinyé, é mandé-moua
votr volonté pour ke j'y obéis.»

Nou-z avon di ke le kont étè o siége d'Avignon kan il resu lè
premyèr¨ nouvèl¨ de sa fam. Jamè on ne vi étoneman parèy à
selui ke montra le palatin-n an lizan la lètr de Golo é-t an-n antandan
le diskour du mésajé. Il ne méditè ke de ot¨-z é kruèl¨
vanjans¨. De la stupéfaksion il tonbè dan la kolèr, de la kolèr
dan la furer, de la furer dan la raj.

«A! modit fam! falè-t-il si malereuzman atristé la joua de
mé triyonf, si onteuzman souyé la glouar ke j'é taché
d'akérir pour toua? Devè-tu employer tan d'artifis¨ pour kouvrir ta
pèrfidi, é devè-tu findr une am si pyeuz lorsk'èl étè si
kriminèl? É byin! puisk tu n'a tenu kont de moua, de toua je ne
tyindrè kont. Je n'épargnerè ni ton san ni selui de ton anfan.»

Aprè avouar byin pansé à la vanjans k'il devè tiré du krim de sa
fam (é san sonjé à douté dè-z asèrsion¨ de Golo), il apla le
mésajé, é lui ordona de dir à son intandan k'il falè ke
Geneviève fu étrouatman anfèrmé é ke pèrsone ne pu la vouar. Kan
à Raymond le pourvoyeur, on n'avè k'à invanté le plu-z atros dè
suplis¨ pour punir le plus ideu dè krim¨. Golo resu avèk plézir
lè-z ordr¨ de son mètr. Il komansa par se débarasé de Raymond, é,
san chèrché un suplis publik don-t il krègnè l'ékla, il le fi
anpouazoné. Se fu le premyé akt de la trajédi.


Xviii

Golo é la sorsyèr de Strasbourg.

Ayant apri ke le kont devè revenir byinto, Golo ala o-devan de
lui jusk'à Strasbourg[18]. Il y avè dan le vouazinaj de la vil une
vyèy sorsyèr, ser de sa nouris, don-t il kru devouar se sèrvir.
Il ala an sa mèzon, é la priya d'uzé de sè-z artifis¨ de fason à se
ke Sifroy kru se ki n'avè jamè été. Tou-t étan insi konsèrté, il
se randi o-devan du palatin son mètr, ki le resu avèk mil
témouagnaj¨ de byinvèyans. Sifroy le tira byinto à l'ékar é lui
demanda dè nouvèl¨ de l'éta déplorabl de sa mèzon. Se fu-t alor
ke Golo fègni une viv douler é lèsa koulé de sè yeu¨ dè
ruiso¨ de larm¨. Le kont louè infiniman la konduit de son
intandan.

[Note 18: An-n Alsace, sur la rivyèr d'Ill, prè du Rhin.]

Anfin Golo lui di: «Monsègner, je ne kroua pa ke vou doutyé d'une
fidélité ke je voudrè vou témouagné o préjudis de se ke j'é de
plus chèr é o pri de ma vi èl-mèm; mè si vou voulé avouar
d'otr prev¨ de sèt movèz afèr, j'é le moyan de vou fèr
vouar koman se son pasé lè choz¨. Il y a prè d'isi une fam
for savant, ki vou-z instruira otan ke le pèrmètra Votr
Sègneri.»

A sè parol¨, Sifroy se santi surpri par une kuryozité ki devè lui
kouté dè regrè¨; il priya Golo de le konduir dan sèt mèzon.

Sur le souar, le kont é son konfidan se dérobèr du milyeu de ler
suit é se randir sekrètman o loji de la sorsyèr. Le palatin
lui mi dan la min une asé bone kantité d'éku¨, é la konjura de
lui fèr vouar tou se ki s'étè pasé an son apsans. La vyèy
ruzé, ki voulè akrouatr son dézir par un refu, fègni d'y vouar
dè difikulté¨, é essaya de l'an détourné par mil rèzon¨. Èl lui
dizè, par ègzanpl, k'il vèrè peu-ètr dè choz¨ don l'ignorans
lui serè plu-z util ke la konèsans n'an-n étè dézirabl, é k'un
maler ki n'è pa tou-t à fè konu é n'è ke soupsoné se trouv
ètr par la mouin aflijan. Tou sela n'étè di ke pour
éguiyoné Sifroy é randr le pyèj plus sur. Il répondi k'il étè
rézolu à tou konètr, koua k'il pu lui an kouté. Alor èl le
pri par la min, é Golo de mèm, é èl lè mena dan-z une sélul
vouté, pratiké o-desou de sa kav. Ryin ne donè de lumyèr ke
deu gros¨ chandèl¨ de suif vèrdatr.

Aprè avouar marké deu sèrkl sur le sol avèk sa bagèt, èl mi
Sifroy o milyeu de l'un dè deu, é prononsa sur lui sèrtin mo¨
don le son épouvantabl fezè drésé lè cheveu¨; èl tourna troua
foua à rekulon otour de l'otr sèrkl, é ariva prè d'un so plin
d'une o nouar é uileuz.

Èl soufla troua foua sur sèt o. Lorske lè rid formé par le
soufl s'éfasèr, èl apla le kont, ki regarda. Il fi troua
jénuflèksion¨ sur son ordr, é aprè chakune dè jénuflèksion¨ un tablo
se montra sur la fas de l'o. La premyèr foua il apèrsu sa fam ki
parlè o pourvoyeur avèk un vizaj ryan é d'un-n èr plin de douser;
la segond foua, il la vi ki le resevè-t an son partikulyé, é lui
promètè d'ètr sa fam lorsk'on-n orè anpéché le retour du kont;
la trouazyèm foua, il¨ lui parur konplotan d'un bon akor é
sonjan o moyens de se débarasé de lui.

Kan un-n éléfan è-t an furi, s'è-t asé de lui montré dè brebi
pour k'il s'adousis. Golo, ki krègnè ke la kolèr de Sifroy ne
fu pa asé grand, tacha, an-n élouagnan l'imaj de Geneviève é son
souvenir mèm, de lui oté tout okazyon de pityé é de fèblès, é
il réusi: le kont modi son inosant épouz. Alor Golo lui di
k'il étè à krindr k'an voulan punir son krim d'une fason tro
éklatant, il n'an randi l'orer tro publik, é il le priya de lui
remètr, à lui Golo, son fidèl intandan, le souin de sa vanjans,
tandis k'il se randrè-t an sa mèzon à petit¨ journé¨.


Xi

Geneviève è kondané à mourir.

Golo, de retour o chato, u la sotiz de révélé tou se mystère à
la nouris. Il avè u le souin de lui défandr d'an parlé; mè la
providans de Dyeu ne voulu pa pèrmètr ke sèt fam fu plus
diskrèt ke lè-z otr fam¨, ki n'on de silans ke pour se
k'èl¨-z ignor. À pèn u-èl apri lè détay¨ dè manevr de
Golo, k'èl an fi par à sa fiy. Sèl-si, ki n'étè pa
dépourvu de louabl¨ kalité¨, avè pityé dè mizèr¨ de Geneviève;
èl plerè lorsk'èl se trouvè prè d'èl. Un jour la kontès
lui demanda pourkoua èl étè si trist.

«A! madam, répondi la povr fiy, je sui trist à koz de votr
maler! Golo a resu l'ordr de monsègner de vou fèr mourir.

--É byin, ma fiy, di la kontès, il fo nou-z an réjouir; s'è-t une
faver ke la mor, é je l'é demandé à Dyeu depui byin lontan. La
sel choz ki m'inkyèt, s'è le sor de mon-n anfan.

--Madam, il doua mourir avèk vou.»

À sè mo¨, Geneviève rèsta kom frapé de la foudr; pui èl pousa
un kri: «A! mon Dyeu, di-èl, soufriré-vou ke sèt petit
kréatur, ki n'a pa ankor péché, soua frapé insi, é lui
feré-vou un krim du maler de sa mèr?»

An dizan sela, èl bègnè de larm¨ lè jou de Bénoni. Lorsk'èl
se fu-t un peu remiz, èl parla insi à la povr fiy: «Ma mi, je ne
sè si je te doua supliyé de randr un dèrnyé sèrvis à la plus
mizérabl de tout lè fam¨. Tu peu m'oblijé, sepandan, é avèk
peu de pèn é san kourir gran risk; tou se ke je te demand,
s'è ke tu m'aport de l'ankr é du papyé; tu an trouvra dan le
kabinè ki è prè de ma chanbr: tyin, vouasi ma klé, pran-y tou
se ke tu dézirra de mé joyo.»

La fiy ne manka pa de fèr se don-t èl avè été priyé. Èl
aporta le papyé é l'ankr: Geneviève ékrivi un biyè, ke sa fidèl
sèrvant ala glisé dan le kabinè de la kontès.


X

Geneviève è konduit dan lè boua.

Le landmin, osito ke paru l'oror, Golo fi venir oprè de lui
lè deu sèrviter¨ k'il croyé lè plus dévoué à sa pèrsone, é il
ler komanda de konduir la mèr é l'anfan dan-z un boua ki étè à
une demi-lyeu du chato, de lè tué-r an se lyeu ékarté, pui de jeté
ler¨ kor à la rivyèr. Lè deu sèrviter¨, sur sè-t ordr, alèr
dan la prizon, dépouyèr Geneviève de sè-z abi¨, la vêtirent de
vyeu ayon¨ é la konduizir vèr le lyeu de son suplis.

Lè deu-z inosant¨ viktim¨ étan arivé la ou èl¨ devè mourir,
l'un dè ministr¨ de sèt barbar ègzékusion levè déja le bra-z an
l'èr é ajitè le koutla ki alè tranché la tèt de Bénoni,
lorske la mèr demanda à ètr frapé d'abor, afin de n'avouar pouin à
mourir deu foua.

La vèrtu inosant é aflijé, lorsk'èl è paré dè gras¨ du
kor, a byin du pouvouar sur le ker dè-z om¨. Seu ke Golo avè
chouazi pour oté la vi à la kontès fur présizéman seu ki la
lui konsèrvèr. Sè dèrnyèr¨ parol¨ chanjèr tèlman ler
kouraj an konpasion, ke l'un di à l'otr: «Kamarad, pourkoua
tremperions-nou no min¨ dan-z un si bo san ke selui de notr
mètrès? Lèson vivr sèl à ki nou n'avon ryin vu fèr de
dign d'une si kruèl mor, sa modèsti é sa douser son dè prev¨
infayibl¨ de son inosans. Peu-ètr un jour vyindra-t-il ki mètra
sa vèrtu an-n évidans é amélyorra notr sor.»

[Ilustrasion]

Sela étan insi rézolu, no deu sèrviter¨ komandèr à la kontès
de s'anfonsé si avan dan la forè ke Sifroy ne pu jamè-z an-n avouar
de nouvèl¨. Il étè fasil de se kaché dan-z un boua ki sanblè
n'avouar été fè ke pour ètr la retrèt dè bèt¨ fov¨. Son étandu
effrayé seu ki avè à le travèrsé; son obskurité étè la
demer du silans; on n'y antandè ke le kri dè ibou¨ é d'otr
voua lamantabl¨.

Alé ardiman, alé, Geneviève, dan se lyeu plin d'orer, é
remèrsyé Dyeu ki otrefoua vou-z aprivouaza o silans, à l'obskurité
é à la solitud.

Kan lè sèrviter¨ fu-t arivé à la mèzon, l'intandan kru k'il¨
avè ègzékuté son komandman, é il an resanti une for grand
joua. Osito il an dona avi o palatin, an la mèzon dukèl il
fezè le mètr. Sifroy étan arivé, on ne parla ke de chas, de
rékréasion¨ é de pas-tan, afin d'élouagné tout lè pansé ki
pouvè raplé la mémouar de Geneviève.


Xxi

Geneviève dan la forè avèk Bénoni.

Lèson le kont chèrché dè konsolasion¨ dan l'oubli, é alon vèr
Geneviève, dan le boua ou nou l'avon lèsé. Osito ke lè
sèrviter¨ l'ur abandoné, sè premyé¨ pa la konduizir sur le
bor de la rivyèr[19] ki pasè prè du chato. Se fu la k'èl
pri la bag ke Sifroy lui avè miz o doua avan son dépar, é
k'èl la jeta dan le kouran dè flo¨, dizan k'èl ne voulè
plus vouar sèt mark d'une unyon ki lui avè kozé tan de maler¨.

[Note 19: La léjand veu san dout parlé isi de la Moselle.]

Deu jour¨ s'ékoulèr dan sè-z èkstrémité¨, san ke ryin vin konsolé
sa douler. Le jour ne sanblè luir ke pour lui montré l'orer du
lyeu ou èl étè; la nui ranplisè son èspri de sonbr é nouar¨
pansé é sè yeu¨ de ténèbr¨. Le souin de Bénoni ogmantè de
bokou sè krint¨, é èl étè byin trist de vouar k'il avè
déja kouché deu nui¨ o pyé d'un chèn, san-z otr li ke l'èrb,
san-z otr abri k'un peu de ramé.

Selui ki se rapèlra ke Geneviève étè une prinsès èlvé parmi
lè délis¨ d'une kour n'ora pouin de pèn à s'imajiné sè-z annui¨.
N'étè-se pa un spèktakl byin dign de konpasion, ke de vouar la
fam d'un puisan palatin dan le mank mèm dè choz¨ don lè plus
malereu dè malereu ne son pa privé? ke de vouar son palè
chanjé an-n une oribl solitud? sa chanbr an-n un tayi plin
d'épine¨, sè kourtizan¨-z an bèt¨ farouch¨, sa muzik an-n urleman¨ de
lou¨, sè vyand¨ délikat¨-z an rasine¨ amèr¨, son repo-z an
pèrpétuièl¨-z inkyétud¨, sa joua an larm¨ pèrpétuièl¨? Ki u pu
antandr, san-z an-n avouar le ker brizé, tout lè plint¨ k'èl
konfyè o-z éko¨ de se boua? on-n u di ke lè-z arbr¨ jémisè
avèk èl, ke lè van¨ grondè-t an kourou, é ke tous¨ lè-z ouazo¨
avè oublié ler¨ dou ramaj¨ pour pleré son infortune.

Si lè mo¨ de sèt povr prinsès touchè trè-sansibleman son
ker, on ne sorè dir kèl-z afreu tourman¨ lui kozè seu de
son fis¨, surtou lorske sa lang vin à se délyé dan lè premyèr¨
plint¨ de la douler, é ke se peti inosan komansa à santir k'il
étè malereu. Geneviève le sèrè kèlkefoua kontr son sin pour
réchofé sè peti¨ manbr¨ glasé, é pui, lorsk'èl santè ke
Bénoni se remuiè, la pityé prèsè si for son ker k'èl an tirè
mil sanglo¨, é ke de sè yeu¨ koulè dè larm¨ infini¨. «A!
mon chèr anfan, dizè-èl, a! mon povr fis¨, mon-n ami, ke tu
komans de bone er à ètr mizérabl!»

A vouar l'anfan, on-n u di k'il avè l'aj de la rèzon; kar, à sè
trist¨ parol¨, il pousè un kri si pèrsan ke le ker de Geneviève
an demerè sansibleman blésé.


Xxii

Sifroy dékouvr la lètr ke Geneviève lui avè ékrit an kitan la
tour.

Lè-z ané¨ se pas. Pandan ke Geneviève pler é depui
vin-katr¨ lon¨ moua se dézèspèr dan sa retrèt, sorton un peu de
se boua é antron pour kèlk tan dan le chato de son mari. Nou
y voyons k'il n'y a pa une sèrvant ki ne soua kontant, pa un
lakè ki ne soua-t à son èz, pa un chyin ki n'é du pin plus ke
sa sufizans. Golo ajoutè tou se k'il pouvè d'artifis¨ o
remèd¨ fourni par le tan lui-mèm pour gérir l'èspri de son
mètr. Il ne pu néanmouin-z an fèr disparètr tou-t à fè l'imaj dè
vèrtu¨ de Geneviève. Sa modèsti, son onètté, sa pyété é sa
konstans, sa tandrès é son amour d'otrefoua étè otan
d'agréabl¨ fantom¨ ki lui reprochè sa durté. Se povr om
voyé insésaman l'onbr de Geneviève à sè koté¨; é, byin ke son
intandan su élouagné adrouatman sè pansé plèn¨ d'inkyétud,
néanmouin èl¨ fezè toujour kèlk inprésion sur son èspri.

Troua an¨ aprè le retour du kont (troua syèkl¨ de mizèr¨ pour sa
fam désolée), Sifroy antra dan le kabinè d'ou la sèrvant de
Geneviève avè tiré le papyé é l'ankr; il se mi à parkourir lè
papyé¨ ki s'y trouvè, é tou-t à kou dékouvri le biyè ke sa
fam y avè fè glisé. Ki ozrè dékrir lè regrè¨ é lè
tristès¨ ki se répandir dan son am à la vu de sè-t ékri? Sa
bouch proférè mil malédiksion¨ kontr Golo; sè larm¨ koulè
an-n abondans; il se frapè la pouatrine, il s'arachè lè cheveu¨ é
la barb; il fezè anfin tou se k'inspir la plus viv douler. É
sèrt il u falu avouar une am de tigr pour lir sèt lètr san
regrè: l'inosans l'avè konsu é la tristès l'avè dikté. Vouasi
se k'èl portè:


Xxiii

Lètr de Geneviève.

«Adyeu, Sifroy, je m'an vè mourir, puisk tèl è votr volonté; je
n'é jamè ryin trouvé d'inposibl dan mon-n obéisans, kouake je
trouv kèlk injustis dan votr komandman. Je veu krouar
néanmouin ke vou ne kontribué à ma ruine ke par le konsantman
k'on vou-z amèn à doné à dè projè¨ ke d'otr on imajiné. Osi
pui-je vou-z afirmé ke tous¨ lè motif¨ ki lè détèrmine, s'è la
rézistans ke j'é fèt à dè propozision¨ kriminèl¨, é mé-z éfor¨
pour me konsèrvé pur de tout tach. Tou le regrè ke j'anport avèk
moua, s'è d'avouar u un fis¨ ki devyin la viktim de la kruoté de
mé pèrsékuter¨. Toutfoua je ne veu pa ke se resantiman m'anpèch
de vou souété une ereuz é parfèt félisité.

«Je pardone à l'om ki m'a pèrdu.

«Adyeu, Sifroy; adyeu, n'oublié pa tou-t à fè votr infortuné, mè
inosant,

«Geneviève.»


Xxiv

Abilté du trètr Golo.

Golo, ki étè o-z ékout, juja k'il falè lèsé pasé sèt
oraj é ke la prudans devè l'élouagné pour kèlk tan de Sifroy.
Lorsk'il kru le tan venu de reparètr, il se prézanta é subi de
la par de son mètr une long suit de reproch; mè, kom il ne
mankè pa d'abilté, il répondi:

«Koua, monsègner, vou vou repanté d'avouar oté la vi à sèl ki
vou-z a oté l'oner! Tous¨ vo domèstik¨ sav byin ke votr aksion
a été just, é il¨ ne l'on pa trouvé movèz. Tout la politik
umèn ne vou peu blamé de se ke vou-z avé fè. Voulé-vou-z ètr
plus saj ke lè loua¨ é kondané se ke la rèzon aprouv?»

Se diskour étè akonpagné de fin¨ témouagnaj¨ d'afèksion; il se
glisa dousman dan l'èspri du palatin, an sort ke sè remor ne
fur ke kom dè-z ouazo¨ de pasaj ki done chakun un kou de
bèk à la dérobé é se retir, chasé k'il¨-z étè par lè
rèzoneman¨ de Golo ou par sè-z artifis¨.

Puisk Golo trouv moyan de se tiré d'un pa si difisil, plègnon
la povr Geneviève, don la mizèr v san dout duré toujour.


Xxv

Anfans de Bénoni.

Sepandan le dézèr ou èl vi avèk son fis¨ n'è plu-z un-n afreu
repèr de bèt¨ fov¨: s'è-t une ékol de vèrtu¨, un-n azil de
pénitans, un tanpl de sintté.

Aprè k'èl y u soufèr troua ané¨ d'ivèr (le solèy n'y
parèsè pa à koz de l'épèser du feyaj), l'abitud lui
randi sè mo¨ si familyé¨ k'èl n'an-n avè plus d'orer, é sa
pasyans la pèrfèksiona jusk'à se pouin k'èl regardè sè mo¨ é
sè soufrans¨ kom dè délis¨. L'abitud ran tout choz fasil;
se ki sanbl o komansman plin d'éfroua devyin mouin rud à la
fin. Le pouazon tu, é néanmouin on-n a vu un gran roua[20] ki s'an
nourisè. Ne vou sanbl-t-il pa ke Geneviève devè mourir o
milyeu de sè regrè¨ é se noyer dan lè larm¨? é vouala ke tous¨ lè
jour¨, lè rekeyan de sè min¨, èl lè-z ofr à Dyeu an sakrifis;
ofrand¨ si agréabl¨ à sa bonté k'il la veu rékonpansé otan de
sè soupir¨ ke si èl brulè-t an son oner tou l'ansan de
l'Arabie.

[Note 20: Mithridate, ki prenè sèrtin pouazon¨ par petit¨ doz,
pui par doz plus konsidérabl¨, pour n'an-n avouar pa à krindr lè
éfè¨. Roua du royaume du Pon-t an-n Asie Miner, il fu l'un dè plus
tèribl¨-z ènemi¨ de Rome é selui à ki èl fi la gèr la plus
opinyatr. Il vivè dan le premyé syèkl avan l'èr krétyèn.]

La premyèr faver k'èl resu du syèl, aprè sè troua an¨ de
solitud, se fu sèl-si. Un jour k'èl étè à jenou¨ o milyeu
d'une kabane d'èrb¨ sèch k'èl s'étè konstruit, lè yeu¨ fiksé
vèr le syèl don l'admirasion sèrvè ordinèrman de nouritur à sè
pansé, èl apèrsu une figur étranj. Son èspri avè tro de
lumyèr pour ne pa rekonètr ke se devè ètr kèlk'une dè
intélijans¨ du syèl, an koua sèrt èl ne se tronpè pa; kar
s'étè son anj gardyin ki venè la vizité de la par de Dyeu.

Il avè un vizaj ou la boté é la modèsti demerè mélé avèk
une majèsté divine; il tenè-t an sa min drouat une présyeuz kroua sur
lakèl étè reprézanté Jézu-Krist, le Sover du mond, é d'un
ivouar si luizan k'il étè fasil de vouar ke se n'étè pa
l'ouvraj dè-z om¨.

Lorske Geneviève fu revnu de l'admirasion de tan de mèrvèy¨,
l'anj lui prézanta la kroua é lui di: «Geneviève, je sui venu de la
par de Dyeu vou-z aporté sèt kroua ki doua dézormè ètr l'objè
de tout vo pansé é le remèd souvrin à tous¨ vo mo¨. S'è le
boukliyé ki fera tonbé tous¨ lè kou¨ de l'advèrsité à vo pyé¨;
s'è la klé ki ouvrira le syèl à votr pasyans.»

Geneviève s'étan inkliné resu sèt kroua pour y gravé tout sè
viktouar¨. Mè vouasi le prodij: se krusifi, de lui-mèm, suivè
notr pénitant partou. Si kèlk nésésité l'aplè deor, il
sortè de la kabane avèk èl; si èl chèrchè dè rasine¨, s'étè
an sa konpagni. Dan sa povr retrèt, jamè il ne s'ékartè de sè
koté¨. Se mirakl dura kèlk moua, jusk'o moman ou il s'arèta
dan-z un kouin de la grot ou se trouvè un peti otèl ke la natur
avè formé dan le roché. Osito ke kèlk déplézir atakè son
povr ker, èl s'adrèsè à selui ki ne pouvè l'ignoré.

Un jour ke le souvenir de sè maler¨ se prézanta à son èspri avèk
une fors èkstraordinèr, èl se jeta o pyé de la kroua é di:

«Juske à kan, mon Dyeu, juske à kan soufriré-vou ke la vèrtu
soua si kruèlman trété? N'è-se pa asé de sin-q an¨ de mizèr
pour ètr kontan de ma pasyans? Kan j'orè ranvèrsé tous¨ vo
otèl¨ é brulé vo tanpl¨, mé larm¨ devrè avouar étin votr
kolèr. Je croyais ke mé maler¨ vou donerè lyeu de fèr
parètr ke vou-z èt le protèkter de l'inosans osi byin ke le
vanjer dè krim¨. Il y a sin-q an¨ ke j'andur un tèribl martyre. On
dirè ke ma mizèr è kontajyeuz; pèrsone ne m'aproch. La fin,
la souaf, le froua é la nudité son la mouindr parti de mé mo¨. A!
Sègner, si vou voulé aflijé la mèr, ke ne prené-vou-z an min la
protèksion de son anfan, puisk vou savé k'il a été inkapabl de
péché? Pardoné-moua, mon Dyeu, si la douler m'arach sè plint¨;
mè j'é kru ke, puisk j'ignorè la koz de tan de mo¨, je
pouvè-z an chèrché le soulajman dan le sin de votr mizérikord.»

Le peti Bénoni mèlan sè larm¨ à sèl de sa mèr, il¨-z éklatè-t an
jémisman¨ si pitoyables ke lè roché¨-z an sanblè touché.

Anfin la povr Geneviève, kontinuian sè regrè¨ é anbrasan
amoureuzman la kroua, dizè: «Mon Dyeu, ke vou-z é-je donk fè pour
ke vou me trètyé avèk tan de riger?» Pandan ke Geneviève
parlè, èl antandi une voua, sèl du krusifi, ki dizè: «É!
koua! ma fiy, kèl sujè a-tu de te plindr? Tu demand kèl krim
t'a miz isi? é! di-moua kèl krim m'a kloué sur la kroua. È-tu plus
inosant ke moua, ou tè mo¨ son-t-il¨ plus gran¨ ke lè myin? tu è
san krim; j'étè san krim. Tu n'a pa komi l'infami don-t on-n a
voulu tèrnir ta réputasion: peu-ètr ke je sui-z un sédukter é un
majisyin, insi k'on me l'a reproché? Tu ne trou-z okune konsolasion
dan lè kréatur¨: n'è-se pa asé de sèl ki te vyin du
Kréater? Pèrsone n'a u konpasion de tè mo¨: ki a u pityé dè
myin? Lè-z ètr¨ inanimé¨-z on-t eu¨-mèm orer de ton afliksion; é le
solèy n'a-t-il pa refuzé de regardé la myèn? La mizèr de ton fis¨
ogmant tè regrè¨! kroua-tu ke la douler de ma mèr é amouindri
mé tourman¨? Konsol-toua, ma fiy, é lès-moua le souin de tè
afèr. Pans kèlkefoua ke selui ki a fè tous¨ lè byin¨ du mond
an-n a soufèr tous¨ lè mo¨. Si tu konpar ton kalis avèk le myin, tu
le bouara avèk plézir é tu me remèrsira de la faver ke je te fè
de vivr dan lè douler¨ pour mourir dan lè joua¨.»

Se serè-t une choz supèrflu ke de vou dir la konfuzyon ke se peti
reproch mi dan l'èspri de notr sint; mè s'il la fi roujir, il
lui dona tan de kouraj é de rézolusion ke tout lè-z épine¨ ne lui
sanblè ke dè roz¨: osi étè-se le désin de Dyeu de l'animé
à la pasyans.

Pour témouagné ke sa vèrtu ne lui étè pa inkonu é ke son
inosans étè byin proch de sèl ke le premyé om posédè dan
le paradi, Dyeu lui soumi antyèrman lè bèt¨ féros¨-z é lè
ouazo¨, ki lui obéir avèk joua.


Xxvi

Lè bèt¨ fov¨ son soumiz¨-z à Geneviève.

S'étè une choz ordinèr, dè son antré dan la forè, k'une bich
vin alété l'anfan é se kouché tout lè nui¨ dan la kavèrn
avèk la mèr é le fis¨, afin de réchofé ler¨ manbr¨ glasé; mè,
depui sèt dèrnyèr faver, lè renar¨, lè lyèvr¨, lè louvto¨
venè joué avèk le peti Bénoni; la kavèrn de Geneviève étè un
lyeu ou lè sangliyé¨ n'avè pa de méchansté é ou lè sèr¨
n'avè pa de krint: o kontrèr, on-n u di ke notr sint
kontès avè chanjé ler natur par la konpasion k'èl inspirè é
k'èl avè doné kèlk santiman de rèzon o bèt¨ pour
konprandr sè maler¨.

Un jour k'èl abiyè son fis¨ d'un vyeu ayon fè de feyaj,
un lou l'apèrsu: il parti osito é ala égorjé une brebi don-t il
aporta la po à Geneviève, kom s'il u u asé de jujman pour
vouar k'il falè un vètman cho à Bénoni.


Xxvii

Geneviève se voua dan-z une fontèn.

Vouasi un-n otr trè k'on ne sorè pasé sou silans. Il y avè
oprè de sèt retrèt une for bèl fontèn ki fournisè de
l'o à Geneviève é à son fis¨. Je ne sè si la kontès s'étè
jamè regardé dan le kristal de sèt fontèn; mè kan èl y u
une foua fiksé lè yeu¨, soua-t à désin, soua par azar, é k'èl u
apèrsu lè rid de son fron, èl u de la pèn à se rekonètr, le
souvenir de se k'èl avè été lui otan la croyance d'ètr se k'èl
étè.

«È-se la Geneviève! dizè-èl. Non, san dout: s'è kèlk otr
ke moua. Koman se pourè-t-il ke sè yeu¨ abatu¨ é langisan¨
us été plin¨ de flam¨? Se fron koupé de mil rid me di ke
se n'è pa lui ki fezè ont à l'ivouar; sè jou flétri n'on
ryin de parèy à sèl ki étè fèt de roz¨ é de lis.

«O kruèl¨ douler¨! o mizèr¨ de ma vi! kèl étranj métamorfoz
vou-z avé fèt! Répondé-moua, impitoyables mo¨: ou avé-vou mi la
nèj de mon tin? Geneviève, Geneviève, povr Geneviève, tu n'è plus
ke la vèn onbr de toua-mèm!»

Tandis ke la kontès se plègnè insi é k'èl tachè de se
rekonètr dan le mirouar de la fontèn, èl y vi une divinité tout
sanblabl à sè nymphes ki, selon lè diskour dè poëtes, abit
sou lè-z o¨. Son èspri fu ravi d'admirasion pour tan de majèsté.
Flotan antr la krint é la konfyans, èl antandi une voua é se
retourna: èl vi alor la rèn dè-z anj¨, Mari, sa bone avokat,
ki lui di:

«Vrèman, ma fiy, tu a bone gras à te plindr de la pèrt d'un
byin ki è-t èkstrèmeman dézirabl, n'è-se pa, à koz dè-z avantaj
k'il prokur? Tu n'è plus bèl. A! Geneviève, si tu ne l'avè
jamè été, tu serè-z ankor ereuz: s'è ta sel boté ki a été
ton krim. É kan mèm èl ne t'u pa kouté de larm¨, devrè-tu
te plindr de sa pèrt, lorsk'il n'è pa byin de la déziré? Si tu
savè konbyin la nouarser de ton tin te ran agréabl à mon fis¨, tu
orè ont d'avouar été otrefoua d'une kouler diférant. Revyin
donk à toua, ma fiy; ne te plin plus de tè mizèr¨, puisk s'è de
sè-z épine¨ ke tu peu konpozé ta kourone de glouar.»

A pèn la rèn du syèl u-èl achvé sa remontrans, k'une nué
plus bèl é plus luizant ke l'arjan la déroba o yeu¨ de la sint
ki demera plèn de konfuzyon é de joua: de joua, pour avouar vu sèl
ki sera une parti de la béatitud dè-z élu¨ dan le paradi; de
konfuzyon, pour avouar doné dè regrè¨ à sa boté pasé.

Èl murmura sè parol¨:

«Mon-n èmabl épou, vou voulé ke Geneviève soufr jusk'à la fin. É
byin! j'an sui kontant: je prétan demeré osi fidèl à vo
divine¨ volonté¨ dan lè plus fort¨-z angouas de ma douler ke dan
lè prospérité¨ de ma fortune. Élas! ou serè-tu, mon povr ker, si
Dyeu t'u abandoné à tè propr¨ inklinasion¨? San dout la vanité te
posédrè mintnan. O! ke j'é un just sujè de vou remèrsyé de
m'avouar fè tan de gras¨! Ke pouvè-je èspéré dan la mèzon de
mon mari, sinon un-n èsklavaj volontèr, une onèt sèrvitud? A! mon
Dyeu, je konè byin mintnan la douser de votr providans. Ke
votr sin non soua béni d'avouar sové sèt povr kréatur ki n'u
jamè suivi vo-z atrè¨ s'il¨ n'us été charman¨, vo mouvman¨
s'il¨ n'us été plin¨ de séduksion. Je vou sui-z infiniman
redvabl de m'avouar fè sèt faver: toutfoua, mon-n obligasion me
parè ankor plus grand si je konsidèr ke vou m'avé kontrint
d'ètr si ereuz kontr ma volonté, me fezan dan la solitud une
imaj du syèl.»


Xxviii

Inkyétud¨ é douler¨ de Sifroy.

Pandan ke Geneviève s'abandonè à sè pyeuz¨-z é inosant¨ joua¨,
Sifroy n'avè ni kontantman ni repo. La nui ne lui prézantè ke
de trist¨ fantom¨; le jour ne l'éklèrè ke pour lui fèr remarké
l'apsans de Geneviève. Son èspri avè san sès dè pansé
mélankolik¨, é son unik plézir étè dan la plu-z ostèr
solitud.

Souvan on le voyé révé-r an silans sur le bor dè-z o¨, remarkan
dan ler inkonstans une imaj de l'ajitasion de son èspri. É pui,
kom si son umer l'u randu sovaj, il se dérobè à sè sèrviter¨
pour doné plus de libèrté à sè soupir¨ dan l'orer d'un boua. Sa
konsyans lui dizè: «Tu a fè tué ta povr Geneviève; tu a fè
masakré ton fis¨ é oté la vi à ton sèrviter.» É il s'ékriyè:
«Geneviève, ou è-tu?»

Sepandan Golo fuyé la kolèr du kont; dè k'il s'apèrsu dè
vaper¨ sonbr ki charjè l'èspri de Sifroy, il parti pour un
lon voyage.


Xxi

Vizyon.

Un souar ke le palatin étè kouché, il antandi kèlk'un ki marchè
à gran¨ pa dan sa chanbr. Osito il tira lè rido¨ de son li,
é, n'ayant ryin apèrsu à la luer d'un peu de lumyèr ki rèstè dan
la chanbr, il tacha de s'andormir; mè, un kar d'er aprè, le
mèm brui rekomansa, si byin k'il vi o milyeu de la chanbr un
gran-t om, pal é défè, ki trènè un gro fardo de chèn¨
avèk lèkèl il parèsè lyé. Sèt tèribl aparision étè
kapabl de fèr per à un-n om mouin ardi ke Sifroy; mè le kont,
inaksésibl à la krint, demanda o fantom se k'il voulè. L'èspri
lui fi sign de venir à lui. Sifroy se santi osito mouyé d'une
suier frouad. Il se leva néanmouin é suivi l'èspri jusk'an-n un peti
jardin ou le fantom disparu tou-t à kou, é le lèsa sel. La lune se
kacha é il se trouva dan lè ténèbr¨. Ne sachan se ke sela voulè
dir, il regagna son li à taton. A pèn kouché, il s'imajina k'il
avè se gran-t om, tou de glas, étandu à koté de lui. Pui le
spèktr le sèra antr sè bra. Sifroy, épouvanté, apla sè
sèrviter¨. On-n akouru, mè on n'apèrsu ryin.

Mè, dè le pouin du jour, Sifroy se leva é retourna dan le jardin;
il fi kreuzé le sol. O lyeu ou avè disparu le fantom, on trouva
lè-z os d'un-n om charjé de fèr¨. Kèlk'un dè domèstik¨ di ke
s'étè la lè rèst de Raymond le pourvoyeur. Sifroy ordona k'on
le fi antéré é k'on di dè mès¨ pour son repo. Depui se
tan-la on n'antandi plus de brui, la nui, dan le chato; mè
Sifroy n'an-n u pa l'èspri plus trankil.

Il rekonu anfin ke sè frayeurs étè l'éfè de kèlk krim
aprouvé par lui. On-n antandi sè mo¨ sortir de sa bouch: «A!
Geneviève, ke de tourman¨ tu me koz!»


Xx

Geneviève é Bénoni dan lè boua.

Sepandan Bénoni, arivè à sa sètyèm ané. Sa mèr n'oubliè ryin
de se ki pouvè sèrvir à son instruksion. Le matin é le souar èl le
fezè mètr à jenou¨ devan la kroua, é jamè ne lui pèrmètè de
tété sa bich k'aprè avouar priyé Dyeu à jenou¨. Une foua il lui di:
«Ma mèr, vou me komandé souvan de dir: Notr pèr ki èt o
syeu¨. Ki donk è mon pèr?

--A! mon chèr fis¨, sèt demand è kapabl de fèr mourir votr
povr mèr.»

Èl se pama an-n éfè; pui se relevan, èl l'anbrasa é di: «Mon
anfan, votr pèr, s'è Dyeu: le syèl è le lyeu ou il demer.

--Me konè-t-il byin? repri l'anfan.

--Mon fis¨, n'an douté pa; il vou konè é vou-z èm.

--D'ou vyin donk k'il pèrmè tout lè mizèr¨ don vou vou
plègné?

--Sè mizèr¨-la son le plus gran sign de sa faver. Lè richès¨ ne
son ke dè moyens de se pèrdr, é ki soufr isi-ba è rékonpansé
la-o. Dyeu è-t un gran-t é rich pèr de famiy don nou som
tous¨ lè-z anfan¨. Il a dè trézor¨ infini¨ à doné à seu ki rèst
pur¨ de tou krim dan la vi k'il ler done à ranplir. Seu ki
l'ofans, il lè fè chatyé dan l'anfèr, ki è-t un lyeu plin de
fournèz¨ é de tourman¨. Le lyeu ou son rékonpansé seu ki on
soufèr, s'è le paradi.

--É kan iron-nou, ma mèr? Je voudrè y ètr déja.

--Chèr anfan, nou-z iron aprè notr mor.»


Xxxi

Geneviève an danjé de mor.

L'inosan Bénoni étè byin élouagné de konprandr tou se ke sa mèr
lui avè di, si la bonté de Dyeu ne lui u sèrvi de mètr.
L'èkspéryans ne lui avè jamè apri se ke s'étè ke la mor; mè
peu s'an falu k'il n'an-n u un trist é funèst ègzanpl an la
pèrsone de sa mèr, kèlk jour¨ aprè.

Anfin, Geneviève étan revnu d'une long pamouazon, èl arèta
kèlk tan sè yeu¨ sur l'èmabl sujè de sè douler¨, é, aprè
lui avouar apri k'il étè le fis¨ d'un gran sègner, èl lui di
an pleran:

«Je kit le mond san regrè, insi ke j'y é demeré san dézir. Si
j'étè kapabl de kèlk déplézir, se serè de te lèsé san
resours é san-z apui, soufran dè pèn é dè mizèr¨ ke tu n'a
pa mérité.

«A ne pouin mantir, sèt konsidérasion me touchrè sansibleman le
ker, si je n'an-n avè une plus ot ki me kontrin de mètr tè
intérè¨ antr lè min¨ de selui ki è le pèr dè-z orfelin¨ é le
soutyin dè-z inosan¨. Je ne veu pa ke tu è souvenans d'une mèr
ki ne t'a mi-z o mond ke pour ke tu an soufr lè mo¨ é lè
douler¨.

«Je te konjur néanmouin, mon chèr Bénoni, d'ansevlir avèk mon kor
lè resantiman¨ de mé maler¨. J'èspèr ke la mizérikord de Dyeu
nou fera justis é k'èl donera à konètr à tou le mond ke tu
è le fis¨ d'une fam san reproch.

«O rèst, mon chèr fis¨, aprè avouar mi se ko-z an tèr, fè se ke
Dyeu t'inspirra. S'il veu ke tu retourn vèr ton pèr, obéi-lui.
Tu a dè kalité¨ ki te feron rekonètr. Tu è son imaj; an te
voyant, il sora ke tu è son fis¨.»

An dizan sè mo¨, Geneviève fi mètr son Bénoni à jenou¨ é mouya
son peti vizaj du rèst de sè larm¨. Reprézanté-vou la pityé ke
donè se spèktakl: Geneviève, malad, mourant, atan la fin de sè
mizèr¨, é èl è-t épouvanté de l'abandon ou v ètr son fis¨.

La mor alè lui doné le dèrnyé kou, mè Dyeu l'arèt; il veu
ke la justis komans pour èl.

Deu-z anj¨, briyan¨ kom le solèy, antr dan sa retrèt é la
ranplis de rayons é de parfun¨. «Vivé, Geneviève! lui di-t-il¨,
vivé, Dyeu le veu.» É il¨ disparès. Geneviève se relèv géri,
ereuz, transfiguré.


Xxxii

Sifroy v à la chas dan la forè.

An se moman, par un-n arè de Dyeu, la movèz sorsyèr ki avè
tronpé Sifroy fu miz dan lè min¨ de la justis. Kondané à ètr
brulé é ataché o poto infam, èl demanda à fèr dè-z aveu¨; on
la détacha un-n instan; alor èl konfèsa le plus gran de sè krim¨,
é déklara ke ryin n'étè vrai dan se ke lè charm¨ de sa maji
avè fè vouar o kont.

Sifroy, instrui-t an dilijans de sèt konfésion, santi son ker
travèrsé par lè-z éguiyon¨ ardan¨ du remor.

Il y avè déja deu-z an¨ ke Golo, krègnan un chatiman, avè kité
son sèrvis é k'il vivè ché lui. Sifroy le fi priyé d'ètr d'une
grand chas. Golo ariv san défyans; on le sézi, on l'anchèn,
on le jèt dan la tour.

S'étè le tan de la fèt dè roua¨. Sifroy voulu réunir tout sa
famiy à un gran bankè, é pour k'il y u bone é bèl venèzon
sur la tabl, il rézolu d'alé à la chas dan le boua.

Le jour k'il avè chouazi pour sèt chas étan arivé, Dyeu prépara
lè choz¨ d'une fason plèn de douser. É vouasi koman Sifroy
rekonu Geneviève.


Xxxiii

Sifroy rekonè Geneviève.

Le palatin antr dan la forè; byinto il apèrsoua la bich ki étè
la nouris de Bénoni; effrayée par le cheval de Sifroy, la bich
disparè dan lè fouré. Sifroy, voyant un si bo jibyé, s'élansa
sur sè tras, é la rejouagni o moman ou èl se retirè dan la
kavèrn de Geneviève. Sifroy alè lansé son javlo; il apèrsoua un
fantom de fam nu; il s'arèt.

Geneviève, intèrdit é défayant, se jèt à jenou¨ é rasazi sè
yeu¨ du plézir de vouar son mari, ki ne la rekonè pa. Toutfoua,
Sifroy, étoné de sèt rankontr, la pri de s'aproché, é, sur sa
demand, lui jèt son manto. Èl kouvr sa nudité é s'aproch.

«Ki èt-vou? lui di le kont.

--Ki je sui! une povr fam du Brabant ke la nésésité a kontrint
à se retiré dan se dézèr. Je n'é okun otr azil. Il è vrai ke
j'étè maryé à un gran sègner; mè un soupson k'il u tro
léjèrman le fi konsantir à ma ruine é à sèl d'un-n anfan ki
n'avè pa resu le jour dan le péché. Si lè sèrviter¨ ki avè
l'ordr de nou fèr mourir avè mi-z à ègzékuté sèt santans la
présipitasion k'il avè miz à me kondané, je n'orè pa, depui
sèt long¨ ané¨, véku an sèt solitud avèk mon fis¨, san-z otr
nouritur ke de l'o é dè rasine¨. Je serè mort; osi byin nou
alon mourir prochèneman, mon fis¨ é moua.

--Mè, mon-n ami, fi le kont, dit¨-moua votr non.

--Geneviève.

--Geneviève!»

A sè mo¨ le kont se lèsa tonbé de cheval é kouru l'anbrasé.
«S'è donk toua, s'è toua, ma chèr Geneviève! toua ke je pler depui
si lontan! A! d'ou me vyin se boner d'anbrasé sèl ke je ne
mérit pa de vouar? É koman pui-je demeré-r an prézans de sèl ke
j'é tué dan mon-n avegleman? Chèr épouz, Geneviève, ma dous ami,
pardone à un kriminèl ki konfès son krim é konè ton inosans.»

Osito ke l'èkstaz é le ravisman lui donèr la libèrté de
kontinué, il repri: «Ou è mon fis¨, ou è se mizérabl anfan d'un
pèr ki a été mouin méchan ke malereu?»

La kontès, ému de sè regrè¨, voulu randr le kalm à l'èspri de
Sifroy, é èl uza dè mignardiz¨ don-t èl avè otrefoua koutum de
le flaté. «Mon chèr épou, di-èl, éfasé de votr èspri le
souvenir de mé mo¨, puisk nou n'avon de pouvouar sur le pasé ke
par l'oubli. N'ajouton pa à no mizèr¨ par dè parol¨ inpuisant¨-z à
lè gérir. Vivé satisfè, puisk Geneviève vi, é votr fis¨
égalman.»


Xxxiv

Bénoni dan lè bra de Sifroy.

Sèrt, Sifroy u bezouin d'une grand fors pour modéré sa joua,
lorsk'il vi Bénoni ki aportè dè rasine¨ à sa mèr. Konbyin de
dous¨-z é amoureuz¨ larm¨ ne répandi-t-il pa? konbyin de karès é
de bézé¨ lè suivir!

Pui, souflan dan sa tronp, il apèl lè chaser¨. Tout la forè
retanti de sa voua. Anfin la chas ariv jusk'à lui. On s'arèt
devan sèt fam, devan sè-t anfan ki è suspandu o kou du
palatin, é devan sèt bich ki jou avèk lè chyin¨ de la meut.
Kèl admirasion lorsk'il¨ rekonur Geneviève!

Tous¨ lè paran¨ é ami¨ du palatin ne mankèr pa de se randr o
fèstin de la fèt dè Roua¨, é il¨ se réjoui-t an revoyant la bèl é
bone kontès ki prézidè à se repa é ki étè plus bèl ankor
k'otrefoua. La fèt dura une semèn antyèr. Se ki étona tou le
mond s'è ke Geneviève ne pouvè plus gouté ni chèr ni pouason.


Xxxv

Geneviève, rétabli dan sè-z oner¨, pardone o trètr Golo.

Kèlk jour¨ s'étan insi ékoulé dan lè plézir¨ é lè délis¨,
le palatin komanda ke l'on tira Golo de prizon. On l'amna dan la
chanbr ou se trouvè la kontès avèk tout sa kour, ki étè venu
félisité Sifroy. La, se trètr fu sézi de tout lè frayeurs d'une
movèz konsyans. Lè-z artifis¨ ne lui sèrv plus de ryin; il ne
peu nyé un krim ki a lè-z om¨, lè-z animo-z é lè pouason¨ pour
témouin¨. San-z ozé mèm arété la vu sur sèl k'il avè otrefoua
si indignman trai, il tonba de per é de fèblès. Geneviève, ne
pouvan san pityé vouar un mizérabl, tach de fèr révoké la
santans de mor é di à Sifroy:

«Mon sègner, pèrmèté-moua, je vou pri, de vou demandé la vi de
Golo. An-n un mo, mon chèr Sifroy, je veu k'il viv é k'il douav à
sè larm¨ le salu k'il a refuzé o myèn.»


Xxxvi

Punision de Golo, ki è mi-z à mor.

Golo, voyant ke Geneviève, o lyeu de le kondané, intèrsédè pour
lui, an fu tèlman touché k'il s'ékriya:

«Madam, s'è mintnan ke je voua myeu ke jamè la bonté de votr
ker é la malis du myin. Élas! ki u ozé l'èspéré? sèl ke tan
de just¨ rèzon¨ devrè animé à ma pèrt dézir mon salu!
Mizérabl Golo, s'è-t à sèt er ke tu è-z indign de la vi, puisk
tu a voulu ravir sèl de sèt sint prinsès. Non, ma chèr
mètrès, lèsé-moua mourir; il fo ke la riger d'une onteuz
mor vanj la kruoté de mon krim.»

Golo prenè Geneviève par le koté le plus sansibl; mè, si èl avè
bokou de pityé, Sifroy n'avè pa mouin de kolèr: kar Dyeu, voulan
fèr pour se kou un-n ègzanpl o-z om¨, roidit si for l'èspri du
kont k'il n'y u-t okun pardon pour le malereu Golo.

Sa kondanasion konfirmé, on le ramena an prizon pour atandr
l'ègzékusion de sa santans. Il y avè dan le troupo du palatin
katr¨ effroyables beu¨ sovaj¨ ke la forè Nouar[21] nourisè;
on lè-z amna par son komandman, on lè-z akoupla keu à keu, é le
mizérabl y fu-t ataché par lè bra é par lè janb¨, ki fur
byinto séparé de son kor é èkspozé à la vorasité dè korbo¨.

[Note 21: La forè Nouar, dan le Wurtemberg, a plus de vin lyeu¨ de
lon. Èl è sélèbr dan lè léjand¨ de l'Allemagne. On y voua dè
sit¨ d'une sévérité magnifik.]

Seu ki fur trouvé konplis¨ de Golo subir dè chatiman¨
proporsioné à ler fot, é seu ki s'étè montré favorabl¨-z à
l'afliksion de Geneviève ne rankontrèr pa mouin de gratitud an
èl ke lè-z otr de sévérité dan le palatin.

    Non, jamè la dous inosans,
    Si par azar èl è viktim d'une èrer,
    Ne doua pèrdr la konfyans
    Ke Dyeu kom un parfu-m a vèrsé an son ker.
    Lè méchan¨ son puni, an se mond ou dan l'otr.
    É lè bon¨ son rékonpans.
    S'il vou fo un modèl, anfan¨ ki grandisé,
    Ke Geneviève soua le votr.




                           Robèr Le Dyabl




Notis.

Se n'è pa non plu-z une istouar invanté à plézir é imajiné par
pas-tan ke sèl du tèribl Robèr le Dyabl, ki, aprè avouar
fè tan de mal, fi pénitans é fu-t om de byin.

Giyom le Konkéran, selui-la mèm ki, étan duk de Normandie,
konki l'Angleterre é s'y établi avèk sè baron¨, avè un fis¨ nomé
Robèr Kourt-Heuse ki fu-t un byin movè sujè, fi mil tour¨
méchan¨ é fini par rèsté vin-sè-t an¨ dan lè prizon¨ de
l'Angleterre. Peu inport ke se Robèr Kourt-Heuse n'é pa
ègzakteman véku kom nou-z alon vouar ke s'è kondui Robèr le
Dyabl; se ki è sèrtin, s'è ke le pepl, an France é-t an
Angleterre, a gardé le souvenir d'un Robèr de Normandie ki s'étè
randu redoutabl o jan¨ de son épok. On pronons ankor son non-m an
sèrtin lyeu¨, é se ne son pa selman dè-z istoryin¨ kom
Giyom de Jumiéges é Orderic Vital ki an parl.

Du rèst, la léjand de Robèr le Dyabl è-t èkstrèmeman vyèy. Il y a
à la Bibliyotèk impériale[22] deu manuskri¨ d'un roman-n an vèr du
trèzyèm syèkl ki a été inprimé an 1837 sou se titr: _Le Roman de
Robèr le Dyabl, an vèr du trèzyèm syèkl, pour la premyèr foua,
d'aprè lè manuskri¨ de la Bibliyotèk du roua, par J.S. Trébutien.
Pari¨, Silvestre, ine_-4° (an karaktèr¨ gothiques).

[Note 22: Fon la Vallière.]

Ryin n'anpèch de pansé k'il y a u une léjand antéryer à se roman
an vèr du trèzyèm syèkl.

An tou ka, du trèzyèm syèkl o tan ou vivè Robèr Gourte-Heuse,
la distans n'è pa trè-grand. Aprè le roman vyin un poëme
dramatik, ou mystère ki a été trouvé parmi lè _Mystères de
Nostre-Dam_ sou se titr: _Sy komans un mirakl de N.D. de Robèr le
Dyable, fis¨ du duk de Normandie, à ki il fu-t anjouin pour sè meffaiz
k'il feist le fol san parlé; é depui ot noitre sir mercy de li é
espousa la fiy de l'anprer._ On l'a publiyé an 1836.

Mè à koua bon lè ransègnman¨ d'érudision? Kontanton-nou de
savouar k'o trèzyèm syèkl, sou sin Loui probableman, an tèt
dè Kronik¨ de Normandie[23], a été ékri-t an proz le rési dè
avantur de Robèr le Dyabl.

[Note 23: Premyèr édision-n an 1487, gotik.]

Une foua ékrit, l'istouar s'è vit répandu. An 1496, parè la _Vi
du tèribl Robèr le Dyabl, lekèl aprè fu nomé l'om Dyeu_.
(Lyon, P. Mareschal, ine-4°.) S'è la le livr ki a sèrvi de modèl o
narater don la Bibliyotèk bleu a inprimé l'evr. Nou-z avon u
for peu de choz à fèr pour ke le style ansyin, ki a amuzé é
instrui no pèr¨, pu instruir ojourd'ui é amuzé ankor ler¨
anfan¨, san k'il y u ryin d'obsku-r ou d'inuzité dan lè form du
langaj.

Se n'è pa présizéman la vyèy léjand tèl k'èl étè-t il y a
troua ou katr¨ san-z an¨; mè se n'è pa un rési ki an difèr
bokou.

Kèl k'il soua, l'oter de sèt _Vi du tèribl Robèr le Dyabl_
étè un-n abil om ki antandè l'ar de konpozé une istouar.

[Ilustrasion]




                          Robèr Le Dyabl.




I

Komansman de l'istouar de Robèr le Dyabl.

Dan la vil de Rouen, o pays de Normandie, naki un-n anfan ki fu
nomé Robèr le Dyabl, se ki è-t un non for épouvantabl; é la koz
pour lakèl il fu-t insi nomé, je vè vou la fèr konètr.

An se tan il y avè un du-c an Normandie, vayan-t é valereu, dou
é kourtoua, lekèl krègnè Dyeu é fezè fèr bone justis à
chakun; pyeu, plèzan à Dyeu é o mond: on l'aplè Hubert. Il fu
fè mansion de sè-z èksploua¨ é de sa vayans an pluzyer kronik¨
ansyèn¨, é il y avè-t an lui tan de bone¨ kalité¨ é de vèrtu¨ ke
se serè kazi choz inposibl à rakonté. Or il advin un jour de
Noèl ke le duk tin sa kour à Vernon-sur-Sèn[24], ou se randir
tous¨ lè baron¨ é chevalyé¨ de Normandie. Kom il n'étè pa ankor
maryé, lè baron¨ le priyèr de prandr fam afin d'ogmanté sa
ligné é d'avouar dè sukséser¨.

[Note 24: Dan le départeman de l'Eure.]

Le duk voulu obtanpéré à la priyèr de sè baron¨, é il ler répondi
k'il ferè volontyé se ki ler plèzè, mè k'il ne pouvè
trouvé une fam ki lui konvin «Il ne m'apartyin pa, dizè-t-il, de
prandr fam de plus o lyeu ke je ne sui, é je ne doua pa non
plus m'abésé, kar je ferè dézoner à ma famiy. S'è pourkoua
il me sanbl k'il vo myeu rèsté se ke je sui ke de fèr une
choz ki ne konvyin pa é de lakèl je pourè me repantir.»

Lorsk'il u prononsé sè parol¨, le plus saj é le plu-z ansyin de la
konpagni se leva é di: «Sègner duk, vou-z avé parlé sajman; mè,
si vou voulé me krouar, je vou dirè une choz don vou sré
joyeu¨. Le duk de Bourgogn a une bèl fiy, saj é onèt, ki vou
konvyin à mèrvèy. An l'épouzan, vou pouré akrouatr votr
oner, votr puisans é vo-z alyans¨; é, si votr plézir étè de
la fèr demandé, je sui sèrtin k'on ne vou la refuzrè pouin.»

Alor le duk répondi ke sela lui plèzè é ke s'étè sajman
parlé. Il ne tarda donk pa à demandé la demouazèl, ki lui fu
akordé, é on fi dè nos¨ magnifik¨.


Ii

Koman, aprè ke le duk de Normandie u épouzé la fiy du duk de
Bourgogn, il retourna à Rouen.

Le duk, ayant épouzé ladit demouazèl, l'anmna an trè-grand ponp an
la sité de Rouen, akonpagné de pluzyer baron¨, chevalyé¨, dam é
demouazèl¨, tan du pays de Bourgogn ke d'ayer; il fu resu avèk
magnifisans, é il y u de grand¨ réjouisans¨ antr lè
Bourgignon¨ é lè Norman¨ ki se trouvè rasanblé la.

[Ilustrasion]

Le duk é la duchès vékur ansanbl san-z avouar d'anfan jusk'à
l'aj de karant an¨. Il¨-z étè jan¨ de byin, krègnan é èman
Dyeu, se konfèsan souvan de ler¨ péché, fezan omone¨ é
orèzon¨, se montran dou é umin¨ à chakun, de sort ke tous¨ byin¨
é tout vèrtu¨ abondè-t an-n eu¨. Le duk adrèsè sè priyèr¨ à Dyeu
pour avouar dè-z anfan¨ par lèkèl il pu ètr sèrvi é onoré; mè,
kèlk priyèr¨ k'il fi, il n'an pouvè obtenir. É il s'an
plègnè souvan devan la duchès, ki lui répondè: «Sir, il fo
nou y rézigné, puisk sela plè à Dyeu, é avouar pasyans an tout
choz¨.»


Iii

Koman naki Robèr é koman sa mèr le dona o dyabl dè le
komansman.

Peu de tan aprè, le duk ala à la chas for kourousé. Troublé an
soua-mèm, il se plègnè é dizè: «Je voua de nobl¨ dam mèr¨ de
pluzye-z anfan¨ ki fon ler joua; je rekonè byin mintnan ke
Dyeu me è.»

Alor le dyabl, ki è toujour prè à dèsevouar le janr umin, tanta
le duk é lui troubla si for l'antandman ke, kan il fu rantré an
son palè, il ala trouvé la duchès, é priya Dyeu de lui doné
ligné. La duchès, ki étè-t an kolèr, di folman: «S'il me vyin
un-n anfan, o dyabl soua-t-il doné! Oui, dè à prézan, je le lui done
de bone volonté!»

Justeman se jour-la Dyeu le-r akorda un-n anfan ki devè fèr byin
du mal dan sa vi, kom vou vèré si-aprè; kar, naturèlman, il
étè anklin-n à tous¨ lè vis¨ é à tout lè fot; toutfoua, à la
fin il se korija é se konvèrti si byin k'il paya à Dyeu une amand
salutèr de sè forfè¨; é il fu sové, kom le témouagn asé
anpleman l'istouar partikulyèr de sa vi.


Iv

Dè tèribl¨ sign ki fur vu¨-z à la nèsans de Robèr le Dyabl.

La duchès mi son anfan o jour avèk grand pèn é douler.

Peu aprè ke l'anfan fu né, il se montra une nué si obskur k'il
sanblè ke la nui étè proch; é il komansa à toné si
mèrvèyeuzman é il y u tan d'éklèr¨ k'on-n u kru le syèl ouvèr
é la mèzon anflamé.

Lè katr¨ van¨ fu-t osi ému¨ de tèl manyèr ke la mèzon
tranblè; il an tonba une grand parti sur le sol. Lè sègner¨ é
lè dam ki étè la croyaient k'il¨-z alè mourir, vu lè
tèribl¨ tanpèt¨ ki kourè dan le syèl; mè à la fin Dyeu voulu
ke le tan s'apèza, é le kalm reparu.

On porta l'anfan vèr lè fon¨ baptismau[25], il fu nomé Robèr, é
tous¨ seu ki le voyaient s'émèrvèyè de se k'il étè si gran:
kar on-n u di k'il avè déja un-n an. Du tan k'on le portè à
l'égliz é k'on le ramenè o loji, il ne sèsa de pleré é de
jémir. Inkontinan lè dan¨ lui vinr, é il s'an sèrvi pour mordr
lè nouris¨ ki l'allaitaient, tèlman ke nul fam ne le pouvè
plu-z alété; é fors fu k'on lui dona à bouar dan-z un kornè
k'on lui mètè-t an la bouch. Avan k'il u un-n an, il parlè osi
byin ke parl lè-z otr anfan¨ à sink. Plu-z il krouasè, plu-z il
prenè plézir à mal fèr; kar, depui k'il pouvè alé tou sel,
il n'étè ni om ni fam ki le pus tenir; é, kan il trouvè
lè-z otr peti¨ anfan¨, il lè batè, ler jetè dè pyèr¨ é
lè frapè de gro baton¨. An kèlk lyeu ke se fu; il ne sèsè
de mal fèr. Il komansa byin jen à mené une movèz vi; il
ronpè lè bra à l'un-n é lè janb¨ à l'otr.

[Note 25: _Fon¨ baptismau_, fontèn¨ batismal¨, sours¨ d'o ki
sèrv o batèm.]

Lè baron¨ ki le voyaient dizè ke s'étè jenès é prenè
plézir à se ke fezè l'anfan. Plus tar il¨ s'an repentirent.


V

Koman tous¨ lè-z anfan¨, d'un komun akor, le nomèr Robèr le
Dyabl.

Byinto aprè l'anfan grandi, non-n an bon ker, mè selman de
kor: ne di-on pa komunéman ke la movèz èrb kroua vit? Il
alè par lè ru, frapan é ertan se k'il rankontrè, kom
s'il u été anrajé; é nul n'ozè se trouvé devan lui.

[Ilustrasion:]

Kèlkefoua lè-z anfan¨ s'asanblè kontr lui é le batè, é,
kan il¨ le voyaient, la plupar dizè: «Vouasi le Dyabl!» é il¨
s'enfuyaient devan lui kom lè brebi devan le lou. Sèt
méchansté fi k'il¨ le nomèr tous¨ Robèr le Dyabl. Sela fu konu
byinto dan le pays, de sort ke le non lui rèsta; é il lui rèstra
tan ke durera le mond.

Kan l'anfan u sè-t an¨, le duk, voyant sè movèz¨ manyèr¨, le
fi venir pour lui fèr dè remontrans¨ é lui di: «Mon fis¨, il è
tan ke vou-z ayez un mètr pour k'il vou-z instruiz é vou mèn à
l'ékol; kar vou-z èt asé gran pour aprandr se k'il fo
aprandr, kom à lir é à ékrir[26], é osi pour vivr an bone¨
mer¨.» É il lui dona un mètr pour l'instruir é le gouvèrné.

[Note 26: An se tan-la lè plus savan¨ ne savè gèr otr
choz.]


Vi

Koman Robèr le Dyabl tuia le mètr d'ékol d'un kou de kouto.

Insi k'on le sè, le mètr voulan un jour korijé Robèr de
pluzyer fot k'il avè komiz, Robèr tira son kouto é l'an
frapa tèlman k'il an mouru. Pui Robèr di à son mètr an lui
jetan son livr par dépi: «Mètr, vouala votr syans; jamè prètr
ni clerc[27] ne sera mon mètr; je vou l'é asé fè konètr.»

[Note 27: Om de syans.]

É depui, il n'y u mètr si ardi ki oza antreprandr de
l'instruir é chatyé-r an kèlk manyèr ke se fu; fors fu donk o
duk de le lèsé vivr à sa fantézi.

Il ne se plèzè k'à mal fèr; il n'avè-t okun rèspè pour Dyeu é
l'Égliz, é ne gardè-t an ryin ni rèzon ni mezur. Il étè anklin-n à
tous¨ lè vis¨. Kan il alè à l'égliz é k'il voyé ke lè
prètr¨ é lè klèr¨ voulè chanté, il avè dè poudr¨ é otr
ordur¨ k'il jetè par grand dérizyon. S'il voyé dè jan¨ priyé
Dyeu, il lè frapè par dèryèr. Chakun le modisè donk pour le
mal k'il fezè; é le duk, voyant son fis¨ si méchan é si mal
morijéné, an-n étè asé péné pour déziré sa mor. La duchès an
étè si inkyèt ke s'étè mèrvèy. Un jour èl di o duk:
«L'anfan-t a bokou d'aj é è-t asé gran; il me sanbl k'il serè
bon de le fèr chevalyé; il chanjra peu-ètr de vi.» Le duk
aprouva sè parol¨ de la duchès. Robèr n'avè ke dis-sè-t an¨.


Vii

Koman Robèr fu fè chevalyé.

Kèlk jour¨ avan la Pantkot, le duk ordona par tou son pays ke
lè prinsipo¨ de sè baron¨ s'assemblassent. An ler prézans, il
apla Robèr é lui di (aprè avouar u l'avi de tous¨ lè-z assistants):
«Mon fis¨, antandé se ke je veu dir par le konsèy de no baron¨.
Vou sré chevalyé, afin ke vou puisyé anté lè-z otr
chevalyé¨ é prud'om¨[28], é chanjyé vo-z abitud¨; é-t ayez de
mèyer¨ manyèr¨ de vivr, kar lè votr son déplèzant¨; soyez
donk kourtoua, unbl é bon, insi ke son lè-z otr chevalyé¨, kar
lè-z oner¨ chanj lè mer¨.»

[Note 28: Om¨ saj¨.]

Alor Robèr répondi à son pèr: «Je serè donk chevalyé; mè il ne
m'inport ke je soua-z an o ou an ba; je sui désidé à fèr
antyèrman se k'an mon ker je pans, é à ajir insi ke mon-n èspri
me konduira, d'ou il sui ke je n'é pa à chanjé mé manyèr¨ de
vivr.»

La vèy[29] de la Pantkot fu byin véyé; mè, an sèt nui, ki
u du ètr tout de rekeyman, Robèr ne sèsa de frapé l'un-n é
de erté l'otr, ne se sousyan gèr de priyé Dyeu. Le landmin,
jour de la Pantkot, Robèr fu fè chevalyé. Le duk fi kriyé une
jout à lakèl fu Robèr, ki ne krègnè nul om, tan ardi
fu-il. Il atakè kikonk se trouvè la. Lè jout¨ komansèr,
é, si vou vou y étyé trouvé, vou-z oryé vu bo karnaj: kar
Robèr, ki étè tou plin de kruoté, n'épargnè pèrsone; tous¨ seu
ki étè devan lui, il lè fezè tonbé de cheval à tèr; à l'un
il ronpè le kol, à l'otr la kuis. Il atandè tou-t om ki
venè jouté kontr lui; mè nul n'échapè de sè min¨ san-z an
porté la mark ou o rin¨ ou o kuis¨; tous¨-z étè marké
kèlk par. Il gata dis chevo¨-z an sè jout¨. Lè nouvèl¨-z an fur
porté o duk, ki an fu byin faché; il y ala é voulu fèr sésé
lè-z angajman¨; mè Robèr, ki sanblè anrajé é or de sans, ne
voulu pa obéir o duk son pèr; il komansa à frapé de koté é
d'otr é à abatr chevo¨ é chevalyé¨, tèlman k'an se jour-la
il tuia troua dè plus vayan¨ chevalyé¨. Tous¨ seu ki étè à lui
demandèr kartyé; mè s'étè-t an vin, é nul n'ozè se trouvé
devan lui, tan il étè for, é pars k'il étè si inumin ke
chakun le aisè. On lui dizè: «Pour la gras de Dyeu, Robèr,
lèsé la jout; kar monsègner votr pèr a fè dir ke chakun
sès, é il è kourousé de se ke pluzyer pèrsone¨ de kalité on
pèrdu la vi.» Mè Robèr, ki étè échofé é kazi or de sans, ne
tenè-t okun kont dè choz¨ k'on lui dizè; il fezè de pi-z an
pi, tuian tous¨ seu k'il rankontrè. Robèr fi tan ke le pepl
s'ému é vin vèr le duk, dizan: «Sègner duk, s'è grand foli de
soufrir ke votr fis¨ Robèr fas se k'il fè; pour Dyeu, veyé
y porté remèd.»

[Note 29: Vèy, isi, ne veu pa dir _le jour ki précède_, mè _le
tan ou l'on vèy_.]


Viii

Koman Robèr alè par le pays de Normandie, dézolan é prenan
tou, é blèsan chakun.

Kan Robèr vi k'il n'y avè plus pèrsone o jout¨, il s'an fu
par le pays, ou il fi dè mo¨ byin plus gran¨ ke seu k'il avè
fè¨ jusk'alor. Il tuia tan de jan¨ ke se fu pityé. É il n'y avè
nul om an Normandie ki ne fu outrajé par lui; mèmman il piyè
lè-z égliz¨ é ler fezè gèr insésaman. Il n'y avè abbaye
k'il ne fi dépouyé é détruir.

Tous¨ seu k'il avè batu¨, blésé é volé, venè se plindr o
duk é lui rakontè le dézordr ke fezè Robèr par tou le pays
de Normandie. L'un dizè: «Monsègner, votr fis¨ m'a pri ma fam;»
l'otr dizè: «Il a anlvé ma fiy;» l'otr dizè: «Il m'a volé;»
l'otr dizè: «Il m'a batu é blésé.»

Le duk, ki antandè dir sè choz¨ de son fis¨, se pri à pleré é
di: «J'é u une grand joua an voyant k'il me nèsè un fis¨; mè
j'an-n é un ki me fè tan de pèn ke je ne sè se ke je doua
fèr.»


I

Koman le duk de Normandie envoya dè jan¨ pour prandr son fis¨ Robèr
ki ler kreva lè yeu¨.

Un chevalyé ki étè la, voyant le du-c an sèt grand douler, lui
di: «Monsègner, je vou konsèy de mandé Robèr é de le fèr
venir devan vou, an la prézans de tout votr kour. Vou lui
défandré de fèr dorénavan le mouindr mal, lui dizan ke, s'il
dézobéi, vou le feré anprizoné é ordonnerez justis.»

Le duk ékouta volontyé se konsèy é di ke le chevalyé avè parlé
sajman. Il envoya osito dè jan¨ par le pays pour chèrché Robèr,
é ler komanda de l'amné devan lui.

Robèr, ki étè dan lè chan¨, apri ke le pepl s'étè plin à
son pèr é ke le duk avè komandé k'il fu pri é mené devan lui.
Sa kolèr fu grand; é à tous¨ seu k'il rankontrè, mèm o
mésajé¨ de son pèr, il kreva lè yeu¨. Kan il lè-z u insi
aveglé, il ler di par mokri: «Mé-z ami¨, vou-z an dormiré myeu;
alé dir à mon pèr ke je ne fè gèr atansion à sè-z ordr¨,
puisk, an dépi de lui é de se k'il me mand, je vou-z é krevé lè
yeu¨, kom vou devé le savouar.»

Lè mésajé¨ ki avè été envoyés pour amné Robèr retournè-t an
pleran vèr le duk é lui dir: «Voyez, sègner, kom votr fis¨
nou-z a aveglé é mal akomodé.» Le duk fu for faché dè nouvèl¨
k'il avè apriz¨, é il komansa à sonjé à se k'il devè fèr
pour venir à bou de son fis¨.


¨

Koman le duk de Normandie fi fèr komandman par tou son pays ke
Robèr fu pri é mené an prizon, lui é sè konpagnon¨.

Il réuni son konsèy é di: «Sègner¨, ne pansé plu-z à sela; kar je
vou sèrtifi, vu la grand rébélyon de Robèr é se k'il a fè o
mésajé¨, ke jamè il ne revyindra vèr nou; mè il è nésésèr
de punir lè mo¨ k'il a fè¨, kom le veul la rèzon, lè loua¨ é
la justis.»

Ayant insi parlé, il envoya inkontinan, par tout lè vil¨ du
duché, kriyé, publiyé é komandé, de par lui, à tous¨ lè sèrjan¨,
justisyé¨ é ofisyé¨, k'il¨ fis dilijans pour prandr Robèr é
l'anfèrmé, é avèk lui tous¨ seu ki étè de sa band é ki
l'èdè à mal fèr. Sè-t édi fè é publiyé par le duk vin à la
konèsans de Robèr le Dyabl, é peu s'an falu k'il ne pèrdi la
rèzon. Il grinsè dè dan¨ é jurè k'il ferè la gèr o duk
son pèr, é k'il le mètrè à mal: an koua le dyabl le konsèyè.


Xi

Koman Robèr le Dyabl établi une mèzon dan-z un boua ténébreu-z é
obskur, é la, fi dè mo¨ san nonbr.

Robèr fi fèr une mèzon fort dan-z un gran boua, an-n un lyeu obskur
é ténébreu, ou il ala établir sa rézidans. Or se lyeu étè prèsk
inabitabl é plus périyeu k'on ne sorè dir. Robèr fi
asanblé avèk lui tous¨ lè movè garson¨ du pays é lè retin pour
le sèrvir; kar il y an-n avè de movè é de divèrs sort, kom
laron¨, mertriyé¨, jan¨ pèrvèr é movè, épieurs de chemin¨,
brigan¨ de boua, é jan¨ bani, jan¨ èkskomunyé, dézireu de mal
fèr, jan¨ glouton¨ é orgeyeu, é lè plus tèribl¨ de seu ki
vivè alor sou lè syeu¨; Robè-t an fi une grand troup, don-t il
étè kapitèn.

An se boua, Robèr é sè konpagnon¨ fezè dè mo¨ inonbrabl¨-z é
san ont okune. Il¨ koupè la gorj dè voyageurs é détruizè
lè marchan¨; nul n'ozè alé dan lè chan¨ à koz de la krint
k'on-n avè d'eu¨; chakun tranblè de per; tou le pay-z étè piyé
par Robèr é sè konpagnon¨; nul n'ozè sortir de son loji: kar
osito on-n étè pri é anlvé par eu¨, é lè povr¨ pèlrin¨ ki
pasè par le pay-z étè sézi é mi-z à mor.

Tou le pepl lè krègnè donk é lè redoutè, kom lè brebi
krègn lè lou¨; kar, à la vérité, il¨-z étè tous¨ dè lou¨,
ravisan-t é dévoran se k'il¨ pouvè rankontré. Robèr le Dyabl
mena an se lyeu une trè-movèz vi avèk sè konpagnon¨; à tout er
il voulè manjé é gourmandé, é jamè il ne jeuna, ke se fu
grand vijil, karèm ou katr¨-tan. Tous¨ lè jour¨ il manjè de la
chèr, le vandredi kom le dimanch. Mè aprè ke lui é tous¨ sè
jan¨ ur komi une foul de krim¨, il u lui-mèm à soufrir
bokou, kom vou vèré si-aprè.


Xii

Koman Robèr le Dyabl tuia sè-t èrmit¨-z an-n un boua.

Or, duran le tan ou Robèr le Dyabl étè-t an se boua avèk sè
mertriyé¨ é piyer¨ d'égliz¨, pir¨ ke dragon¨, lou¨ é laron¨,
il n'avè pa son parèy o mond pour le mal, kar il ne krègnè ni
Dyeu ni dyabl. Un jour k'il avè grand volonté de mal fèr, il s'an
ala or de sa mèzon pour chèrché kèlk movèz avantur ou
kèlk'un k'il pu tourmanté, kom il avè akoutumé; kan il fu
dan le boua, il rankontra sè-t èrmit¨ é lè tuia avèk son épé. Il¨ ne
lui voulur opozé-r okune rézistans; mè il¨ soufrir é
endurèrent pour l'amour de Dyeu tou se k'il ler voulu fèr; pui,
kan il u tou tué, il di-t an se ryan d'eu¨: «J'é trouvé une bèl
niché.»

Insi Robèr le Dyabl komi un gran mertr an dépi de Dyeu é de la
sint Égliz. Il voulè mètr tou le mond an sa sujésion. Aprè
k'il u fè sèt méchansté, il sorti de la forè kom un dyabl
forsené é pir k'un-n anrajé; é sè vètman¨ étè tou rouj¨ é
tin¨ du san de seu k'il avè tué.


Xiii

Koman Robèr s'an-n ala o chato d'Arques vèr sa mèr, ki y étè
venu diné.

Une foua Robèr ariva dan le vouazinaj du chato d'Arques[30]; an
chemin il tuia un povr peti bèrjé ki lui avè di ke la duchès
sa mèr devè venir dan le chato. Kan il fu tou-t à fè prè de
la port, lè-z om¨, lè fam¨ é lè peti¨ anfan¨ s'enfuyaient
devan lui; lè-z un s'anfèrmè dan ler¨ mèzon¨ é lè-z otr se
retirè dan l'égliz. Alor Robèr, voyant ke chakun fuyé devan
lui, komansa à pansé-r an lui-mèm, é di-t an pleran: «Mon Dyeu, d'ou
vyin donk ke chakun s'anfui devan moua? je sui byin malereu é le
plu-z infortuné om de se mond; il sanbl ke je soua-z un lou. Élas!
je konsoua byin mintnan ke je sui le plus movè de tous¨ lè
om¨. Je doua modir ma vi, kar je kroua ke je sui-z ai de Dyeu é
du mond.»

[Note 30: Sur la rivyèr d'Arques, prè de Dieppe (Sèn-Inférieure).
Henri Iv y a gagné une batay kontr lè-z Èspagnol¨ é lè Liger¨.]

Dan sè santiman¨, Robèr vin jusk'à la port du chato é
dèsandi de son cheval; mè pèrsone n'ozè aproché de lui pour le
prandr, é il n'avè pouin de paj pour le sèrvir. Il lèsa le cheval
à la port du chato, é s'an-n ala à la sal ou étè sa mèr; é,
kan èl vi son fis¨, dukèl èl savè la kruoté, èl fu tou
épouvanté é voulè s'anfuir. Alor lui, ki avè vu ke lè jan¨
s'étè anfui devan lui é ki an-n avè grand douler, s'ékriya:
«Madam, n'ayez pa per de moua é ne boujé jusk'à se ke je vou-z è
parlé.» Il s'aprocha d'èl é lui parla an sèt manyèr: «Madam, je
vou supli k'il vou plèz de me dir d'ou vyin ke je sui si
tèribl é si kruèl; kar il fo ke sela prosèd de vou ou de mon
pèr: insi je vou pri de me dir la vérité.»

La duchès fu-t étoné d'ouir insi parlé Robèr, é, rekonèsan
son fis¨, se jeta à sè pyé¨ é lui di-t an pleran: «Mon fis¨, je veu
ke vou me koupyé la tèt.» Kar èl savè byin ke s'étè par èl
ke Robèr étè si méchan, à koz dè parol¨ k'èl avè dit¨
otrefoua.

Robèr lui répondi: «Élas! madam, pourkoua vou ferè-je mourir, moua
ki é tan fè de mo¨? Je serè pir ke jamè, é je ne ferè sela
pour ryin o mond.»

[Ilustrasion]

Alor la duchès lui rakonta koman èl l'avè doné o dyabl; èl
se croyé la plus malereuz fam ki fu jamè, é peu s'an falè
k'èl ne se dézèspéra. Kan Robèr antandi se ke sa mèr lui
dizè, il tonba évanoui de la douler k'il u o ker, pui il
revin à lui, plera amèrman, é di: «Lè dyabl¨ on grand anvi
d'avouar mon kor é mon-n am; mè dorénavan je veu sésé de mal
fèr, renonsan à tout lè-z evr du démon.»

Pui il di à sa mèr: «Ma trè-onoré dam é mèr, je vou supli
unbleman ke se soua votr bon plézir de me rekomandé à mon pèr,
kar je veu alé à Rome, ou prézantman è le pap avèk
l'anprer[31], pour me konfésé dè péché ke j'é fè¨, ne pouvan
plus dormi-r an repo jusk'à se ke j'è été vèr le pap, ki apsou
lè pécher¨. Mon pèr m'a fè banir de son pays é toujour m'a fè
grand gèr; mè de tou sela je ne me sousi. Je n'é jamè voulu
amasé de richès¨; je sui désidé tou-t à fè à travayé o salu
de mon-n am, é dorénavan j'y anplouarè tou mon tan é mon
antandman.»

[Note 31: L'anprer d'Allemagne, sukséser de Charlemagne é roua
d'Italie.]


Xiv

Koman Robèr kita sa mèr, ki an-n u grand douler.

Robèr monta à cheval é retourna vèr sè jan¨, k'il avè lèsé
dan la forè, é la duchès demera an son otèl, s'aflijan é se
tourmantan pour l'amour de son fis¨ ki avè pri konjé d'èl.
Souvan èl s'ékriyè à ot voua: «Élas! ke j'é de douler! Ke
ferè-je? mon fis¨ Robèr n'a pa tor s'il n'akuz ke moua; kar il me
è; é je me veu du mal, moua ki sui koz de tan de mo¨ k'il a
fè¨.»

Tandis ke la duchès se dézolè insi, le duk ariva, é, kan il
fu-t oprè d'èl, èl lui répéta tristeman se ke Robèr avè di;
le duk lui demanda si son fis¨ se repantè du mal k'il avè fè. «Se
ke Robèr veu antreprandr ne sorè jamè réparé lè gran¨
domaj¨ k'il a fè¨ par le pays; é toutfoua je pri Dyeu de le
voulouar konduir de tèl fason k'il ariv à bone fin: kar je ne
kroua pa ke jamè il puis revenir, s'il ne se mè-t an chemin pour
alé à Rome, é il moura si Dyeu n'a pityé de lui.»

Lorske Robèr fu parti d'Arques, il chemina si lontan k'il ariva
dan le boua ou il avè lèsé sè konpagnon¨, ki étè à tabl é
dinè. Kan il¨ vir Robèr, il¨ se levèr tous¨ pour lui fèr
oner; mè Robèr komansa à ler remontré ler vi pèrvèrs é
movèz, an lè voulan korijé, é il ler di: «Pour l'oner de
Dyeu, konpagnon¨, antandé byin se ke je veu vou dir: vou savé é
konèsé la détèstabl vi ke nou-z avon mené le tan pasé,
trè-danjreuz pour no kor é no-z am¨; vou savé konbyin d'égliz¨
nou-z avon détruit é ruiné, konbyin de marchan¨ nou-z avon volé
é tué. On-n orè pèn à konté lè jan¨ d'Égliz é lè vayan¨
om¨ ki on été mi-z à mor par nou: osi som-nou tous¨-z an danjé
d'ètr dané, si Dyeu n'a pityé de nou. Je vou supli, pour l'amour
de Dyeu, de renonsé à sèt danjreuz vi, é de fèr avèk moua
pénitans dè péché ke nou-z avon komi. Kan à moua, je sui désidé
à me randr à Rome, ou prézantman è le pap avèk l'anprer, pour
konfésé mé péché, èspéran obtenir mon pardon; é je ferè pénitans
de tous¨ lè krim¨ ke j'é komi.»

Alor un dè laron¨ se leva kom un fou é di à sè konpagnon¨:
«Avisez le renar; il devyindra èrmit. Robèr se mok byin de nou; il
è notr kapitèn é notr mètr; s'è lui ki fè la pir bezogn
de nou tous¨-z é ki nou montr le chemin. Ke vou sanbl de sesi?
durera-t-il an sèt rézolusion?

--Sègner¨, di Robèr, je vou supli de bon ker, ne dit¨ pa sè
choz¨; mè pansé o salu de vo-z am¨ é de vo kor; demandé
pardon à Dyeu tou-puisan; il ora pityé de vou. Se serè-t une grand
èrer ke de demeré-r an sè-t éta. Employez vo-z evr à onoré é à
sèrvir Dyeu.»

Kan Robèr u di sela, un dè laron¨ lui di: «Notr mètr,
lèsé sè choz¨, kar vou parlé pour ryin: koua ke vou puisyé
dir ou fèr, nou ne vivron jamè otreman, é soyez asuré ke
tèl è notr intansion. A sela nou so-z obstiné; nou ne
demerron jamè-z an pè ni ne sèsron de mal fèr; kar nou ne
chanjron jamè.»

Tous¨ lè-z otr ki étè la dir d'un komun akor: «Il è vrai;
kar ni pour vi ni pour mor, nou ne chanjron pouin; nou l'avon
insi konklu antr nou: s'è notr volonté.»


Xv

Koman Robèr le Dyabl asoma sè konpagnon¨.

Robèr, ayant antandu se ke lè laron¨ dizè, an fu kourousé é
di: «Si sè ribo¨ demerè dan sèt opinyon, il¨ ferè ankor
bokou de mal.» Il se retira vèr la port de la mèzon, la fèrma,
pri une gros masu é-t an frapa un dè vagabon¨ de tèl sort
k'il tonba mor, é travaya tèlman sur lè laron¨ ke l'un-n aprè
l'otr il lè-z asoma tous¨.

Kan Robèr u insi asomé sè jan¨, il di-t an lui-mèm: «Mé brav
ami¨, je vou-z é byin rékonpansé, pars ke vou m'avé byin sèrvi; ki
bon mètr sèr, bon loyer[32] an-n atan.» Robèr sonja à mètr le feu
à la mèzon, é, si se n'u été k'il y avè bokou de byin¨ ki se
fus gaté par le feu é n'us jamè profité à pèrsone, il
n'orè pa ézité. Il fèrma donk la port é anporta la klé avèk lui.

[Note 32: Bon salèr.]


Xvi

Koman Robèr s'an-n ala à Rome, ou étè le pap, pour avouar pardon de
sè péché.

Robèr s'an-n ala à Rome pour parvenir à se k'il dézirè; il chemina
avèk dilijans é y ariva le jeudi sin, se ki étè un bon jour pour
se konfésé é se mètr an bon éta. An rout, son ker s'étè byin
chanjé.


Xvii

Koman Robèr ariva à Rome.

Kan Robèr ariva à Rome, le pap étè-t an l'égliz de
Sin-Pyèr[33] é fezè le sèrvis divin, kom il a koutum de le
fèr an se jour; Robèr s'éforsa d'aproché prè de lui. Lè
ministr¨ é otr jan¨ du pap étè tous¨ kourousé de se ke
Robèr voulè arivé jusk'à ler sègner, é pluzyer de seu ki
le voyaient le frapè. Mè, plu-z il¨ frapè, plu-z il avansè;
il fi tan k'il ariva la ou étè le pap, il se jeta à jenou¨ à sè
pyé¨-z an kriyan à ot voua: «Sin-pèr, ayez pityé de moua,» se k'il
di à pluzyer repriz¨; é seu ki étè oprè du pap étè
for mékontan¨ de se k'il fezè un parèy brui é le voulè
chasé; mè le sin-pèr, voyant son ardan dézir, an-n u pityé é
di à sè jan¨: «Lèsé-le antré; kar, à se ke je voua, il a grand
dévosion.» É il komanda k'on fi silans, afin k'il pu myeu
antandr se ke Robèr voulè dir.

[Note 33: L'ansyèn bazilik sur l'anplasman de lakèl fu plus
tar bati l'égliz don Michel-Anj a èlvé le dom.]

Alor Robèr parla o pap é lui di: «Sin-pèr, je sui le plus
gran pécher du mond.»

Le pap le pri par la min é le fi levé; pui il lui demanda: «Ke
voulé-vou? pourkoua parlé-vou insi?

--A! sin-pèr, di Robèr, je vou pri k'il vou plèz de m'ouir
an konfésion: kar, si je n'é pa apsolusion de vou pour tous¨ lè
péché ke j'é fè¨, je sui-z étèrnèlman dané, insi ke l'on m'an
a avèrti; é j'é gran'pe-r an moua ke le dyabl ne m'anport, vu lè
tèribl¨-z é énorm¨ péché don je sui ranpli, plus ke nul om o
mond. É, pars ke vou-z èt selui ki a la puisans de doné èd
é konsolasion à seu ki an-n on bezouin, je vou supli
trè-unbleman, an l'oner de la sint pasion de Dyeu, k'il vou
plèz me purjé é nettoyer de mé mo¨ é dè péché ke ma konsyans
me reproch, par lèkèl je sui vil é abominabl plus ke n'è-t un
dyabl.»

Kan le pap l'ouit insi parlé, il se douta ke s'étè Robèr le
Dyabl, é lui di: «Bo fis¨, ne t'apèl-tu pa Robèr, dukèl j'é
tan oui parlé?

--Oui,» di Robèr.

Alor le pap di: «Tu ora l'apsolusion; mè, je te konjur par le
Dyeu vivan, ne fè mal ni domaj à pèrsone.»

É le pap é seu ki étè la fu-t épouvanté de le vouar. Robèr
s'ajnouya devan le pap, an grand umilité, kontrision é repantir
de sè péché, é di: «A Dyeu ne plèz ke je fas mal à pèrsone ki
soua-t isi ni ayer, tan ke je pourè m'an-n anpéché!»

Le pap se retira à par, fi venir Robèr devan lui, lekèl se
konfèsa unbleman é lui déklara koman, avan sa nèsans, sa mèr
s'étè kourousé é l'avè doné o dyabl, dizan ke de sela il
avè grand douler é krint.


Xviii

Koman le pap envoya Robèr à troua lyeu¨ de Rome, vèr un sin
èrmit, pour avouar pénitans de sè péché.

Kan le pap l'antandi insi parlé, il s'an-n émèrvèya é fi le
sign de kroua sur lui, pui il di: «Il fo ke tu t'an-n ay à troua
lyeu¨ d'isi; tu trouvra un prètr ki è konfèser; tu te
konfèsra à lui de tous¨ lè péché ke tu a fè¨, é tu lui dira
k'il te done pénitans, selon ke tu a péché. Selui ke je t'indik
è le plus saj é le plus sin ki soua-t ojourd'ui sur tèr. Je
sui sèrtin ke par lui tu sera konfésé é apsou.»

[Ilustrasion]

Robèr répondi o pap: «Je le ferè volontyé;» pui il pri konjé de
lui an dizan: «Ke Dyeu vey ke je puis fèr le salu de mon
am!» Se jour se pasa é Robèr demera à Rome, pars k'il étè nui.

Le landmin, o matin, il se leva é se mi-t an rout pour alé vèr
l'èrmit okèl le pap l'envoyé pour se konfésé.

Alor l'èrmit lui di: «Soyez le byinvnu.» É kan il¨-z ur pasé
un peu de tan ansanbl, Robèr komansa à lui rakonté sa vi é lui
déklara sè péché. Premyèrman il lui konta koman, par kourou, sa
mèr l'avè doné o dyabl, se don-t il avè grand per, é koman,
lorsk'il étè devenu un peu gran, il batè lè-z anfan¨; koman il
kasè la tèt à l'un, lè bra ou lè janb¨ à l'otr; koman il
avè tué son mètr d'ékol, pars k'il le voulè korijé é
chatyé; koman, gras à sa malis, il ne s'étè plus trouvé depui de
mètr si ardi ki l'oza prandr à son ékol, se ki charjè for sa
konsyans, pars k'il avè insi mal employé son tan san ryin
aprandr; é koman, aprè ke son pèr l'avè fè chevalyé, il
avè tué tan de vayan¨ chevalyé¨-z an la jout par sa grand
kruoté; aprè sela, koman il s'an-n étè alé par le pays, détruizan
lè-z égliz¨, anlvan lè fam¨ maryé é lè jene¨ fiy¨; koman
il avè tué sè-t èrmit¨; é, pour abréjé, il konta tout sa vi à
l'èrmit, depui le jour ou il pri nèsans jusk'à l'er de sa
konfésion. L'èrmit an fu sézi; néanmouin il étè joyeu¨ de la
grand kontrision ke Robèr santè-t an lui à koz de sè péché. É
kan il¨-z ur lontan parlé ansanbl, l'èrmit di à Robèr: «Mon
fis¨, demeré ojourd'ui isi avèk moua, é demin matin, o plézir de
Dyeu, je vou konsèyrè se ke vou-z avé à fèr.»

Robèr, ki avè été le plus tèribl om ki fu jamè, plus fyé
é plu-z orgeyeu k'un lyon, étè alor byin dou é byin
débonèr; il avè osi bone kontnans ke jamè u prins de la
tèr. Il étè si la é si abatu de la pèn é de la fatig k'il
avè anduré k'il ne pouvè ni bouar ni manjé. Il se mi à jenou¨
pour fèr son orèzon é komansa à priyé Dyeu dévotman pour ke, par
sa grand mizérikord, il le voulu gardé de l'ènemi de l'anfèr é
pour k'il lui plu de lui doné la viktouar sur le dyabl. Kan il
fu nui, l'èrmit fi kouché Robè-t an-n une petit chapèl prè de
l'èrmitaj, é ne sèsa tout la nui de priyé Dyeu pour lui, à koz de
sa grand repantans. É l'èrmit fu si lon-g an son orèzon k'il
s'andormi.


Xi

Koman l'anj de Dyeu anonsa à l'èrmit la pénitans k'il devè
doné à Robèr le Dyabl.

Tou-t osito k'il fu-t andormi par la volonté de Dyeu, il sonja, é il
kru antandr un-n anj ki étè envoyé de Dyeu é lui dizè: «Om,
Dyeu te demand par moua si Robèr veu avouar é obtenir pardon de sè
péché. S'il le veu, il fo k'il contrefasse le fou é le muiè é
k'il ne manj ke se k'il poura oté o chyin¨; il fo k'il rèst
an sè-t éta, san parlé ni manjé, tan k'il plèra à Dyeu de l'y
mintnir, é jusk'à se k'il é fè pénitans de sè péché.»

Alor l'èrmit s'évèya tou-t effrayé é pansa longman sur son sonj.
Kan il u bokou pansé, il komansa à loué é à remèrsyé Dyeu de
se k'il avè pri pityé de son pécher, pui il se mi-t an-n orèzon-n an
atandan le jour. É kan le jour fu venu, il fu-t ému d'ardan amour
anvèr Robèr, l'apla é lui di: «Mon-n ami, vené vèr moua.» É
inkontinan Robèr s'aprocha du sin èrmit an grand kontrision é
avèk repantir de tous¨ sè péché; il lè konfèsa ankor é l'èrmit lui
di: «Mon fis¨, j'é pansé à la pénitans k'il vou konvyin de fèr
é d'akonplir, afin ke vou puisyé obtenir gras é pardon de tous¨
lè péché ke vou-z avé fè¨. Vou contreferez le fou é ne manjré
ryin, sinon se ke vou pouré oté o chyin¨ kan on le-r ora doné
à manjé. É vou vou garderé de parlé é rèstré muiè. Insi a été
ordoné à moua par Dyeu votr pénitans. Vou ne feré nul mal à
pèrsone ki soua-t o mond; é vou rèstré-z an sè-t éta jusk'à se
k'il plèz à Dyeu de vou fèr savouar ke vou-z avé fè asé
pénitans. É je vou rekomand é vou enjoins de fèr é d'akonplir
èksprèséman sè choz¨; kar, kan vou-z oré fè votr pénitans, il
vou sera mandé de par Dyeu ke vou sèsyé.»

Kan Robèr u antandu sè mo¨, il fu for joyeu¨ é remèrsya Dyeu
de se k'il étè kit é apsou pour si peu. Alor il pri konjé de
l'èrmit é s'an-n ala an grand umilité é dévosion, komansan son
apr punision. Il lui sanblè k'èl étè tro petit é de peu
d'inportans, vu lè gran¨ péché k'il avè komi du tan de sa
jenès. Dyeu montra alor un bo mirakl é sa grand bonté, kan,
par sa grand mizérikord, un-n om plu-z orgeyeu k'un pan, plus
félon k'un tigr, plus ranpli de tous¨ mo¨ é péché ke nul om ne
fu jamè, devin inosan, unbl, grasyeu, dou é bénin kom un
agno. Tou s'étè chanjé de mal an byin.


X

Koman Robèr pri konjé de l'èrmit é s'an retourna à Rome fèr sa
pénitans.

Robèr kita donk l'èrmit. Il ariva à Rome, é, étan arivé, il se
pri à cheminé par la vil, kontrefezan le fou; mè il ne chemina
gèr san-z atiré à lui pluzyer peti¨ anfan¨ ki croyaient k'il
étè fou, é tous¨-z ansanbl alè kouran aprè lui avèk dè kri¨
moker¨ é lui jetan de vyeu soulyé¨. Lè jan¨ de Rome ki le
voyaient le rayè é kriyè kom lè-z anfan¨.

Kan il u un peu demeré dan la sité de Rome, il ariva un jour
k'il se trouva prè de la mèzon de l'anprer. La port s'étan
ouvèrt, il antra é se promna par la sal; tanto il alè for,
tanto il alè dousman; pui il kourè é ansuit s'arètè tou
koua: kar il ne demerè gèr an-n un lyeu. L'anprer, ki étè la, y
pri gard, é di à un de sè-z écuyers, an parlan de Robèr: «Voyez le
plus bèl écuyer ke j'è jamè vu; kar il a bo kor é de bone
form; fèt-lui doné à manjé; aplé-le é fèt-le byin sèrvir.»

[Ilustrasion]

L'anprer l'apla; mè Robèr ne répondi mo: on le fi asouar à la
tabl; il ne voulu ni bouar ni manjé, kouak'on lui prézanta de
gran¨ pla¨. Tous¨ seu ki étè prézan¨ s'émèrvèyè de se
k'il fezè si movèz chèr é ne voulè ryin manjé à si bone
tabl. L'anprer aviza un chyin ki étè sou la tabl é lui jeta un
os, ke selui-si se pri à ronjé osito. Kan Robèr vi le chyin
tenir l'os, inkontinan il sorti de la plas à lakèl il étè asi,
é, kouran aprè lui, fi tan k'il le lui ota. Le chyin voulu se
revanché. La vou-z usyé u bokou de plézir; kar Robèr é le
chyin tirè chakun par un koté, é Robèr étè kouché par tèr,
manjan à un bou, é le chyin à l'otr.

Il ne fo pa demandé si l'anprer é tous¨ seu ki étè la
prézan¨ étè èz¨ de vouar la konduit de Robèr anvèr le chyin.
Toutfoua Robèr fi tan k'il lui ota l'os é komansa à manjé, kar
il avè gran'fin, étan à jeun depui lontan. L'anprer, ki
regardè tout sè choz¨, jeta à un-n otr chyin un pin antyé; mè
osito Robèr le lui ota, le ronpi, an dona o chyin, kom sela
étè just, é manja. L'anprer komansa à rir kan il vi sela,
pui il di à sè jan¨: «Nou-z avon isi le fou le plus singulyé é le
plus vayan ke j'è vu de ma vi. Je kroua k'il ne pran ni ne
manj ryin ke par le moyan dè chyin¨.»

É afin ke Robèr pu manjé son sou, tous¨ seu de la mèzon de
l'anprer donè à manjé-r an grand abondans o chyin¨. Kan
Robèr u byin manjé, il komansa à se promné par la sal, tenan
son baton-n an sa min, é frapan kontr lè ban¨ é lè muray¨
kom s'il u été fou. É-t an se promnan par la sal, il trouva une
port ki donè sur un bo vèrjé, ou il y avè une fontèn.
Robèr, ki avè trè-grand souaf, y but tan k'il fu rasazyé.

Kan la nui s'aprocha, Robèr se tin oprè d'un chyin, é il le
suivè, kèlk par k'il ala. Le chyin, ki avè koutum de
kouché sou-z un degré, y retourna kouché. Robèr, ki ne savè-t ou il
devè repozé, s'an fu kouché oprè du chyin pour dormir sèt nui.
L'anprer, ki regardè tou, u pityé de Robèr é komanda de lui
aporté un li é k'il fu kouché byin droua. Alor deu sèrviter¨
aportèr un li; mè Robèr ne voulu pa ke le li demera; il
fi sign k'on le ranporta, èman myeu kouché sur la tèr ke sur
le li ki étè mou. É il fi sign à seu ki étè la de s'an
retourné. L'anprer s'an-n étona grandman, é derechèf komanda k'on
aporta du fouin à grand fouazon pour mètr sou Robèr ki, étan la
é ronpu, se koucha pour dormir é se repozé.

Pansé é konsidéré kèl vèrtu de pasyans il y avè-t an Robèr: kar
selui ki oparavan avè akoutumé de kouché-r an-n un li mol, byin
encourtiné de bèl¨ toual¨ fine¨, dan-z une chanbr byin paré é
tapisé, de bouar d'èksèlan¨ vin¨ é dè brevaj¨ délika¨, manjan
vyand èkskiz, kom il apartenè à sa kondision, étè si chanjé de
manyèr¨ k'il lui falè bouar é manjé, se kouché é se levé avèk
lè chyin¨. Chaku-n avè l'abitud de l'aplé Monsègner é de lui
fèr oner kom à l'om le plus krin ki fu sur la tèr.
Mintnan chakun l'apèl fou é se mok de lui é le mépriz. Élas!
kèl douler pouvè avouar Robèr kan il étè kontrin de soufrir
é d'anduré de tèl choz¨. Mè un-n om pasyan peu suporté tou
san-z injur ni ont: kar ki è ranpli de vèrtu ne peu ètr désu.
S'è-t un mérit à l'om de prandr an pasyans lè-z injustis¨ é lè
outraj don-t on l'akabl à to-t an se mond; ka-r an l'otr il obtyin
la gras é l'amour de Dyeu, é byin souvan par la kroua-t an lui
vèrtu¨, oner¨ é richès¨.

Robèr véku lontan-z an sè-t éta; é le chyin, ki konèsè ke
pour l'amour de Robèr on lui donè à manjé plus ke de koutum, se
pri à l'èmé trè-for, é à tout er du jour lui fezè fèt é
karès.


Xxi

Koman le sénéchal de l'anprer asanbla gran nonbr de Sarazin¨
pour fèr la gèr à l'anprer, pars k'il ne voulè pa lui doné
sa fiy an maryaj.

Le tan de la pénitans de Robèr dura sè-t ané¨ anviron, duran
lèkèl il contrefit le fou é le muiè-t an la mèzon de l'anprer.
Selui-si avè une fiy ki étè muièt é jamè n'avè parlé.
Nonopstan sela, le sénéchal de l'anprer, ki étè un puisan
sègner, l'avè fè demandé é la voulè avouar pour fam. Mè
l'anprer, santan ke s'u été tèrnir l'oner de sa ras, n'y
voulu pouin konsantir. Le sénéchal an fu mékontan kontr l'anprer
é-t an-n u gran chagrin, sonjan-t an lui-mèm k'il lui ferè la
gèr. Il komansa donk à asanblé une grand armé pour fèr la
gèr à l'anprer; kar il lui sanblè byin ke par la fors il orè
byinto konki tou l'anpir; il fi gran-t ama de Sarazin¨, é, avèk
tout sa konpagni, il vin oprè de la vil de Rome é voulu
l'asyéjé. L'anprer apla tous¨ sè baron¨ é tout sa chevalri, é
tin konsèy avèk eu¨, dizan: «Sègner¨, avisons à se ke nou pouvon
fèr kontr sè mizérabl¨ Sarazin¨ ki nou vyèn asyéjé é
fèr outraj, se don j'é grand douler; kar il¨ tyèn déja tou
le pay-z an ler sujésion, é nou turon tous¨, si Dyeu ne nou-z èd par
sa gras é sa mizérikord. Osi je vou pri de trouvé moyan de lè
détruir, afin k'avèk une puisant armé nou lè-z alyon asayir,
é ke nou lè-z anpèchyon de séjourné plus longman.»

Alor lè baron¨ é lè chevalyé¨, ki étè tous¨ de mèm opinyon,
dir: «Sir, vou-z avé sajman parlé; nou som tous¨ d'akor é
prè¨ à défandr tous¨ vo droua¨; é nou feron tan k'avèk le plézir
de Dyeu nou lè feron tous¨ mourir de mal mor [34]; é il¨ modiron
l'er ou il¨-z antrè-t an sèt vi d'isi-ba.»

[Note 34: De movèz mor, de mor kruèl.]

L'anprer fu joyeu¨ de la répons dè baron¨; é osito il fi kriyé
par la sité de Rome ke tous¨ lè-z om¨ ki pourè porté lè-z arm
us à se tenir prè¨, afin d'asayir lè muzulman¨ é de lè fèr
tous¨ mourir. Inkontinan chakun se randi vèr l'anprer pour
l'akonpagné. Il¨-z alèr ansanbl, an bèl ordonans, asayir lè
Sarazin¨; l'anprer y étè-t an pèrsone. Mè, kouake la puisans
dè Romin¨ fu grand, il¨-z us été défè¨ si Dyeu ne le-r u
envoyé Robèr pour lè sekourir.


Xxii

Koman Dyeu envoya par un-n anj un cheval é dè-z arm blanch¨ à Robèr
pour alé sekourir lè Romin¨.

Kan le jour fu venu ou l'anprer é lè Romin¨ devè avouar
may à partir [35] avèk lè Sarazin¨, jan¨ du sénéchal, Robèr étè
alé à la fontèn ou il étè akoutumé de bouar. Il vin une voua du
syèl ki parlè dousman, dizan: «Robèr, Dyeu te mand ke
sur-le-chan tu t'arm de sè-z arm blanch¨, ke tu mont sur se
cheval ke je t'amèn é ke tu ay sekourir l'anprer.»

[Note 35: May à partir, may à partajé. La may étè une pyès
de monè de valer èkstrèmeman petit, de sort k'il étè inposibl
de partajé réèlman sèt vale-r an deu-z é ke sela devenè
forséman une okazyon de kerèl.]

[Ilustrasion]

Robèr ne pu sonjé à dézobéir o komandman ke l'anj lui fi; il
s'arma osito dè-z arm blanch¨ ke l'anj avè aporté, pui
monta sur son cheval. La fiy de l'anprer étè o fenètr¨, par
lèkèl on pouvè vouar dan le jardin ou è la fontèn. Èl vi
koman Robèr s'étè armé. Si èl u pu parlé, èl n'u pa
manké de le révélé; mè èl étè muièt.

Robèr, insi armé é monté, s'an fu vèr l'armé de l'anprer, ke
lè Sarazin¨ sèrè de byin prè; kar, si Dyeu é Robèr n'y us
travayé, l'anprer orè été défè-t é tous¨ sè jan¨ us été mi
à mor. Mè, dè ke Robèr fu-t arivé, il se mi-t an la plus grand
mélé dè Sarazin¨ é komansa à frapé à drouat é à goch sur lè
ènemi¨. La vou l'usyé vu tranché tèt¨, koupé bra é fèr
tonbé jan¨ é chevo¨ par tèr. Il ne frapa pa un kou k'il ne mi
à mor kèlk'un de sè Sarazin¨. Insi Robèr tèlman travaya, ke
le chan de batay demera à l'anprer.


Xxiii

Koman, aprè ke Robèr u défè lè Sarazin¨, il retourna à la
fontèn.

Lorske le chan é l'oner de la batay fu-t insi demeré à
l'anprer èdé de Robèr, selui-si retourna tou-t armé sur son cheval à
la fontèn é se dézarma; pui il mi sè-z arm sur le cheval, ki
osito s'évanoui. La fiy de l'anprer, ki voyé sela, an-n étè
for étoné; èl l'u volontyé di; mè, vou le savé, èl ne
pouvè prononsé mo, é jamè n'avè parlé.

Robèr avè le vizaj tou-t égratigné dè kou¨ k'il avè resu¨-z an la
batay; mè il n'an-n avè pa raporté d'otr mal.

L'anprer, tou joyeu¨, remèrsya Dyeu de se k'il lui avè doné la
viktouar é retourna an son palè. Kan se fu l'er de soupé,
Robèr se prézanta à l'anprer, insi k'il an-n avè l'abitud,
kontrefezan le fou é le muiè. L'anprer, ki regardè volontyé
Robèr, vi k'il étè blésé é kru ke s'étè la l'ouvraj de sè
sèrviter¨. Osi, di-il an kolèr: «Il y a isi de movèz¨ jan¨; kar,
tandis ke nou-z étyon à la gèr, on-n a batu se povr om, é s'è
un gran péché, puisk'il ne fè de mal à pèrsone é ne di du mal de
pèrsone, étan osi débonèr é d'osi bon komèrs ke sela se
peu.»

Un chevalyé répondi: «Oui, sègner, tandis ke nou-z étyon à la
batay, lè jan¨ ki son rèsté isi lui on fè sè blésur¨.»
L'anprer défandi à tous¨ sè jan¨ de le touché.

Aprè koua il intèroja tous¨ sè chevalyé¨ pour savouar s'il¨
konèsè selui par lekèl il¨-z avè été sekouru, é san lekèl
il¨-z étè pèrdu¨. «Je ne sè, di-t-il¨, ki il peu ètr, mè san
lui nou-z étyon tous¨ dézonoré. S'è le plus vayan-t é ardi
chevalyé ke jamè on-n é vu. Kèl k'il soua, il y a an lui grand
vayans.»

An-n antandan se langaj, la fiy de l'anprer s'aprocha de son pèr
é lui fi dè sign pour èkspliké ke s'étè par Robèr k'il¨
avè u la viktouar. L'anprer n'antandè pa le langaj de sa
fiy. Il fi venir sa mètrès devan lui, pour savouar se k'èl
voulè dir. La mètrès antandi se ke la prinsès dizè é le fi
konprandr à l'anpre-r an sèt sort: «Votr fiy veu dir ke se
fou a tan fè, ke san lui vou-z usyé été vinku é usyé pèrdu
la batay; ke s'è par lui ke vou-z avé u gin de koz kontr vo
ènemi¨, é k'il a konbatu de fason à gagné la viktouar.»

L'anprer se pri à rir é se moka de se ke la mètrès dizè; é
de sela il se courrouça é lui di: «Vou devryé byin lui anségné à
se byin konduir; vou me la gaté, é il vou-z an kuira si vou n'y
prené gard. Se serè gran-t abu de pansé ke se fou, ki è-t un vrai
inosan [36], se fu konporté insi an-n om de ker é de sans, vu
k'il n'a ni fors ni pouvouar.»

[Note 36: Une am sinpl.]

Kan la jen fiy u insi antandu parlé son pèr, èl se retira,
kouak'èl su byin koman la choz étè arivé. La mètrès la
suivi, à koz de la grand per ke lè parol¨ de l'anprer lui
kozè. Ryin ne fu donk konu jusk'à se ke le sénéchal, ayant
rasanblé dè fors plus konsidérabl¨, vin derechèf asyéjé Rome.
É, de fè, il u ékrazé lè Romin¨ san le chevalyé ki lè-z avè
sekouru otrefoua, é ki vin ankor lè sekourir par le komandman
de l'anj. Il se konporta si vayaman k'il bati tous¨ lè
Sarazin¨. Il n'y avè om si ardi ki oza l'atandr. Tous¨ sè
ènemi¨, il lè menè devan lui kom un lou fè un troupo de
brebi. Tou le mond an-n étè ébai, kar il frapè sur sèt kanay
kom le bouché sur la chèr de bouchri, é nul n'échapè. Chakun
dè jan¨ de l'anprer prenè gard à se chevalyé; mè, kan la
batay fu fini, nul ne pu dir se ke se chevalyé devin, ormi
la fiy de l'anprer, ki vi Robèr s'armé é se dézarmé kom la
premyèr foua; mè èl garda le sekrè.


Xxiv

Koman Robèr gagna la trouazyèm batay, ou tous¨ lè Sarazin¨ fur
tué.

Peu de tan aprè l'armé dè Sarazin¨ revin, avèk une plus grand
puisans, devan la sité de Rome. Mal le-r an pri, kar il¨ y
demerèr tous¨, gras à Robèr.

Avan ke l'anprer ala lè konbatr, il manda sè chevalyé¨ é
le-r ordona, si le chevalyé blan revnè, de fèr tou ler
posibl pour le prandr, afin k'il su de kèl nasion il étè. Lè
chevalyé¨ répondir k'il¨ le ferè.

[Ilustrasion]

Kan la journé fu venu, gran nonbr dè mèyer¨ chevalyé¨ de
l'anprer s'an-n alè-t an-n un boua, an-n anbuskad, pour essayer de
prandr le chevalyé blan; mè il¨ pèrdir ler pèn, kar il¨ ne
pur savouar d'ou il venè. Kan il¨ le vir batayé, il¨
sortir tous¨ du boua; la vou-z usyé vu de gran¨ kou¨ se doné,
arnè reluir, tronpèt¨ é klèron¨ soné pour épouvanté lè
Sarazin¨, é lans se ronpr, é jan¨ é chevo¨ tonbé; s'étè
plézir à vouar sèt fèt. Robèr, ki étè venu sur son cheval blan
é avèk sè blanch¨ arm, se mi o plus for de la mélé, é nul, si
ardi k'il fu, n'ozè l'atandr, à koz dè gran¨ kou¨ k'il
donè, kar il frapè d'èstok é de tay [37], é ne pèrdè pa un
kou. A l'un-n il ronpè la tèt, à l'otr lè rin¨: tous¨ demerèr
mor.

[Note 37: De la pouint é du tranchan.]

Lè Romin¨ se ralyè otour de lui é prenè kouraj. De la
grand joua k'il¨-z avè de vouar Robèr insi bezogné kontr sèt
kanay, la fors ler krouasè tèlman, k'avèk son èd tous¨ lè
Sarazin¨ fu-t oksi: de koua on-n u grand joua an la sité de Rome.


Xxv

Koman un dè chevalyé¨ de l'anprer mi un fèr de lans dan la
kuis de Robèr.

Kan la journé fu pasé é la batay gagné, chakun s'an retourna
à son otèl, é Robèr voulu alé vèr la fontèn du vèrjé pour
kité sè-z arm, kom il avè déja fè deu foua; mè lè
chevalyé¨ ki s'étè remi-z an-n anbuskad dan le boua sortir tous¨
ansanbl, dizan: «Sègner chevalyé, parlé-nou, s'il vou plè. Ki
èt-vou? é de kèl pays, de kèl kontré?»

Kan Robèr lè-z ouit parlé, il fu tou-t ébai, é se mi à piké son
cheval, à kourir é à fuir, afin de n'ètr pa konu; é il fi tan
k'il échapa à sè chevalyé¨, é ke nul ne pu savouar se k'il
devin, or un, lekèl le suivi de for prè, tenan une grand lans
an min, de lakèl il le frapa à la kuis; é le fèr y rèsta.
Toutfoua Robèr disparu, é, arivé à la fontèn, kita sè-z arm é
lè mi sur son cheval. Tou disparu, é il ne su se k'étè devenu
le cheval avèk lè-z arm; mè il demera blésé de la lans, don-t il
santè grand douler. Il tira lui-mèm le fèr de la kuis é le kacha
antr deu pyèr¨ de la fontèn. Il ne savè-t ou alé pour pansé sa
plè, de per d'ètr rekonu; il la pansa lui-mèm, prenan de l'èrb
é la plasan desu, aprè koua il ramasa de la mous é-t an fi un
bandaj, afin ke l'èr n'antra pouin dan la plè. La fiy de
l'anprer, ki étè à la fenètr, voyant tou sela, n'u gard de n'y
pa fèr atansion, é èl komansa osi à èmé Robèr.

Sepandan pèrsone ne savè ki étè le chevalyé o-z arm blanch¨.

Kan Robèr u pansé sa plè, il vin à la kour pour avouar à soupé;
mè il klochè for pour le kou k'il avè resu, é sela parèsè,
kèlk souin k'il u de kloché le mouin posibl. Byinto aprè
ariva le chevalyé ki avè blésé Robèr, lekèl rakonta à l'anprer
koman le chevalyé lui avè échapé é koman il l'avè blésé. Il
di: «Je kroua ke se n'è k'un-n èspri é k'il n'a pa de kor, kar
il n'a di mo é ne m'a pa voulu répondr. An tou ka, je pri Dyeu
k'il se rétablis, kar il étè for blésé. Mè, sir, vouasi se ke
vou feré si vou me voulé krouar, é si vou voulé savouar ki è le
chevalyé o-z arm blanch¨: s'è ke vou fasyé kriyé par tout
lè vil¨, sité é chato¨, ke, s'il y a un chevalyé ki é arm
blanch¨ é cheval blan, se chevalyé doua venir vèr vou é aporté
le fèr de la lans don-t il a été blésé à la kuis é montré sa plè.
Promèté-lui votr fiy pour fam, é, aprè vou, la mouatyé de votr
anpir.»

Kan l'anprer antandi insi parlé le chevalyé, il fu joyeu¨ é
di k'il avè sajman parlé; é osito il fi publiyé par tou son
anpir se ke se chevalyé avè konséyé.


Xxvi

Koman le sénéchal se mi un fèr dan la kuis pour avouar la fiy de
l'anprer.

Lè kriyé fèt é publiyé vinr à la konèsans du trètr
sénéchal, ki èmè tan la fiy de l'anprer, é ki ne pouvè
l'avouar, à koz de sa tro grand outrekuidans. Aprè k'il u insi
antandu lè kriyé, il s'aviza d'une for grand malis ki lui tourna
depui à dézoner. Il fi chèrché un cheval blan, une lans é dè
arm blanch¨, é se mi un fèr de lans dan la kuis avèk grand
douler é angouas. Mè pour parvenir à ètr anprer il andura
pasyaman se mal, é osi pour avouar sèl k'il èmè. Élas, s'è
mal fè à seu ki veul mintnir pandan tout ler vi ler¨
fol¨ amour¨! kar, à la fin, douler é ont an vyèn.

Aprè sela, le sénéchal fi armé tous¨ sè jan¨ pour l'akonpagné, é
il ariva à Rome an gran triyonf. Il étè bèl om, gran-t é
puisan; mè il étè si fyé é si orgeyeu, k'il n'avè pa son
parèy o mond.

Osito antré dan Rome, il se montra à l'anprer, an lui dizan: «Je
sui selui ki vou-z a si vayaman troua foua sekouru é ki a fè
mourir tan de jan¨ pour l'amour de vou.»

L'anprer, ki ne pansè pa à la traizon, répondi: «Vou-z èt un
bon é ardi chevalyé; mè j'us byin paryé le kontrèr, kar on
vou tyin pour un kouar.»

Le sénéchal di avèk kolèr: «Sir, ne vou-z an-n étoné pa, kar je n'é
pa le ker si lach k'on kroua.»

É, dizan sè mo¨, il tenè un fèr de lans k'il montra à
l'anprer, pui il dékouvri sa plè à la kuis. Le chevalyé ki
avè blésé Robèr étè la prézan; kan il vi le fèr du sénéchal,
il se mi à sourir, kar il voyé byin ke se n'étè pa le fèr de sa
lans. Toutfoua, de per d'angajé une kerèl, il ne di mo.


Xxvii

Koman la fiy de l'anprer komansa à parlé.

É kan l'anprer é sè nobl¨ baron¨ ki étè asanblé fu-t à
l'égliz, ou le sénéchal devè épouzé la fiy de l'anprer ki
n'avè jamè parlé, Dyeu fi un bo mirakl pour soutnir le saj
Robèr, dukèl on ne tenè kont. Alor ke le prètr voulè
komansé le sèrvis pour maryé la jen fiy o sénéchal, sèl-si,
par la gras de Dyeu, parla tou-t à kou é di à son pèr: «Vou-z èt
byin sinpl de krouar sè-t orgeyeu, kar tou se k'il di n'è ke
mansonj. Il y a isi un-n om sin é dign; s'è pour ke je rand
omaj à son mérit ke Dyeu m'a randu la parol; je lui an-n orè
rekonèsans. Osi byin, il y a lontan ke je konè lè grand¨
kalité¨ ki son-t an lui; é toutfoua jamè on n'an-n a voulu krouar lè
sign ke j'é fè¨.»

Kan l'anprer oui insi parlé sa fiy, ki n'avè jamè parlé,
il fu ravi é rekonu byin vit la traizon du sénéchal, ki s'anfui
tou onteu.

Le pap, ki étè la, demanda à la fiy de l'anprer ki étè selui
dukèl èl parlè. Alor èl mena le pap é l'anprer son pèr à la
fontèn; èl chèrcha é trouva lè deu pyèr¨ sou lèkèl Robèr
avè kaché le fèr de la lans. Pui èl di o pap: «Ankor il y a
otr choz; par troua foua, isi, a été armé selui ki troua foua nou-z a
sekouru é délivré de no-z ènemi¨; j'é vu troua foua son cheval é
sè-z arm; troua foua je l'é vu s'armé é se dézarmé; mè je ne
sorè dir ou le chevalyé alè, ni d'ou il venè, ni ki lui
donè un arnè é dè-z arm. Tou se ke je di la è la vérité
pur, é s'étè sela ke j'indikè par mé sign.»

Pui se retournan vèr l'anprer: «S'è lui ki a byin gardé é
vayaman défandu votr oner: il è donk just ke vou le
récompensiez, é, s'il vou plè, nou-z iron lui parlé.»

Alor le pap, l'anprer é sa fiy avèk lè baron¨ alèr vèr
Robèr, k'il¨ trouvèr kouché o li dè chyin¨. Tous¨-z ansanbl le
saluièr. Robèr ne répondi ryin.


Xxviii

Koman l'èrmit trouva Robèr, okèl il komanda de parlé é di ke
sa pénitans étè akonpli.

L'anprer lui di: «Vyin: mon-n ami, montr-moua ta kuis; je veu la
vouar.»

Robèr konpri, mè il fezè sanblan de n'antandr pouin; il pri
une pay é komansa à la ronpr antr sè min¨, kom par mokri,
an pleran. É il fi mint foli¨ pour fèr rir le pap é
l'anprer, é osi min-z ébatman¨ pour lè fèr parlé é ler
fèr dir kèlk choz nouvèl. L'anprer insistan lui di: «Je te
komand, je te konjur, si tu a puisans de parlé, de nou
répondr.»

Mè Robèr se leva an kontrefezan le fou, é, an fezan sela, il
regarda dèryèr lui à koz d'un brui k'il antandè. S'étè
l'èrmit okèl il s'étè konfésé. L'èrmit lui di: «Mon-n ami,
antandé-moua; je sè byin ke vou-z èt Robèr, lekèl se nomè le
Dyabl; vou-z èt mintnan agréabl à Dyeu. S'è par vou ke sèt
kontré a été délivré dè Sarazin¨; osi, de la par de Dyeu, je vou
ordone de parlé é de ne plus fèr le fou; s'è-t insi le plézir de
Dyeu. Il vou-z a pardoné é remi tous¨ vo péché aprè pénitans
sufizant.»

Osito Robèr se mi unbleman à jenou¨ é leva lè min¨ o syèl, an
dizan: «Souvrin roua dè syeu¨, puisk'il vou-z a plu de me pardoné
mé-z ofans, soyez loué, onoré é béni.»

Kan la fiy de l'anprer é tous¨ seu ki étè la prézan¨
antandir le bo langaj de Robèr, il¨ fur tous¨-z émèrvéyé. Il
ler sanbla si bo, si dou é si grasyeu d'èspri é de kor, ke
s'étè choz mèrvèyeuz. L'anprer, sur-le-chan, voulu lui doné
sa fiy; mè l'èrmit n'y voulu pa konsantir, é fors fu ke
chakun se retira ché soua.


Xxi

Koman Robèr revin à Rome pour épouzé la fiy de l'anprer.

Aprè ke Robèr u obtenu le pardon de sè péché é k'il s'an fu
alé or de Rome, Dyeu lui fi anonsé par troua foua par son anj
k'il u à y rantré, afin d'épouzé la fiy de l'anprer.

Robèr obéi, rantra dan Rome é épouza la fiy de l'anpre-r an gran
triyonf. Il y u onorabl é bèl asanblé; tous¨ témouagnè une
grand joua à la fèt; nul ne pouvè se rasazyé de regardé Robèr;
il¨ dizè: «Par lui nou som or dè min¨ de no-z ènemi¨.» La
fèt dura kinz gran¨ jour¨; aprè k'èl fu pasé, Robèr voulu
retourné-r an Normandie pour vizité son pèr é sa mèr; il demanda
konjé à l'anprer, lekèl lui dona dè jan¨ pour l'akonpagné é de
bo¨-z é rich¨ don¨-z an-n or, arjan é pyèr¨ présyeuz¨.

Robèr é sa fam arivèr à Rouen, ou il¨ fur resu¨ avèk une joua
byin viv: kar lè Norman¨ étè-t an gran dékourajman de se ke le
duk, pèr de Robèr, étè mor, é de se k'il¨-z étè insi rèsté
san sègner. Robèr konta à sa mèr tout sè-z avantur, é la
duchès plerè dè pèn é dè tourman¨ ke son anfan avè
soufèr.


Xx

Koman un mésajé ariva devan le duk Robèr é lui di ke
l'anprer lui mandè de venir le sekourir kontr le sénéchal.

Sepandan il ariva un mésajé ke l'anprer envoyé à Robèr. Le
mésajé vin salué le duk é lui di: «Sègner, l'anprer m'a
envoyé, é vou pri de le venir sekourir kontr le sénéchal, ki s'è
révolté.»

Robèr fu-t aflijé de sèt nouvèl. Il asanbla lè plus vayan¨
chevalyé¨ de Normandie é se mi-t an chemin. Lorsk'il ariva, le
sénéchal tenè déja le trone an sa puisans. «Trètr, di Robèr, tu
n'échapra pa. Défan ta vi, puisk tu a mi-z à mor l'anprer
ton mètr.» É, dizan sè mo¨, il sèra lè dan¨ é vin kouran
kontr le sénéchal. Il lui dona un si gran kou sur son kask k'il
le ronpi é lui fandi la tèt jusk'o machouar¨. Le trètr sénéchal
tonba mor sur la plas. Robèr le fi jeté à la rivyèr.


Xxxi

Koman, aprè ke le duk Robèr u mi-z à mor le sénéchal, il s'an
retourna an Normandie.

Kan Robèr u fè jeté à l'o le sénéchal é mi-z an pè lè
Romin¨, il s'an retourna à Rouen avèk sa konpagni; il y trouva sa mèr
é sa fam, ki éprouva une grand douler kan èl su ke
l'anprer étè mor insi par le fè du trètr sénéchal. La
duchès, mèr de Robèr, la konsolè é chèrchè à lui doné tout
lè distraksion¨ k'èl pouvè imajiné.

Pour mètr fin à sèt istouar, nou lèsron le dey de la jen
duchès é parleron ankor un peu de Robèr, lekèl, an sa jenès,
fu si pèrvèr, si movè é si anklin-n à tous¨ lè vis¨, ke s'étè un
prodij de malis. Depui il fu kom un-n om sovaj, san parlé,
kom une bèt; ansuit, reprenan son ran é konblé d'oner¨, il
véku longman é sintman avèk sa fam é-t an bone renomé. Il
u d'èl un bo fis¨ nomé Richar [38], ki fi avèk l'anprer
Charlemagne pluzyer grand¨ prouès¨, é èda à akrouatr é ègzalté
la foua krétyèn.

[Note 38: Richar è le éro du kont ki a pour titr: _Richar san
Per._]

    Sèt istouar apran k'il ne fo
    Dézèspéré jamè de fèr pénitans;
    Il n'è défo,
    Il n'è-t ofans,
    Il n'è krim kruèl k'on ne puis oublié:
    Le tou-t è de s'umilyé.




                           Djin De Pari¨.




La premyèr édision du joli roman de _Jehan de Pari¨_ parè ètr sèl
ki fu publiyé par Chaussard, ine-4° Gotik, an 1554.

Il y avè sè-t an¨ ke le roua François Ier étè mor, é l'istouar
romanèsk de Djin de Pari¨, roua de France «lekèl fict de grand¨
prouès¨,» n'étè ryin otr choz k'une aluzyon anjoué, pikant
é asé fyèr, o lut insésant¨ ke le vinker de Marignan, le
vinku de Pavie, avè u à soutnir kontr lè divèr prins¨ de
l'Europe é partikulyèrman kontr le roua d'Angleterre Henri Viii é
kontr Charles Kin, anprer d'Allemagne é roua d'Espagne, kont de
Flandre, duk de Milan, souvrin de Naples é dè-z Ind¨.

On-n orè tor de krouar ke la suprémasi dè monark¨ fransè sur
lè-z otr roua¨ d'Europe dat selman de Loui Xiv. Dè Philippe
Ogust, dè sin Loui, é mèm oparavan, lè chèf¨ de la nasion
fransèz étè seu sur lèkèl l'Europe atachè le plus
rèspèktuieuzman sè regar¨, é lè-z anprer¨ d'Allemagne, lè prins¨
de Castille ou lè souvrin¨ de l'Angleterre étè louin, mèm o
plus movè tan de l'istouar de France, d'ègzèrsé sur l'imajinasion
dè pepl¨ une influans sanblabl à sèl de no roua¨.
Partikulyèrman o sèzyèm syèkl, é-t an dépi dè gran¨ progrè
akonpli par la monarchi èspagnol, on regardè le roua de France
kom le roua par èksèlans. S'étè Charles Vii, ki avè rekonki
son royaume èdé d'un-n anj; s'étè Loui Xi, ki avè si opinyatreman
défandu son otorité royale é ki avè vu périr Charles le Témérèr;
s'étè ankor Charles Viii, le konkéran de Naples; s'étè surtou le
roua chevalrèsk, le roua dè fèt, l'ami dè dra¨ rich¨, dè
pyèri¨, dè sizlur¨, dè tablo¨, dè statu, dè chato¨
élégan¨ é dè gran¨ park¨, le ponpeu François Ier, se magnifik é
voluptuieu sègner, don lè jan¨ d'alor ne voyaient ke lè kalité¨,
é okèl il¨ pardonè sè défo¨-z an pityé de sè-z infortune¨.

Il n'y a pa dan tout la Bibliyotèk bleu une evr plus fransèz.
Le santiman nasional y éklat à chak paj. Vouala le éro ki, an
lutan kor à kor, ranvèrsa sur le sol le gro Henri Viii, dan lè
jour¨ de fèt du _Kan du dra d'or_; vouala selui ki fi plus d'une
foua per à Charles-Kin-t é ki, an dépi de sè défèt¨, ne sèsa de
lui rézisté.

On-n ignor le non de l'ékrivin ki a rédijé sèt grasyeuz é
spirituièl léjand. Se Djin de Pari¨ è-t un pèrsonaj byin èmabl, an
ki se konfond Philippe le Ardi, Djin, le pèr de Charles V, é
François Ier. S'è le portrè du roua de France tèl ke la France
èmè ke fu son roua. Nou n'avon pa u bokou de retouch à y
fèr.




                              Djin De Pari¨.




I

Koman le roua d'Espagne se vin jeté o pyé¨ du roua de France pour
lui demandé sekour.

Il y u jadis un roua de France saj é vayan ki avè un fis¨ ajé
de troua an¨, nomé Djin; se roua étè à Pari¨ avèk sa noblès, ka-r an
se tan-la on ne parlè pouin de gèr an France. Un jour k'il se
trouvè dan son palè, le roua d'Espagne vin se prostèrné à sè
pyé¨-z an vèrsan dè pler¨ é pousan dè jémisman¨. Se ke voyant,
le roua de France lui di: «Bo frèr é ami, modéré votr douler
jusk'à se ke nou-z an sachyon la koz; kar nou vou-z èdron, si
nou la konèson, de tou notr pouvouar.

--Sir, di le roua d'Espagne, je vou remèrsi unbleman de l'ofr
k'il vou plè de me fèr, pars ke, vou é vo prédéséser¨, vou
èt lè défanser¨ de tout royauté, de tout noblès é de tout
justis. Je sui venu à vou pour vou dir mon-n infortune. Saché, sir,
k'à tor é san rèzon, à koz d'un nouvo tribu ke j'avè mi-z an
mon royaume pour évité la danjreuz antrepriz ke le roua de Grenad,
infidèl à notr sint loua, avè fèt kontr mon trone, on-n a èksité
le pepl kontr moua, si byin k'il¨ m'on voulu fèr mourir, é il m'a
falu m'an tiré du myeu ke j'é pu. Il¨ tyèn la rèn ma fam,
é une petit fiy de troua an¨, asyéjé dan-z une de no vil¨
nomé Ségovie[39]; é il¨-z on désidé de lè fèr mourir pour avouar mon
royaume.»

[Note 39: Vil de la Vyèy-Castille ou il y avè de nonbreuz¨
fabrik de dra, sélèbr¨-z o moyan-n aj, é ki étè prèsk toujour
le santr dè mouvman¨ populèr¨.]

An dizan sela, il se pamè o pyé¨ du roua de France, lekèl le fi
byinto relevé é lui parla an sèt manyèr: «Frèr, ne veyé pa
aflijé votr ker, mè prené kouraj kom il konvyin; kar je vou
promè ke demin matin j'anvèrè dè lètr¨ o baron¨ é o pepl
de votr royaume; é, s'il¨ ne veul m'obéir, j'irè moua-mèm é je
lè mètrè à la rèzon.»

Kan le roua d'Espagne antandi sèt promès, il fu byin joyeu¨, é
il di o roua k'il le remèrsiyè d'un sekour si jénéreuzman ofèr.
É de sèt ofr, j'an répon, fur byin joyeu¨ osi lè baron¨ de
France; kar il¨-z avè bo dézir de se distingé par dè fè¨
d'arm, vu k'il y avè lontan k'on n'avè vu de gèr an
France. Tou se jour, le roua d'Espagne fu byin fété; il ne fu parlé
ke de fèr bone chèr, é lè baron¨ é jantizom¨ fransè se
mir à fèr dè jout¨ pour réjouir l'ot de ler roua.


Ii

Koman le roua de France ékrivi o baron¨ d'Espagne k'il¨-z us à
réparé le tor k'il¨-z avè fè à ler roua.

Le landmin matin, le roua fi ékrir une lètr kom il sui; é-t an la
marj étè ékri: De Par Le Roua, é le kontnu de la lètr étè tèl:
«Trè-chèr¨-z é byin-èmé baron¨, nou-z avon resu la plint de notr
frèr le roua d'Espagne, votr naturèl sègner, kom koua vou l'avé à
tor chasé de son royaume; é, ki plu-z è, kom koua vou tené
asyéjé notr ser, sa fam, é vou vou-z èt randu¨ koupabl¨
d'otr méchansté¨ anvèr votr roua, se ki è de movè ègzanpl. A
koz de sela, nou voulon savouar la vérité, afin de doné
satisfaksion-n an bone justis; kar nou-z avon mi votr roua an bone
sovgard, lui, sa famiy é tous¨ sè byin¨: vou mandant ke san
délè vou levyé le syèj de Ségovie é lèsyé la rèn, votr
onoré dam, é lui soyez obéisan¨ kom vou l'étyé; é envoyiez
karant dè prinsipo¨ d'antr vou, avèk la konpagni k'il vou
sanblera bon de chouazir, pour me dir lè koz ki vou-z on détèrminé
à ajir insi é m'an doné rèzon kom il apartyindra; vou
notifyan, nou, ke si vou y manké, nou-z iron-z an pèrsone é-t an
tirron punision tèl k'il an sera toujour gardé mémouar. Fè à
Pari¨, le premyé jour de mars.» É o-desu dédit lètr¨ étè
ékri: _O baron¨ é o pepl d'Espagne._

Osito le roua fi partir un mésajé okèl fur doné lè
lètr¨, é il lui komanda de fèr dilijans.


Iii

Koman le éro de France aporta la répons ke lui avè fèt lè
baron¨ d'Espagne.

Kan le éro fu de retour à Pari¨, il s'an-n ala désandr o palè,
pui il antra dan la chanbr ou étè le roua, okèl il di: «Sir,
k'il vou plèz savouar ke je vyin de Ségovie, ou j'é trouvé le
pepl ki tyin la rèn asyéjé. J'é prézanté vo lètr¨ o baron¨
é o kapitèn¨ de l'armé, ki se son-t asanblé é lè-z on fè lir
par un de ler¨-z ofisyé¨; aprè koua, il¨ m'envoyèrent kérir, me
fir répons de bouch, dizan k'il¨ s'étonè de se ke vou
prenyé sousi d'une choz ki an ryin ne vou touch, é ke vou ne
vou mètyé pa-z an pèn de lè venir chèrché: kar, malgré vo lètr¨
é tout vo menas, il¨ ne lèsron pa de mètr fin à ler
antrepriz, vu k'il¨ n'on ryin à fèr avèk vou. Je lè reki de me
doné répons ékrit; mè il¨ me répondir ke je n'an resevrè
pouin, é ke j'us à kité le pay-z an si-z er¨. Kan je vis ke
je ne pouvè fèr otr choz, je parti prontman. Il me sanbl, o
surplu, ke la vil è-t asé fort pour tenir lontan, é mèm èl
è byin pourvu de vivr¨.»

Kan le roua antandi la répons, il fu byin mékontan, é non san
koz; mè lè baron¨ de France an-n étè for joyeu¨, kar il¨
dézirè ke le roua y ala-t an-n arm, kom il fi. Il manda sè
baron¨, kapitèn¨ é chèf¨ de gèr, é, à la fin de mè, lè roua¨ de
France é d'Espagne partir de Pari¨ avèk karant mil konbatan¨,
é vinr pasé à Bordo, d'ou il¨-z alèr à Bayonne[40].

[Note 40: Bordo, chèf-lyeu du départeman de la Jirond, gran por
marchan.--Bayonne, sou-préfèktur du départeman dè Bas¨-Pyrénées,
por de mèr.]


Iv

Koman le roua de France ariva an-n Espagne é ne trouva pèrsone sur son
chemin, si se n'è le gouvèrner, lekèl s'anfui osito.

Kan le roua fu prè de l'Espagne, il fi mètr sè jan¨-z an-n ordr é
dona la konduit de l'armé o roua d'Espagne; il¨-z antrèr dan le
pays toujour séré é ranjé-z an bon ordr, é il¨ ne trouvè-t okune
avantur dign de mémouar, avan d'avouar cheminé jusk'o ker du pays
d'Espagne, ou il¨ rankontrèr le gouvèrner avèk sinkant mil
konbatan¨ asé mal akoutré. Kan il¨ vir lè Fransè si byin
ranjé, le gouvèrner é sè jan¨ rekulèr un peu, é un peu plus
ankor, é à la fin ne fur plu-z apèrsu¨. Lè Fransè n'an tinr
pa gran kont é marchèr pour fèr levé le siége de Ségovie,
s'il n'étè déja levé. Burgos[41], chemin fezan, ler fu-t ouvèrt;
s'è-t une dè bone¨ sité du pays. Le roua la resu à mèrsi, pars
k'èl avè obéi vit.

[Note 41. Vil konsidérabl de la Vyèy-Castille, antr Ségovie é
lè Pyrénées.]


V

Koman lè-z anbasader¨ dè baron¨ d'Espagne vinr vèr le roua de
France.

Kan le roua de France é selui d'Espagne ur séjourné uit jour¨-z an
la vil de Burgos, il¨ se remi-t an rout. Une parti dè vil¨ ki
étè-t an rébélyon ouvèrt fur priz ansuit é remiz¨-z an
obéisans par le roua de France, ki lè punisè, é mèm fezè
périr lè rebèl, é pardonè o-z otr, tèlman ke byinto, de
tout lè vil¨, on-n aporta lè klé¨ o roua trè-unbleman. Uit
jour¨ aprè il¨-z arivè devan Ségovie; an chemin, il¨ trouvèr lè
mésajé¨ dè baron¨ d'Espagne, ki venè vèr le roua pour trété de
la pè, tou-t an se plègnan du roua d'Espagne. Mè, an fin de kont,
le roua de France, ki étè saj, vi ler malis é ler di k'il¨
us à se mètr, s'il¨ le voulè, an-n éta de défans; kar jamè
il ne lè resevrè à mèrsi, jusk'à se k'il u vu lè nobl¨ se venir
mètr à jenou¨ devan le roua é lui demandé pardon, é le pepl an
chemiz; é ankor il di k'il voulè avouar sinkant dè plus
koupabl¨ pour lè punir à son gré.


Vi

Koman lè-z anbasader¨ dè baron¨ d'Espagne raportèr la répons du
roua de France é koman le pepl vin vèr lui an chemiz, kriyan
mèrsi.

Seu ki étè venu¨-z an-n anbasad fur konstèrné, é non pa san
rèzon; voyant k'il¨ ne pouvè rézisté à la puisans de France, é
ke déja lè deu tyèr du pay-z étè-t an la min du roua, il¨ fir
tan k'il¨-z obtinr dis jour¨ de répi pour alé anonsé sè
nouvèl¨ à seu ki lè-z avè envoyés; é, kan il¨ fu-t alé
vèr eu¨ é ur fè ler rapor, lè baron¨ fur si étoné é
tous¨ si abatu¨, ke le plus ardi ne savè ke dir.

Il fo savouar ke le pepl n'étè pa d'akor avèk lè gran¨;
seu-si, voyant k'il¨ ne pouvè rézisté, vinr se mètr à la
mèrsi du roua, kom lè-z anbasader¨ le le-r avè konséyé. Le roua
lè resu, s'informa dè prinsipo¨ pèrturbater¨, é trouva ke katr¨
dè plus gran¨ pèrsonaj¨ de l'Espagne avè tou machiné pour
parvenir à gouvèrné à ler volonté. Sè jan¨ fur pri, é osi
sinkant konplis¨, ke le roua fi mené devan la rèn, lakèl vin
o-devan du roua é de son mari. Kan èl fu-t arivé, èl se mi à
jenou¨ é ne voulu pouin se relevé jusk'à se ke le roua dèsandi de
cheval; il la releva alo-z an l'anbrasan avèk tandrès.

É la rèn, ki étè une saj prinsès, di: «Trè-o é
trè-puisan roua, puisk vou-z avé délivré votr povr kaptiv avèk
tan de jénérozité, je pri Dyeu k'il me fas la faver de vou-z ètr
rekonèsant.

--Bèl ser, di le roua de France, ne parlon plus de ryin é
réjouison-nou selman; alé vouar votr mari ki è-t isi prè.

--Sir, di-èl, kan je vou voua, je voua tou, é je ne veu pa
vou kité jusk'à la vil.»

Kan le roua vi la grand umilité de sèt dam, il la fi monté à
cheval é la mena avèk lui vèr le roua son mari, ki fi fèt à sa
venu. Pui il¨ s'an-n alè-t an parlan de pluzyer choz¨ jusk'à
Ségovie, ki fu tout tandu de tapisri¨; é le roua de France fu
resu avèk gran-t oner é-t an triyonf, se don lui é sè baron¨ é
tous¨ sè solda¨ se trouvèr charmé¨. Jamè il¨ n'avè vu tèl
glouar.


Vii

Koman le nobl é puisan roua de France antra an la vil de Ségovie
avèk le roua é la rèn d'Espagne, é avèk pluzyer prizonyé¨ k'il
menè à sa suit pou-r an fèr tèl punision k'il apartyindrè.

Sèt fèt dura kinz jour¨. Sepandan le roua de France ne lèsa pa
de fèr justis de seu ki avè komansé la sédision: il fi
drésé un-n échafo o milyeu de la vil, é fi dékapité devan tou
le pepl lè katr¨ prinsipo¨ koupabl¨. Pui il envoya an chakune dè
otr vil¨, pour le-r ordoné d'obéir à ler roua myeu k'èl¨
n'avè fè. Insi il remi le roua d'Espagne sur son trone, é se roua
fu-t obéi é plus krin ke jamè. Pui le roua de France s'an retourna
an son pays.


Viii

Koman le roua d'Espagne é la rèn sa fam, voyant ke le roua de
France s'an voulè retourné, vinr s'ajnouyé devan lui, le
remèrsiyan du sèrvis k'il le-r avè randu é lui rekomandan ler
fiy.

Kan le roua é la rèn d'Espagne vir ke le roua s'an retournè,
il¨ ne su-t an kèl manyèr le remèrsyé du byin é de l'oner
k'il le-r avè fè¨, é il¨ se jetèr à sè pyé¨, dizan:
«Trè-puisan roua, nou savon¨ byin ke vou ne pouvé longman
demeré isi, à koz dè-z afèr de votr royaume, é il ne nou-z è
pa posibl de vou rékonpansé. Toutfoua, sir, nou feron se ki
sera an notr pouvouar, vou priyan ke vou mètyé sur nou é sur no
sukséser¨ tèl tribu k'il vou plèra de mètr; kar nou voulon
dorénavan tenir notr royaume de vou, kom de bon¨ é loyo sujè¨.»

Kan le roua antandi sè parol¨, il u pityé d'eu¨ é ler di-t an lè
relevan: «Ami¨, croyez ke se n'è pa l'anvi d'akérir dè tèr
ki m'a fè veni-r an votr royaume, mè selman la fèrm volonté de
konsèrvé la justis é de sové l'oner dè prins¨; insi, je vou
pri k'il ne soua plus parlé de sè choz¨, é ne pansé k'à mintnir
vo sujè¨ dan le devouar é dan la krint de Dyeu. Par se moyan, é
non otreman, vou vivré-z an prospérité, é si kèlk choz de mal
vou-z ariv, fèt-le moua savouar, é san fot je vou sekourè.»

Kan il¨ vir le bèl amour ke le roua de France avè pour eu¨, la
rèn pri sa fiy, ki avè un peu plus de troua an¨, antr sè bra:
«Sir, di-èl, puisk osi byin nou-z avon mi tout notr èspérans
an vou, nou déziron ke sèt povr fiy ke vou voyez antr mé
bra vou soua rekomandé; kar nou som or d'èspérans d'avouar
d'otr anfan¨. Si Dyeu lui fè la gras de vivr jusk'à se k'èl
soua-t an-n aj d'ètr maryé, vou-z oré pour agréabl de la pourvouar kom
il vou plèra, é, aprè nou, vou lui doneré le gouvèrneman de se
pays, ke vou protéjré é gouvèrneré pour èl.»

[Ilustrasion]

Kan le roua de France vi sèt grand umilité, il santi son ker
atandri, é-t ayant dè larm¨ dan lè yeu¨, il répondi-t an sèt
manyèr: «Ami¨, je vou remèrsi de la grand afèksion ke vou-z avé
pour moua; saché ke votr fiy n'è pa une fiyel à refuzé. Si
Dyeu done à mon fis¨ d'arivé-r an-n aj d'om, je serè for joyeu¨
k'il¨ soua-t uni, é si je vis juske-la, je vou promè byin ke mon
fis¨ n'ora pouin une otr fam.

--Sir, ne pansé pa, di-èl, ke monsègner mon mari é moua nou
soyons asé prézonptuieu pour avouar sonjé k'èl pourè ètr un jour
l'épouz de votr fis¨; selman doné-la à kèlk'un de vo baron¨,
kar se serè tro d'oner pour nou ke de la maryé à votr fis¨, é
nou ne l'avon pa mérité.

--Sèrt, di le roua, se ki è di è di, é, s'il plè à Dyeu ke
nou vivyon, il an sera parlé plu-z anpleman. Mintnan, nou ne
pouvon fèr otr choz ke prandr konjé de vou.

--Vrèman, si vou le voulé byin, di-èl alor, mon mari é moua,
avèk tous¨ no baron¨, nou vou konduiron jusk'à Pari¨; kar j'é
trè-gran dézir de vouar la rèn de France.»

Le roua repri: «Mé-z ami¨, vou ne pouvé venir; kar votr pepl, ki
vyin à pèn de rantré dan le devouar, pourè profité de votr
apsans pour se révolté de nouvo; tous¨ lè koupabl¨ ne son pa
mor, é seu ki rèst pourè antreprandr kontr vou kèlk
movèz konspirasion. Pour sèt rèzon je vou konsèy de demeré
isi é de lè teni-r an bone pè, tou-t an-n étan sur vo gard. É
krègné Dyeu, ami¨, é sèrvé-le avan tou; vou vou-z an trouvré
byin, kar san sa gras vou ne pouvé ryin-n avouar d'asuré. Je vou
rekomand osi l'éta de notr mèr la sint Égliz, é lè povr¨,
ki son lè manbr¨ de Jézu-Krist; é osi gardé byin k'il¨ ne
soua-t oprimé ni foulé; Dyeu vou-z èdra.»

Aprè sè remontrans¨ ke le roua ler fi-t an prézans de pluzyer
sègner¨, baron¨ é chevalyé¨, tan de Ségovie ke du rèst de
l'Espagne, il¨ prir konjé lè-z un dè-z otr avèk bokou de
chagrin.


I

Koman le roua de France, aprè k'il u pri konjé du roua d'Espagne é
de la rèn, revin-t an son royaume.

É anfin, pour abréjé, le roua parti d'Espagne; seu du pays
l'akonpagnèr kèlk tan, é le roua d'Espagne fi de rich¨ don¨
o roua é o baron¨ de France, tèlman k'il n'y an-n u pa un de
l'armé ki n'an fu kontan, kom s'il étè revnu d'une konkèt.
Il¨ retournèr vit à Pari¨, ou il¨ fu-t onorableman resu¨; la
fèt du retour dura dis grand¨ journé¨, pui chakun s'an-n ala revouar
sa mèzon.


¨

Koman le roua de France mouru, kèl-z ané¨ aprè son retour
d'Espagne.

O bou de katr¨ ou sin-q an¨, le roua de France devin malad, é à la
fin mouru; se ki koza un gran dey par tou le pays, é aflija
partikulyèrman la rèn. On porta le kor du roua à Sin-Denis[42],
ou étè osi seu dè-z otr roua¨ de France. Lè-z obsék¨ fèt, la
rèn pri le gouvèrneman du royaume é le mintin-t an pè.

[Note 42: Sin-Denis prè Pari¨. Il y a une égliz fameuz ki a du à
Dagobert sa premyèr ilustrasion, é ki depui-z a été adopté pour le
lyeu de sépultur dè roua¨ de France.]


Xi

Koman le roua d'Espagne u dè nouvèl¨ sèrtèn ke le roua de
France étè mor é ordona un gran dey.

Lè nouvèl¨ arivèr byinto-t an-n Espagne ke le roua de France étè
mor; se don le roua é la rèn é lè baron¨ menèr gran dey. Il
n'y u kouvan ou égliz ou on ne fi dè-z obsék¨, é le roua é la
rèn se vêtirent de nouar pour un-n an. Néanmouin il n'y a dey (é Dyeu
a fè sela pour le byin) ki o bou de kèlk tan ne se pas,
kan lè jan¨ son louin lè-z un dè-z otr.

Le roua é la rèn d'Espagne fir èlvé ler fiy onètman, lui
fezan doné dè leson¨ par lè mèyer¨ mètr¨ é l'ayant instruit
à parlé tout lè lang¨, si byin k'on n'orè pu trouvé dan tou
le royaume une fiy plus bèl, plus saj é plus grasyeuz. Le pèr é
la mèr devinr vyeu é ler fiy gagna sè kinz an¨. Alor il¨
pansèr antr eu¨ k'il étè tan de la maryé à kèlk'un ki,
aprè eu¨, konduizi le royaume. Il¨ fezè donk demandé par tou
pays s'il étè un mari konvnabl pour ler fiy, ayant de tou pouin
oublié la promès k'il¨-z avè fèt o roua de France, si byin ke
lè nouvèl¨ dè rechèrch k'il¨ fezè vinr o roua
d'Angleterre, ki pour lor étè vef. Il sonja à envoyer un
anbasade-r an-n Espagne.


Xii

Koman le roua d'Angleterre pri pour fyansé la fiy du roua d'Espagne,
aplé Louise-Herminie, par prokurer.

Kan le roua d'Angleterre u oui parlé de sèt fiy ki étè si
bèl é si byin èlvé, il se désida tou de suit à la fèr demandé.
Il envoya donk une konpagni de chevalyé¨-z an-n anbasad pour demandé la
prinsès an maryaj é lui fèr de rich¨ prézan¨. Le roua é la rèn
d'Espagne fur joyeusement surpri é donèr bone répons à la
demand. Ansuit lè fiyansay¨ fur fèt par prokurer, é
Louise-Herminie fu-t épouzé, o non du roua, par le kont de
Lancastre[43]. Uit jour¨ aprè lè fiyansay¨, lè-z envoyés
retournèr vèr ler mètr.

[Note 43: La famiy de Lancastre a joué un gran rol dan l'istouar
d'Angleterre. Le konté de Lancastre è-t un dè konté¨ du nor, du koté
de la mèr d'Irlande.]


Xiii

Koman lè-z anbasader¨ portèr à ler mètr la nouvèl de se
k'il¨-z avè fè avèk le roua d'Espagne.

Lè-z anbasader¨ fur resu¨ avèk oner par le roua d'Angleterre, ki
lè-z intèroja sur le maryaj. Le kont de Lancastre rakonta se k'il¨
avè fè aprè le-r arivé an-n Espagne, koman il¨-z avè parlé o
roua é à la rèn, ki étè byin èz¨ de sèt unyon, é koman
lui-mèm, aprè avouar épouzé la prinsès kom prokurer, avè fiksé à
katr¨ moua de la l'épok de la nos. Le roua an fu si joyeu¨ k'il fi
kriyé par tou Londres k'on-n u à fèr fèt l'èspas de uit jour¨ é
k'on se régala de bone chèr, de byèr d'Ékos é de janbon¨ fumé.
Sepandan le roua fi fèr de gran¨ préparatif¨ pour épouzé sèl ki
avè son ker. Ne trouvan pa asé de dra d'o-r an son pays, il
rézolu de pasé à Pari¨ pour s'an fournir abondaman. Il parti donk
é ala à Pari¨-z an for bone konpagni; ka-r an se tan-la on ne
parlè pa de gèr antr l'Angleterre é la France. Il vin d'abor
désandr an Normandie avèk katr¨ san chevo¨ arnaché à la mod du
pay-z anglè; é sèt band fi si byin k'on-n ariva à Pari¨, ou étè
le jen roua de France, ajé de dis-ne-v à vin-t an¨, avèk sa mèr ki
tenè le royaume an bone pè.


Xiv

Koman la rèn de France envoya o-devan du roua d'Angleterre lè plus
gran¨ de sè baron¨ é lè prinsipo¨ dè bourjoua de la vil de
Pari¨.

Kan la rèn de France apri la venu du roua d'Angleterre, èl
envoya vèr lui lè baron¨ é lè bourjoua de la vil de Pari¨-z an
bone ordonans. Le jen roua de France n'étè pa alor à Pari¨; la
rèn s'y trouva donk sel à l'arivé de la kour anglèz, é, pandan
le soupé de byinvnu, le roua d'Angleterre déklara la koz de son
voyage é ne parla ke de la boté de sa futur fam.

Aprè soupé, lè jouer¨ d'instruman¨ vinr é komansèr à
dansé. Le roua anglè dézirè byin vouar le jen roua de France;
néanmouin, aprè avouar joyeusement pasé le tan, il se retira, é sè
jan¨ fur charmé¨ de l'oner ke la rèn le-r avè fè.

[Ilustrasion]

Lorske le jen roua revin, il komansa à loué grandman la rèn du
bon trètman k'èl le-r avè fè; mè, kan à la rèn, il lui
étè revnu le souvenir dè parol¨ ke le feu roua son mari avè dit¨
kan il revin d'Espagne, é kom koua il avè aksèpté pour son fis¨
la fiy du roua d'Espagne. Èl lui an parla donk. Il fu-t ému, é
prenan sur-le-chan rézolusion de l'avouar pour fam, il di: «Pour ke
le roua d'Angleterre ne sach pa notr désin, ki è just, é pour
k'il ne me prévyèn pa, je le suivrè é chanjrè mon non; é je
ferè osi alé une armé à moua par une otr rout, lui donan, san
k'il y parès, dè-z ordr¨ é dè nouvèl¨. Kan je serè par dela
lè mon¨, je vèrè se k'il y ora à fèr é le ferè. É insi, ma
mèr, je vou pri de me doné votr avi, kar je ne sui pa si arété
an mon-n opinyon ke je ne vey uzé de votr bon konsèy.»

Kan la rèn oui si sajman parlé son fis¨, èl an fu joyeuse, é
osi seu du konsèy le fur, é èl di: «Mon fis¨, il me sanbl
ke vou-z avé sajman pri votr désizyon. Je veu pourtan ke vou
fasyé se voyage an-n osi o ran ke fèr se poura, kar votr pèr
an revin avèk gran-t oner é-t an triyonf.»

Pour abréjé, lè konsèyé¨ fur de mèm opinyon, é, kan tou fu
byin konklu, on-n ordona ke le roua ne vèrè pouin le roua d'Angleterre,
sinon sekrètman é san-z an-n ètr vu, afin k'il ne fu pa konu de
lui, é ke lè plus bèl¨ bag¨, chèn¨, kolyé¨ é otr choz¨
nésésèr¨ pour lè kado¨ de nos¨, serè porté-z an-n Espagne; k'on
an lèsrè toutfoua une parti pour édé l'Anglè à se fournir, é
anfin ke la rèn retyindrè selui-si sè-t ou uit jour¨-z an fèt,
jusk'à se ke son fis¨ fu prè à partir.

Le duk d'Orléans u charj de fèr préparé tou se ki étè
nésésèr. On pri lè plu-z onèt¨ baron¨ de la mèzon du roua, tous¨
de son aj, é ankor san jene¨ jan¨ for bo¨, ki se fir tous¨
abiyé du myeu k'il¨ pur. É le roua retourna o boua de
Vincennes, priyan le duk d'Orléans de fèr dilijans, é k'osito
ke lè baron¨ é lè paj¨ serè prè¨, on lè-z amna o boua.
Sepandan lè duk¨ d'Orléans é de Bourbon fir aprété deu mil
om¨ dè prinsipo¨ du royaume é katr¨ mil arché¨, avèk tous¨ lè
ustansil¨ de kuizine é otr choz¨ nésésèr¨, mèm pluzyer
gard pour konduir le gran nonbr de charyo¨ ou de bau¨ k'il¨
menè, é dan lèkèl-z étè dè dra¨ d'or é de soua, avèk
d'otr richès¨ san nonbr; d'abil¨ tayer¨ suivè sè
charyo¨. Duran se tan, la rèn antretin le roua anglè de son
myeu, an-n atandan ke son fis¨ fu prè.

Le roua d'Angleterre fezè, de son koté, chèrché dè dra¨ de soua é
d'or; mè il an trouva peu, é lè plus bo¨-z étè pri. Néanmouin
il ne s'apèrsu de ryin, à koz du souin k'on-n u de kaché lè
mouvman¨ de l'antrepriz du jen roua de France.


Xv

Koman lè san paj¨ é lè san baron¨, tous¨ monté é abiyé de
mèm, arivèr devan le roua de France o boua de Vincennes.

A la fin, lè san baron¨ é lè san paj¨ vinr byin ékipé é
abiyé. Il¨-z étè tous¨ vétu¨ d'un velour brodé de fin or; ler¨
pourpouin¨ étè de satin kramouazi, magnifik¨-z é byin-n an pouin; mè
le roua étè le plus bo de tous¨.

Il défandi à sè jan¨ de dir ki il étè, sinon k'il avè non Djin
de Pari¨, é k'il étè fis¨ d'un rich bourjoua ki avè lèsé de
grand¨ richès¨ aprè son désè.

Kan il su ke le roua d'Angleterre voulè partir de Pari¨, il se mi
an rout é tira son chemin par la Beauce[44], kar il savè ke le roua
d'Angleterre voulè se dirijé sur Bordo. Pour sela il pri lè
devan¨ jusk'à Etampes, an plin¨ blé¨, é la, étan avèrti ke le roua
d'Angleterre venè, il chouazi lè chemin¨ ékarté é chevocha
dousman avèk deu san chevo¨ grizon¨. Pour son armé, èl s'an
alè par une rout byin otr, afin ke l'Anglè ne l'apèrsu pa, é
èl konduizè lè charyo¨ é lè richès¨ de Djin de Pari¨. Kan le
roua anglè ariva à Étampes[45], sè jan¨ lui dir ke devan lui il
y avè une konpagni de jan¨ for byin akoutré, é k'il serè bon
d'y envoyer pou-r an-n avouar dè nouvèl¨.

[Note 44: Plèn fèrtil an blé ki s'étan du koté d'Orléans é de
Chartres, antr la Sèn é la Loire.]

[Note 45: A mi-chemin antr Orléans é Pari¨.]


Xvi.

Koman le roua d'Angleterre envoya un éro pour savouar se ke s'étè.

Kan le roua d'Angleterre antandi sela, il fi venir un éro, lui
ordona d'alé vouar sèt konpagni, é lui anjouagni de s'ankérir ki
étè le sègner é de le salué de sa par. Inkontinan le éro
parti é ariva prè dè Fransè. Il lè vi chevoché-r an bèl
ordonans, é tous¨ lè chevo¨ parèy¨.

Anfin il pri kouraj, se mi-t an la gard de Dyeu é vin jusk'oprè
dè dèrnyé¨, dizan: «Dyeu vou gard, mèsègner¨. Le roua
d'Angleterre, mon mètr, ki vyin aprè moua, m'anvoua vèr vou pour
savouar ki è le kapitèn de tout sèt konpagni.

--Ami, di l'un d'eu¨, s'è Djin de Pari¨, notr sègner.

--È-t-il isi? di le éro.

--Oui, dir lè Fransè; il chevoch un peu an-n avan de sa band.

--Vou sanbl-t-il ke je lui puis parlé?

--Vou pouvé lui parlé si vou chevoché léjèrman.

--Koman le konètrè-je?

--Vou le konètré à une petit bagèt blanch k'il tyin à la
min.»

Le éro chevocha o travèr de la près dè kavalyé¨, tou-t ébai de
vouar un tèl triyonf; il se ata, é, ayant apèrsu selui k'il
demandè, il le saluia an dizan:

«Trè-o é puisan sègner, je ne sè pa lè titr par lèkèl
je vou peu onoré; osi èkskuzé-moua. K'il vou plèz du mouin, mon
trè-redouté sègner, d'aprandr ke le roua d'Angleterre, mon mètr,
m'anvoua à vou pour savouar kèl jan¨ vou-z èt; kar il è byin prè
d'isi, an-n aryèr, é dézir alé-r an votr konpagni.»

Djin de Pari¨ répondi:

«Mon-n ami, vou diré à votr mètr ke je sui son sèrviter, é ke
s'il veu chevoché léjèrman, il poura nou-z atindr, kar nou
n'alon pa byin for.

--Ki dirè-je ke vou-z èt?

--Mon-n ami, dit¨-lui ke je m'apèl Djin de Pari¨.»

Le éro ne l'oza plu-z intèrojé, krègnan de lui déplèr, é il
retourna vèr son mètr, tou-t étoné de se k'il avè vu. Il lui di
k'il¨-z étè anviron deu san chevalyé¨ é san paj¨, tous¨ d'un
mèm abi é de mèm aj. «J'é tan fè, ajouta-t-il, ke j'é parlé
à ler mètr é l'é salué de votr par. Il m'a di ke son non è
Djin de Pari¨, é je n'é pa ozé l'intèrojé davantaj. Saché osi
k'il n'y a pa de diférans antr eu¨, sinon k'il port une bagèt
blanch an sa min é k'il è mèrvèyeuzman bo par-desu tous¨
lè-z otr.»


Xvii

Koman le roua d'Angleterre komanda à sè baron¨ k'il¨ chevauchassent
for, kan il u sè nouvèl¨ de Djin de Pari¨.


«Or chevochon,» di le roua anglè; é il komanda à sè prinsipo¨
baron¨ k'il¨ chevauchassen-t an bèl ordonans. Kan il u atin
lè dèrnyé¨, il lè saluia é il¨ lui randir son salu. Pui il ler
di: «Je voudrè ke vou m'usyé montré Djin de Pari¨, ki è le
sègner de sèt konpagni.

--Sir, di-t-il¨, nou som sè sèrviter¨, é vou le trouvré un
peu an-n avan de la band. Il port une bagèt blanch an sa min.»

Alor le roua d'Angleterre chevocha jusk'à Djin de Pari¨ é le saluia.


Xviii

Koman le roua d'Angleterre ariva oprè de Djin de Pari¨ é le saluia
for dousman, aprè koua Djin de Pari¨ lui randi son salu.


«O non de Dyeu vou soua-t oner, Djin de Pari¨, é ne vou déplèz,
di-il, si j'ignor votr sègneri.

--Sir, di Djin de Pari¨, vou savé byin ke je sui Djin de Pari¨; é
moua je dézir savouar votr non.

--Je sui le roua anglè, é je vè me maryé-r an-n Espagne avèk la fiy
du roua.

--A la bone er; é moua je m'an vè pasé le tan par le pays; é
j'é dan l'idé d'alé jusk'à Bordo é plus louin, si s'è ma
fantézi.

--Dit¨-moua, di l'Anglè, de kèl éta vou-z èt, vou ki mené une
tèl konpagni.

--Je sui, répondi Djin, le fis¨ d'un rich bourjoua de Pari¨, ki
vè dépansé une parti de se ke mon pèr m'a lèsé.

--Vou sré byinto à bou.

--Ne vou sousyé pa de si peu, kar j'é otr choz d'ayer; mè
chevochon plus for, afin de kouché ojourd'ui prè d'Orléans, à sis
lyeu¨ du mouin.»

Il¨-z alèr plus for, é le roua dè-z Anglè di à sè baron¨ ki
l'avè jouin: «Sè-t om è fou, de dépansé son byin-n an kouran le
pays.

--Sir, dir sè jan¨, il a bone kontnans; s'il n'étè pa byin
saj, il n'u pu rasanblé une tèl konpagni.

--Il è vrai, di le roua anglè; osi ne sè-je ke pansé; mè il
è-t inposibl de krouar ke le fis¨ d'un bourjoua puis mintnir un
tèl éta.»

É pui il pikè son cheval é venè parlé à Djin de Pari¨, ki ne
tenè kont de lui k'avèk dignité é-t an fyèr manyèr. Il gardè une
bèl gravité é avè bone kontnans. Kan il¨ fur prè d'un lyeu
nomé Amnè, Djin de Pari¨ di o roua anglè ki le regardè for:
«Si s'è votr plézir de prandr la pèn de venir soupé avèk moua,
nou feron bone chèr.

--Je vou remèrsi, di le roua; mè s'è moua ki vou pri de venir
avèk moua. Nou deviserons dè choz¨ ke nou-z avon vu¨.

--Non, di Djin de Pari¨, je ne lèsrè pour ryin mé jan¨.»

É, an parlan de bokou de choz¨, il¨-z arivèr o lyeu ou on
alè lojé pour la nui. Djin de Pari¨ y trouva sè fouryé¨, ki
avè akomodé sè loji sonptuieuzman; le kuizinyé é le mètr
d'otèl avè pri lè devan¨, afin ke tou fu prè kan il
arivrè, é de tous¨ koté¨ on-n avè fè chèrché d'avans é prandr
lè provizyon¨. Kan il¨ fu-t arivé, chakun se retira avèk sa
konpagni.


Xi

Koman le roua d'Angleterre s'an fu-t à son loji, é koman Djin de
Pari¨ lui envoya à soupé.

Kan Djin de Pari¨ fu-t antré dan son loji, il fu for joyeu¨. Le
soupé étè prè, é il y avè kantité de venèzon é de volay¨ de
tout sort; kar il y avè sur la rout dè jan¨ ki ne fezè
otr choz ke d'alé par le pays é d'achté se ki étè
nésésèr. Lè jan¨ du roua anglè fir tué beu¨, mouton¨ é
volay¨ tèl k'il¨ lè pur trouvé.

Kan il fu tan de soupé, Djin de Pari¨ fi porté o roua
d'Angleterre, dan dè pla¨ d'or é d'arjan, dè vyand¨ de tout
sort é du vin à fouazon, se don le roua é tous¨ sè jan¨ fur for
ébai.

Le roua remèrsya lè-z envoyés é s'asi à la tabl pour soupé tandis ke
sèt vyand étè chod, kar son soupé n'étè pa prè. On
s'antretin longman de Djin de Pari¨, é le roua anglè dizè:
«Vrèman, s'è la une choz byin difisil à krouar pour ki ne la
vèrè; toutfoua s'è-t un bo pas-tan ke sa konpagni. Plu à
Dyeu k'il voulu suivr notr chemin!

--Insi fè-t-il jusk'à Bordo,» di un-n Anglè.

Le roua repri: «J'an sui for joyeu¨, mè nou ne som pa-z an-n éta
de le rékonpansé; je veu du mouin ke vou soyez sis pour le remèrsyé
dè prézan¨ k'il nou-z a envoyés, é vou lui demandré s'il veu
venir kouché-r an notr loji. Je kroua ke nou-z avon le mèyer
kartyé.

--Volontyé, répondi-t-il¨, é nou soron vou-z an raporté dè
nouvèl¨, s'il ler plè de nou lèsé antré. Nou-z oron gran
souin, selon vo-z ordr¨, de salué Djin de votr par.»


X

Koman le roua d'Angleterre envoya sè baron¨ à Djin de Pari¨ pour le
remèrsyé é le priyé de venir kouché-r an son loji.

Osito ke lè baron¨ du roua anglè fu-t arivé o kartyé de
Djin de Pari¨, il¨ fu-t ébai de vouar tan de gard à la port. Sè
gard ler demandèr ki il¨-z étè. «Nou som, di-t-il¨, o
roua d'Angleterre, ki nou-z a envoyés vèr Djin de Pari¨ pour le
remèrsyé: fèt-nou parlé à sa sègneri.

--Volontyé, kar il nou-z a rekomandé de ne ryin refuzé o-z Anglè.»

Lè baron¨ fu-t étoné de se k'il¨ voyaient. Kan il¨ fur devan
le loji de Djin de Pari¨, il¨ trouvèr d'otr gar-z okèl il¨
dir la koz de ler venu. Alor le kapitèn de sèt gard ala
pour vouar s'il lè devè lèsé antré. Étan revnu il di o
baron¨: «Mésyeu¨, notr mètr è-t asi à tabl; néanmouin il veu
byin ke vou-z antryé; vené avèk moua.»

Kan le kapitèn antra dan la sal, il se jeta à jenou¨ é lè
Anglè-z an fir otan, trè-émèrvéyé, vu ke Djin de Pari¨ étè
sel à tabl, é sè jan¨ otour de lui ranjé unbleman; seu à ki il
parlè mètè le jenou an tèr. Djin de Pari¨ devisa longman
avèk lè-z Anglè. Pui, kan il u soupé é randu gras¨ à Dyeu, lè
instruman¨ de tout sort komansèr à joué mélodyeuzman, é on
mena lè-z Anglè soupé avèk lè nobl¨ baron¨ de France.

Il¨ fur surpri-z an voyant la grand kantité de vèsèl d'or é
d'arjan k'il y avè. Aprè soupé, lè-z Anglè prir konjé é
retournèr vèr ler mètr, okèl il¨ contèrent se k'il¨-z avè
vu. Le landmin Djin ala à l'égliz, ou on lui avè tandu un rich
paviyon; pui la mès fu komansé avèk lè muzisyin¨ k'il menè
avèk lui. Il y u dè-z Anglè ki vir sela é alèr chèrché le
roua d'Angleterre. Lorsk'il fu-t arivé, Djin le priya de venir à son
paviyon pour y ètr plu-z à l'èz.

«J'irè volontyé,» di le roua anglè.

Kan il antra dan le paviyon, il saluia Djin, ki lui randi son salu
é lui fi plas oprè de lui. Il fezè bo vouar le paviyon é seu
ki étè alantour. Kan la mès fu dit, chakun pri son konjé, é
il¨-z alè-t an ler loji pour diné.

Djin de Pari¨ envoya o roua anglè de la vyand tout chod, kom il
avè fè la vèy o souar; pui il¨ montèr à cheval pour alé
jusk'à Bordo; é toujour Djin avè sè loji fè¨ é garni de
tou se ki étè nésésèr. É à chak repa san fot il envoyé
de la vyand chod.


Xxi

Koman le roua d'Angleterre é Djin de Pari¨ chevochè-t an devizan
par le chemin.

Le roua d'Angleterre, chevochan par dela Bordo avèk Djin de Pari¨,
lui demanda s'il irè avèk lui jusk'à Bayonne, é Djin répondi: «Oui.

--Plu à Dyeu ke votr voyage vou konduizi jusk'an-n Espagne!

--Peu-ètr, di Djin de Pari¨, je ferè byin rout juske-la; kar, Dyeu
le pèrmètan, je n'aji k'à ma volonté é suivan mon kapris.

--S'è byin, di le roua anglè. Mè si vou vivé lontan, il
fodra byin chanjé de propo.

--Je ne krin pa de me ruiné, di Djin; kar j'é plus de byin ke je
n'an pui dépansé de mon vivan.»

Alor le roua regarda sè jan¨ é se di ke sè-t om n'étè pa-z an son
bon sans; mè tan il y a ke Djin de Pari¨ tenè le roua d'Angleterre
plus joyeu¨ k'il ne l'avè été de sa vi.


Xxii

Koman Djin de Pari¨ é sè jan¨, voyant la plui venir, mir ler¨
manto¨ é chapron¨ à gorj.

Il advin un jour k'il komansa à pleuvouar. Kan Djin de Pari¨ é sè
jan¨ vir venir la plui, il¨ prir ler¨ manto¨ é ler¨
chapron¨ à gorj é vinr insi akomodé jusk'oprè du roua
anglè, ki lè regarda é di à Djin: «Vou é vo jan¨ vou-z avé
trouvé de bon¨ habillements kontr la plui é le movè tan.»

Or, il n'avè nul manto, é lè-z Anglè ne konèsè pa ankor
sè-t abi, portan tous¨ rob¨ de nos¨ pour la fèt, lè-z une long¨,
lè-z otr kourt¨-z é fouré. É il¨ n'avè ryin pour se chanjé.
Sepandan la plui gatè bokou lè-z étof¨ é lè fourur¨.

Alor Djin di o roua: «Sir, vou-z èt un gran sègner; vou devryé
fèr porté à vo jan¨ dè mèzon¨ pour lè kouvri-r an tan de plui.»

Le roua se pri à rir é répondi: «Il fodrè avouar un bon nonbr
d'éléfan¨ pour porté tan de mèzon¨.» Pui il se retira vèr sè
baron¨-z an ryan é ler di: «N'avé-vou pa oui se ke se galan-t a
di? Ne montr-t-il pa k'il è fou? Il kroua k'avèk le trézor k'il
a, kouak'il ne l'é pa aki de lui-mèm, ryin ne lui è
inposibl.»

Lè baron¨ lui dir: «Sir, s'è toutfoua un bo pas-tan ke
d'ètr an sa konpagni; il ran la vi joyeuse. Plu à Dyeu k'il voulu
venir o nos¨ avèk vou!

--Je le voudrè; mè se nou serè-t une ont véritabl: à koté de se
konpagnon, lè dam ferè peu de ka de nou.»

Il¨ sèsèr byinto de parlé, kar la plui tonbè avèk une tèl
fors k'il n'y avè pèrsone ki ne dézira ètr o loji. Kan il¨
fu-t arivé à la vil, chakun s'an-n ala s'abrité, é Djin de Pari¨
envoya osito de bon¨ vin¨ é de bon¨ roti o-z Anglè. Le landmin
il¨-z alèr jusk'à Bayonne é, an rout, il¨ trouvèr une rivyèr
ki étè movèz é ou se noyèrent pluzye-z Anglè.


Xxiii

Koman, an pasan une rivyèr, bokou dè jan¨ du roua d'Angleterre
se noyèrent, tandis ke Djin de Pari¨ é lè syin pasèr ardiman
é san nul domaj.

Kan lè-z Anglè fur prè de la rivyèr, il¨ komansèr à pasé
le gé; mè il y an-n u plus de souasant de noyés à koz k'il¨
étè mal monté. Le roua an fu trist. Djin venè tou dousman
aprè lui, é ne s'effrayé pouin de sèt rivyèr, kar lui é tous¨ lè
syin-z avè de bone¨ montur¨.

Kan il¨ fu-t à la rivyèr, il¨ la pasèr à la volonté de Dyeu,
kouak'èl fu anflé é k'il y u du péril. Le roua anglè, ki
étè o bor de la rivyèr, se lamantè sur la mor de sè baron¨ é
voyé avèk anvi koman Djin de Pari¨ pasè san domaj. Kan il¨
fur tous¨ sur la mèm riv, le roua di à Djin: «Vou-z avé u mèyer
fortune ke moua; kar j'é pèrdu bokou de mé jan¨.»

L'otr souri é di: «Je m'étone de se ke vou ne fèt pa porté
avèk vou un pon pour le pasaj de vo jan¨ kan on-n ariv o
rivyèr¨.»

Le roua ri osi, malgré sa pèrt é di: «Chevochon un peu, kar je
sui tranpé é voudrè byin ètr o loji.»

Mè Djin, ki fègni de ne pa l'avouar antandu:

«Sir, di-il, chason un peu par se boua.

--Je n'é pa anvi de rir,» di l'Anglè.

É il¨ chevochèr tan k'il¨-z arivèr chaku-n an ler loji, ou lè
Anglè komansèr à jémir sur ler¨ paran¨ ki s'étè noyés; mè
on-n alè à la nos, é la mélankoli ne dura pa.

Un-n otr jour, o chan¨, le roua anglè, ki avè oublié sa pèn,
di à Djin de Pari¨-z an chevochan: «Mon-n ami, dit¨-nou, je vou-z an
pri, pour kèl rèzon vou vené-z an-n Espagne.

--Sir, di Djin, je vou le dirè volontyé. É vouasi pourkoua. Il y a
anviron kinz an¨ de sela, feu mon pèr, à ki Dyeu fas gras de tous¨
sè péché, vin chasé-r an se pays, é, kan il parti, tandi un
lasè à une pèrdri; je vyin joyeusement vouar si la pèrdri è priz.

--Vrèman! di-t an ryan le roua d'Angleterre; vou-z èt un mètr
chaser ki vené si louin chasé une pèrdri. Si èl a été priz,
èl doua ètr depui lontan gaté é manjé o vèr.

--Vou ne savé pa, di Djin, ke lè pèrdri de se pays ne resanbl
pa o-z otr; sèl d'isi se konsèrv myeu.»

Lè-z Anglè, ki n'antandè pa à kèl fin il dizè sè propo, se
mir à rir. Lè-z un pansè k'il étè fou, é lè-z otr, plus
saj¨, pansè k'il kachè sa malis.

An-n arivan prè de la sité de Burgos, ou étè le roua d'Espagne, é ou
lè nos¨ devè se fèr, le roua anglè di à Djin: «Monsègner, si
vou voulé venir avèk moua jusk'à Burgos é vou dir ataché à moua, je
vou donerè de l'or é de l'arjan-t an-n abondans, é vou vèré une
bèl asanblé de dam é de sègner¨.

--Sir, di Djin, je ne sè si je doua y alé; mè, kan à me dir
ataché à vou, je ne le pui, é pour tou votr royaume je ne le
ferè pa, vu ke je sui byin plus rich ke vou.»

Kan le roua d'Angleterre antandi se refu, il fu mékontan, é il u
byin voulu ke Djin ne fu pa venu an-n Espagne, krègnan, s'il alè à
Burgos, k'il n'éclipsât tout la magnifisans dè-z Anglè; mè il
n'oza plus lui an parlé, é selman il lui di: «Pansé-vou y venir,
o mouin?

--Peu-ètr irè-je, peu-ètr n'irè-je pa; mon bon plézi-r an
désidra.»

Le roua anglè vi k'il vyindrè, é ne konpri ryin de plus.

Le landmin, Djin de Pari¨ di o roua d'Angleterre de ne pa
l'atandr, kar il ne voulè boujé de tou le jour. Alor le roua,
trè-joyeu¨ de se k'il rèstè-t an-n aryèr, parti sel, é, chevochan
avèk at, il ariva le jour mèm, lui é sè baron¨, à Burgos, ou il
fu resu avèk gran-t oner é-t an triyonf, é tous¨ sè chevalyé¨ de
mèm.


Xxiv

Koman le roua d'Angleterre ariva à Burgos, ou il fu-t onorableman
resu.

S'è-t anviron vèr troua ou katr¨ er¨ du souar ke le roua
d'Angleterre ariva à Burgos, ou il fu-t onorableman resu, kom nou
l'avon di, kar il y avè bèl é sonptuieuz konpagni: le roua
d'Espagne, le roua de Portugal, le roua é la rèn de Navarre, le roua
d'Ékos, le roua de Pologne, é pluzye-z otr prins¨, baron¨, dam
é demouazèl¨ ki étè-t an gran nonbr; é tous¨ fir un gran
oner o roua d'Angleterre é à sè baron¨ osi. Mè kan la fiy
du roua d'Espagne l'u byin konsidéré é u vu k'il étè par dela la
sinkantèn, èl ne fu pa trè-joyeuse, é èl pansa an-n èl-mèm
ke se n'étè pa son fè. Toutfoua, la choz étè si avansé k'il
n'y avè-t okun remèd.

Mè retournon vèr Djin de Pari¨, ki, ayant fè un détour pour
atandr é jouindr son armé, é-t ayant fè avansé son trin-n an bèl
ordr, chevocha tou le dimanch é vin lojé dan-z une petit vil
distant de deu lyeu¨ de Burgos; de la il envoya o roua d'Espagne deu
éro¨ akonpagné de sink san chevalyé¨, lèkèl devè demandé
loji pour Djin de Pari¨.


Xxv

Koman lè deu éro¨ de Djin, étan prè de la port, y lèsèr
lè sink san chevalyé¨ ki étè venu¨ avèk eu¨ é n'antrè-t an
la vil k'avèk deu sèrviter¨.

Lè éro¨ étè vétu¨ d'un rich dra d'or; il¨ montè deu
haquenées[46] richman accoutrées; é kan il¨ fur prè de la sité,
il¨ fir arété ler¨ jan¨ jusk'à se k'il¨ fus de retour, é
n'anmnèr pour chakun d'eu¨ k'un paj abiyé de fin velour vyolè.
Lè chevo¨ étè kaparasoné é vétu¨ de mèm étof. Il¨-z antrèr
dan la vil é demandè-t ou étè le roua d'Espagne, dizan k'il¨
étè dè éro¨ de Djin de Pari¨ é voulè dir o roua kèlk
choz de sa par. On-n ala anonsé o roua d'Espagne k'il y avè dè
éro¨, lè myeu vétu¨ k'on-n u jamè vu¨, é se dizan sèrviter¨
d'un nomé Djin de Pari¨: «Ke vou plè-t-il k'on fas?»

[Note 46: La _akné_ è-t un cheval de dam ki v dousman le pa de
l'_amble_.]

Le roua d'Espagne répondi: «Entretenez-lè jusk'à se k'on-n é soup.»


Xxvi

Koman le roua d'Angleterre komansa à rakonté lè fè¨ de Djin de
Pari¨, don-t on ri pandan tou le soupé.

Le roua anglè, voyant ke Djin de Pari¨ voulè venir à la fèt,
komansa à dir: «Sir, je vou pri de doné bone répons o
éro¨, kar vou vèré mèrvèy¨.

--É ki è se Djin de Pari¨? demanda le roua d'Aragon.

--Sir, s'è le fis¨ d'un rich bourjoua parizyin, ki mèn le plus
bo trin k'on puis vouar.

--Konbyin-n a-t-il de jan¨?

--Deu-z ou troua san chevo¨ byin akoutré.

--S'è-t une tèribl choz, di le roua d'Espagne, k'un sinpl bourjoua
de Pari¨ puis mintnir un tèl éta si lontan é arivé jusk'isi.

--Koman! repri le roua d'Angleterre; é de vèsèl d'or é de
vèsèl d'arjan, il fo vouar s'il an mank! Saché k'il è
kapabl de vou-z achté votr royaume, é sa richès sanbl myeu un
rèv k'otr choz: je vou dirè mèm k'il n'èstim pa bokou
notr éta de roua¨ à koté du syin. Du rèst, il è for dou é for
komunikatif; mè, je le répèt, on krouarè k'il vyin de la lune,
kar il di dè mo¨ ki n'on ni tèt ni keu, se ki anpèch de le
prandr pour un-n om ordinèr.

--Mè ankor ke di-il?

--Je vè vou l'aprandr. Un jour k'il chevochè avèk moua par une
fort plui, sè jan¨ prir sèrtin vètman¨ k'il¨ fezè porté
par dè chevo¨, pour lè prézèrvé-r an parèy ka. Je lui di k'il
étè byin préparé pour resevouar la plui; il me répondi ke moua, ki
étè roua d'Angleterre, je devrè fèr porté à mé jan¨ dè mèzon¨
pour lè protéjé kontr le movè tan!»

É tou le mond de rir.

«Ékouté, mésyeu¨, di le roua de Portugal, il ne fo pa se moké
d'un-n om an son apsans; il fo k'il soua saj o fon pour mené
avèk lui si bèl konpagni, é se n'è pa, à se k'il me sanbl, san
gran sans é gran-t antandman k'il se kondui.»

Lè parol¨ du roua de Portugal fir inprésion sur lè dam é lè
sègner¨, kar il étè de bon konsèy; mè le roua anglè repri:

«Vou n'avé ankor ryin-n oui. Je vou dirè otr choz. Un jour, o
pasaj d'une rivyèr, pluzyer de mé jan¨ fur noyés dan l'o,
ki koulè trè-rouad; é, kom je regardè l'o tristeman, il vin
vèr moua pour me konsolé, é me di: «Vou ki èt un puisan roua,
vou devryé fèr porté avèk vou un pon pour fèr pasé la rivyèr
à vo jan¨, afin k'il¨ ne se noua pa.»

Kan le roua u parlé, on se mi à rir for.

Mè la fiy du roua d'Espagne, ki ékoutè, lui di: «Monsègner,
dit¨-nou ankor une otr foli.

--Volontyé. L'otr jour, pandan ke nou marchyon ansanbl, je lui
demandè pourkoua il venè-t an se pays. Il di ke son pèr, y étan
alé, à son retour avè tandu un lak à une pèrdri, é k'il venè
vouar (or il y a kinz an¨ de sela) si ladit pèrdri étè priz.»

Kan on-n u antandu sè parol¨, le roua d'Espagne ri plus for ke
devan, é le roua anglè résita longman tou se k'il savè du
voyage de Djin son konpagnon. Insi s'achva le soupé. Kan lè nap¨
fu-t anlvé, le roua envoya kérir lè éro¨, ki étè richman
akoutré, é ki, étan venu¨ devan la konpagni, saluièr le roua.


Xxvii

Koman lè éro¨ de Djin de Pari¨ antrè-t an la vil ou étè le
roua d'Espagne avèk pluzyer roua¨, baron¨, dam, chevalyé¨, pour
demandé loji o non de ler mètr.

«Sir, di-t-il¨, Djin de Pari¨, notr mètr, vou salu é vou pri
de lui doné loji-z an-n un kartyé de la vil pour lui é sè jan¨.

--Mé-z ami¨, di le roua, pour lè loji, vou n'an mankré pa, kar je
veu k'on vou-z an done de bon¨ é de larj¨.»

Alor il envoya un mètr d'otèl avèk eu¨, é di: «Alé, mé-z ami¨; si
vou-z avé bezouin de kèlk choz, je vou le ferè doné.»

Il¨ s'an-n alèr alo-z an la sité, é on le-r asigna dè loji pour
troua san chevo¨, mè il¨ n'an tinr kont. Amné devan le roua,
lorsk'il le-r u demandé s'il¨-z avè asé de lojman¨, il¨ dir:
«Non, kar il nou-z an fo dis foua otan.

--Koman! di le roua d'Espagne, avé-vou à lojé plus de troua san
chevo¨?

--Oui, sir, plus de deu mil mèm, é il nou fo byin tout lè
mèzon¨, depui l'égliz jusk'à la port.

--Vou-z oré sela demin matin, di le roua d'Espagne, kar je dézir
vrèman vouar votr mètr. Je ferè tanto délojé seu ki son-t an sè
mèzon¨, é demin tou sera prè.»

Alor il¨ prir konjé de lui, dizan: «Nou-z anvèrron no fouryé¨.

--Envoyez-lè, di le roua, é je me rekomand à votr Djin.»

On pans ke de gran¨ diskour fur tenu¨ sur Djin de Pari¨, é k'il
tardè à tous¨ ke le landmin fu venu.


Xxviii

Koman lè éro¨ alèr vèr Djin pour lui dir la répons ke le
roua d'Espagne avè fèt.

Lè éro¨ marchèr tout la nui pour alé doné à Djin de Pari¨
dè nouvèl¨ de se k'il¨-z avè fè avèk le roua d'Espagne. Il¨
arivèr prè de lui é lui parlèr surtou de la boté de la jen
fiy. Il lè renvoya avèk lè sink san premyé¨ chevo¨ pour préparé
lè lojman¨, pui il apla lè prins¨ é lè baron¨, lè priyan
d'obsèrvé lè-z instruksion¨ k'il le-r avè doné pour tout la
march.

Kan ariva le matin, lè sègner¨ é lè dam d'Espagne, ki étè
venu¨ de tout par¨ pour lè nos¨, se levè-t an at, de per de
manké l'arivé de Djin de Pari¨. Pandan k'il¨-z an parlè, lè
deu éro¨ é lè deu paj¨ arivèr, suivi dè sink san
chevalyé¨. On-n ala dir o palè ke Djin de Pari¨ venè; é, kan
lè fouryé¨ le sur, il¨ s'aprochèr du palè du roua pour savouar
si Djin de Pari¨ y étè, é s'avansèr afin de lui parlé.


Xxi

Koman lè fouryé¨ de Djin de Pari¨ pasèr devan le palè du roua
d'Espagne, lekèl ler di k'il¨-z étè lè byinvnu¨.

Insi lè fouryé¨ alèr vèr le palè du roua d'Espagne, é le roua
lè resu for onorableman. Il di à un dè fouryé¨: «Dit¨-nou ou
è Djin de Pari¨, afin k'on le voua.»

Le fouryé répondi: «Il n'è pa-z an sèt konpagni.

--Ki èt-vou donk?

--Nou som lè fouryé¨ ki venon lui préparé sè lojman¨.»

Kan le roua antandi sèt répons, il fu-t ébai, é di o roua
d'Angleterre: «Vou dizyé k'il n'y avè ke troua san chevo¨, é
an vouala plus de sink san ki son pasé.

--Vouala dè jan¨ richman akoutré, di la fiy du roua d'Espagne;
vou devé byin trété ler mètr, ki vyin nou fèr tan
d'oner.

--Vrèman, ma fiy, vou-z avé rèzon, je vè envoyer sè jan¨ ki
son venu¨ pour le fèr fournir de linj, de vèsèl é de
tapisri.»

Il apla son mètr d'otèl é lui di: «Alé o kartyé ke vou
avé doné à sè jan¨, é fèt-ler doné se k'il fodra.»

Le mètr d'otèl y fu-t é lè trouva an bezogn: lè-z u-z èlvè dè
baryèr¨; lè-z otr ronpè lè mèzon¨ pour k'on pu pasé de
l'une à l'otr; d'otr tandè dè tapisri¨; é il sanblè ke
se fu un mond. Kan le mètr d'otèl vi sela, il fu byin étoné,
é di: «Je vyin isi, pour savouar se k'il vou fo, soua vèsèl,
soua tapisri; s'il vou-z an fo, je vou-z an ferè délivré.

--Dit¨-z o roua ke nou le remèrsion; kar byinto arivron lè
charyo¨, ki port tous¨ no-z ustansil¨. Si le roua a bezouin de
tapisri ou vèsèl d'or ou d'arjan, nou-z an-n avon asé pour lui
an doné; vené nou le dir, é nou-z an-n anvèrron douz charyo¨
charjé.»

Le mètr d'otèl s'an-n ala tou-t émèrvéyé le dir o roua devan tout
la baroni é devan lè dam, ki ékoutè le rapor k'il
fezè: on ne parlè ke de Djin de Pari¨, don l'arivé tardè
tan. Le roua fi sepandan sélébré la mès: tous¨ lè prins¨ é tous¨
lè sègner¨ alèr l'ouir; é kan ariva la fin, on vi venir un
écuyer ki di: «Vené vouar arivé Djin de Pari¨, é até-vou.»

Alor lè roua¨ prir lè dam par la min é s'an-n alèr se plasé
o fenètr¨ du palè; lè-z otr sortir dan la ru afin de vouar le
cortége de plus prè.


Xx

Koman lè kondukter¨ dè charyo¨ vin-t an bèl ordonans, é
aprè eu¨ lè charyo¨ de la tapisri.

Peu aprè arivèr deu san-z om¨ d'arm byin vétu¨. Devan-t eu¨
marchè deu tronpèt¨, deu tanbour¨ de Suis é un fifr, é il¨
étè monté sur de bon¨ chevo¨ k'il¨ fezè soté de mil
manyèr¨. S'étè une joua de lè vouar. Sèt kavalri venè deu-z à
deu-z an bèl ordonans. Le roua d'Espagne demandè o roua anglè ki
étè sè jan¨-la. «Je n'an sè ryin, kar je ne lè-z é pouin vu¨-z an
notr voyage.»

Alor le roua de Navarre, ki tenè la jen prinsès par la min,
demanda: «Ki èt-vou, mésyeu¨?

--Nou som lè kondukter¨ dè charyo¨ de Djin de Pari¨, ki
vyèn peu aprè nou.»

La prinsès di: «Vouasi un-n éta byin triyonfan pour le fis¨ d'un
bourjoua.»

Aprè arivèr lè charyo¨ de la tapisri, à chakun dékèl il y
avè uit koursyé¨ richman arnaché, é on voyé sink charyo¨
kouvèr de velour. «Élas! di la jen fiy, nou ne le vèron
pouin, il sera dedan sè rich¨ charyo¨.»

Alor le roua de Navarre kouru aprè seu ki lè konduizè, kar à
chakun il y avè deu-z om¨ pour mené lè chevo¨. «Dit¨, mé-z ami¨,
ki è-se ki è dan sè bo¨ charyo¨?» Il¨ répondir ke
s'étè lè tapisri¨ de Djin de Pari¨.

Kan il an fu pasé di-z ou douz, il di à un-n otr: «Dit¨-moua, mon
ami, ki è dan sè charyo¨?

--Monsègner, répondi-t-il, tous¨ seu ki son kouvèr de vèr son lè
charyo¨ de la tapisri é du linj.

--A! mon-n ami, di la fiy du roua d'Espagne o roua anglè, vou ne
nou-z avyé pa di se ke vou savyé de Djin de Pari¨.

--Ma mi, répondi le roua anglè, je n'an-n avè vu ke se ke j'an-n é
di; é je sui byin surpri, ne sachan pa plus ke vou se ke se
peu ètr.»

É kom il¨ parlè, lè charyo¨ achvèr de pasé.


Xxxi

Koman antrèr vin-sin-q otr charyo¨ ki portè lè
ustansil¨ de la kuizine.

Osito ke lè premyé¨ charyo¨ fur pasé, il an vin vin-sink
otr ki étè tous¨ kouvèr de kuir rouj. Byinto aprè le roua de
Portugal demanda: «Mésyeu¨, kèl charyo¨ son seu-si?

--Se son lè charyo¨ dè-z ustansil¨ de kuizine de Djin de Pari¨.

--Je me tyindrè byin ereu, di le roua de Portugal, d'an-n avouar une
demi-douzèn de parèy¨. Ki è selui ki peu mené é antretenir un
tèl trin? Ne le vèron-nou pa?»

É kom il¨ dizè sela, on vin dir ke le diné étè prè.

«Élas! s'ékriyèr lè dam, ne parlé pouin de sela, kar n'è-se pa
un plézir ke de vouar tan de richès¨?»

Kan lè premyé¨ charyo¨ fur pasé, il an-n ariva vin-sink
otr kouvèr de dama bleu, é lè koursyé¨ étè arnaché de
mèm, kom nou vèron si-aprè.


Xxxii

Koman il antra dan la vil vin-sin-q otr charyo¨ kouvèr de
dama bleu, ki portè la gard-rob de Djin de Pari¨.


«Regardé, di la prinsès, vouasi venir d'otr charyo¨ plus rich¨
ke lè premyé¨.»

Kan il¨ fur prè, on demanda à seu ki lè menè à ki étè
sè charyo¨. «Se son, répondi-t-il¨, lè charyo¨ de la gard-rob
de Djin de Pari¨.

--Kèl-z habillements peu-t-il avouar la dedan?» di-èl. Pui èl kriya
par la fenètr: «Dit¨-moua, mon-n ami, konbyin y an-n a-t-il?»

Il¨ répondir: «Vin-sink.

--Vouala asé de richès¨, di le roua, pour achté tous¨ no royaumes.»

Gran brui étè par tout la sité, spésyalman o palè, de la venu
de sè-t om èkstraordinèr. É surtou le roua d'Angleterre étè tou
étoné de vouar é d'antandr tou se k'il antandè, kar de lui on ne
fezè plus d'èstim; mèmman il n'avè louazir de parlé ni de rir
avèk sa fyansé kom il dézirè le fèr, é il an devenè tou
trist. Anfin, lè vin-sink charyo¨ pasé, il an défila vin-sink
otr kouvèr de fin velour kramouazi é brodé d'or avèk dè franj¨
for rich¨. Kan on lè vi aproché, chakun s'avansa pour lè
regardé de prè.


Xxxiii

Koman lè charyo¨ de la vèsèl de Djin de Pari¨ antrèr.

«Sèrt, di la jen fiy, je kroua ke Dyeu doua à sèt er
arivé de son paradi. È-t-il om ki puis asanblé une tèl
noblès?

--Si l'on m'u di ke s'è le roua de France, di le roua de Navarre,
je n'an serè pouin étoné, kar s'è-t un bo royaume ke la France;
mè se bourjoua-la fè ke je ne sè-z ou j'an sui.

--Koman! di la jen prinsès, vou sanbl-t-il ke le roua mon pèr
n'an pourè fèr otan?

--Je ne sè, an vérité.»

É, pandan k'il¨ parlè, vin-sink charyo¨, èksèpté un,
pasèr, é à se dèrnyé le roua demanda: «Ami¨, k'y a-t-il an sè
charyo¨ kouvèr de kramouazi?

--Sir, s'è la vèsèl de Djin de Pari¨.»

Inkontinan aprè, arivèr deu san-z om¨ d'arm byin-n an pouin,
kom pour konbatr; é il¨ venè katr¨ à katr¨, an bèl ordr é
san brui. Le roua d'Espagne apla le premyé, ki portè un pin o
bou de sa lans, é lui di: «Djin de Pari¨ è-t-il an sèt bèl
konpagni?

--Non, sir, di l'om. Djin, mon mètr, é sa konpagni dine o
chan¨.»

Kan lè charyo¨ é lè deu san-z om¨ d'arm fur pasé, le
roua d'Espagne di k'on-n ala diné; sepandan lè dam demandèr
k'il lèsa bone gard à la port, pour ke Djin ne pasa pa san
ètr vu. «Ne krègné ryin, di le roua, j'an serè plus mékontan ke
vou.»

On dina don-c an ne parlan ke dè mèrvèy¨ k'on-n avè vu¨, é le
roua d'Angleterre n'étè pa kontan. Aprè diné-r il¨ komansèr à
devizé; mè il vin deu-z écuyers ki dir: «Vené vouar la plus bèl
konpagni du mond.»

Alor lè roua¨ sortir avèk lè dam é lè chevalyé¨, tenan chakun
une demouazèl par la min, é vinr o fenètr¨; lè-z otr
dèsandir dan la ru, ki étè tout plèn de pepl.


Xxxiv

Koman lè-z arché¨ de la gard de Djin de Pari¨ antrè-t an gran
triyonf.

Byinto arivèr sis klèron¨ supèrbeman ékipé, ki sonèr si
mélodyeuzman ke s'étè mèrvèy; pui vin un gran koursyé
sotan, ki portè une ansègn; é aprè lui deu mil arché¨ byin
ékipé; é il y avè bokou d'orfévrerie ki reluisait o solèy. Le
roua d'Espagne demanda à selui ki portè l'ansègn si Djin de Pari¨
étè la; il répondi ke non, ke s'étè lè-z arché¨ de sa gard.
«Koman! di le roua d'Espagne, aplé-vou arché¨ sè jan¨ ki
sanbl ètr dè sègner¨?

--Vou-z an vèré byin d'otr.»

É l'ansègn pasa outr, menan sè jan¨-z an bone ordonans.

É il ariva un dè éro¨ de Djin pour demandé la klé de l'égliz
afin d'avouar vèpr¨. Le roua lui di: «Mon-n ami, vou-z oré tou se ke
vou demandré; mè je vou pri, rèsté pour nou montré Djin de
Pari¨.

[Ilustrasion]

--Je vou lèsrè mon paj, ki vou le montrera; mè il n'è pa
ankor isi. Il y a byin dè jan¨ ki pasron avan k'il vyèn.»

É il lèsa son paj. La prinsès lui demanda son non, é le paj di
k'il se nomè Gabriel. «Gabriel di-èl, je vou supli de ne me
pa kité; é tené, vouasi un-n ano.» É èl le lui dona, dizan:
«Mè, kan vyindra Djin de Pari¨?

--Madmouazèl, sè jan¨ d'arm vyindron d'abor.

--Koman! ne son-se pa eu¨ ki pas?

--Non, se son lè-z arché¨ de l'avan-gard, ki son deu mil, é il
y an-n a otan à l'aryèr-gard.»

Le roua d'Aragon di: «Koman sela? Mè v-t-il donk à la gèr kontr
kèlk prins, k'il mèn tan de jan¨ d'arm?

--Non, di le paj, s'è son trin ordinèr.

--Je kroua ke sè jan¨-la sort par une port é rantr par
l'otr, di le roua anglè.

--Se serè fè fineman,» di le roua de Portugal.


Xxxv

Koman le mètr d'otèl de Djin de Pari¨ antra avèk lè san paj¨
d'oner.

Aprè ke lè-z arché¨ fur pasé, il ariva un bèl om ki étè
vétu de dra d'or, un baton à la min, sur une akné. Aprè lui
venè lè san paj¨ d'oner de Djin de Pari¨, vétu¨ de kramouazi;
ler pourpouin de satin étè brodé d'or, é il¨-z étè richman
monté sur dè chevo¨ grizon¨-z arnaché de velour kramouazi, kom lè
rob¨ dè paj¨. Il¨ venè ler peti trin, byin aranjé deu-z à
deu, é il fezè bo lè vouar, kar on lè-z avè chouazi
souagneuzman. Or, la prinsès croyé ke selui ki étè-t an-n avan
étè Djin de Pari¨, é èl se leva pour le salué, insi ke pluzyer
baron¨ é pluzyer dam; mè le paj s'an-n apèrsu é di:
«Madmouazèl, ne boujé jusk'à se ke je vou-z avèrtis; selui ki è
la n'è ke le mètr d'otèl; il è d'ofis sèt semèn, kar il¨
son katr¨ ki sèrv par kartyé; é aprè lui vyèn lè paj¨
d'oner, ki voua koman lè loji son préparé.»

Le paj montrè insi o roua¨ tout l'ordonans, é il¨ dizè
k'il y an-n avè de koua subjugé le mond.


Xxxvi

Koman un chevalyé ki portè une épé don le fouro étè kouvèr
d'orfévrerie é de pyèr¨ présyeuz¨ antra an gran triyonf.

Kan lè-z om¨ d'arm fur pasé, ariva un chevalyé revètu de
dra d'or, monté sur un koursyé ki étè kouvèr du mèm velour, é
don la ous étè vyolèt. Se chevalyé portè-t an sa min une épé
don le fouro étè semé de rich¨ pyèri¨. Le paj kriya o
sègner¨ é o dam, é di: «Madmouazèl, vouasi selui ki port
l'épé de Djin de Pari¨; il sera byinto isi.

--Élas! mon-n ami, regardé byin, afin de me le montré de bone er.

--Insi ferè-je,» di le paj.

Pui venè sis san-z om¨ monté sur dè grizon¨ byin akomodé,
avèk dè arnè tou semé d'orfévrerie, é par-desu lè kroup¨ dè
chevo¨ il y avè de for bèl¨ chèn¨ d'arjan tout doré, é lè
kavalyé¨ ki étè monté desu étè abiyé de velour kramouazi
kom lè paj¨.


Xxxvii

Koman Djin de Pari¨ antra an la sité royale de Burgos.

Le paj, voyant venir Djin de Pari¨, apla la prinsès é lui di:
«Madam, je vè m'akité anvèr vou é vou montré le plus nobl
krétyin k'il y é, é s'è Djin de Pari¨. Regardé selui ki port
une bagèt blanch à la min é un kolyé d'or o kou, voyez kom il
è bo é grasyeu: l'or de son kolyé ne chanj pouin la kouler de
sè cheveu¨.»

La prinsès d'Espagne fu joyeuse. É, an-n éfè, Djin de Pari¨
arivè, richman abiyé, é otour de lui sis bo¨ paj¨, troua-z an
avan, troua-z an-n aryèr. Kan èl le vi, èl devin si rouj, k'il
sanblè ke le feu lui sortè du vizaj. Le roua de Navarre lui sèra
la min, s'an-n étan byin apèrsu. Lorske Djin de Pari¨ pasa, èl le
saluia dousman. Il la vi, é osito l'èma de vrè amityé, fezan
la révérans é remèrsiyan du salu; aprè koua il poursuivi son
chemin.


Xxxviii

Koman sink san-z om¨ d'arm de l'aryèr-gard antrè-t an bèl
ordonans.

Djin de Pari¨ étan antré, arivèr lè sink san-z om¨ d'arm de
l'aryèr-gard ki le suivè. Lè sègner¨ é dam fu-t ébai
an voyant tan de jan¨, é la prinsès di: «É! Gabriel, y a-t-il
ankor dè jan¨ d'arm?

--Madam, di le paj, s'è l'aryèr-gard de mon mètr; il¨ son
sink san sanblabl¨ à seu ki son pasé lè premyé¨.

--Il serè peu prudan de chèrché nouaz à un tèl om, di le roua de
Navarre; je ne kroua pa k'il y é plus de richès¨ o mond.»

É lè dam alèr vèr le roua d'Espagne, le priyan d'envoyer kérir
Djin de Pari¨, se k'il promi de fèr an at.


Xxxi

Koman le kont Guérin Le Breton de Baëza é sè konpagnon¨ alèr
vèr Djin de Pari¨.

Le roua d'Espagne di osito o kont Guérin Le Breton de Baëza é à
troua de sè baron¨: «Dit¨-z à Djin de Pari¨ ke nou le priyon¨ de venir
an se palè pour komansé la fèt.»

Kan il¨-z arivèr o kartyé de Djin de Pari¨, il¨ trouvèr lè
ru fortifyé, avèk bone gard, é on ler demanda ki il¨-z étè.
«Nou som, di le kont, envoyés du roua d'Espagne, é chèrchon Djin
de Pari¨.

--Antré avèk lè votr.»

Il¨-z antrèr é vir lè ru tandu¨ de rich¨ tapisri¨. Étan
devan le loji, il¨ trouvèr grand konpagni dè jan¨ d'arm avèk
ler kapitèn, okèl le kont s'adrèsa pour parlé à Djin.

«Ki èt-vou? di le kapitèn.

--Je sui le kont Guérin Le Breton de Baëza, ke le roua d'Espagne a
charjé de venir parlé à Djin de Pari¨.

--Suivé-moua.»

Il¨ fur kondui¨-z an la premyèr sal, ki étè tapisé d'un dra
d'or à ot lis, é le regardèr souagneuzman. Le kapitèn ler
di: «Attendez un peu ankor, pars k'on tyin konsèy, é ke je n'oz
erté à la port.»

Il¨-z atandir donk un peu; pui on-n ouvri. Le kapitèn rantra avèk un
chanbèlan, é di ke le kont Guérin Le Breton de Baëza voulè parlé
à Djin de Pari¨. «Je vè aplé le chanselyé, ki lui parlera,»
di-on de l'intéryer.

Le chanselyé ariva, ki demanda se k'il¨ voulè. «Nou voulon,
dir lè-z envoyés, parlé à Djin de Pari¨ de la par du roua d'Espagne.

--É koua! è-t-il si malad k'il ne puis venir isi? Vou ne pouvé,
vou, lui parlé.»

Le kont, antandan la répons, fu-t ébai, é retourna dir tout la
choz o roua d'Espagne. Lè dam fur faché, croyant k'il ne
vyindrè pa.

Mè le roua d'Espagne é lè roua¨ se mi-t an rout pour savouar dè
nouvèl¨ de selui ki étè si o pèrsonaj.

Le chanselyé de Djin, lè-z antandan venir, sorti de la chanbr avèk
sinkant om¨ é lè resu avèk oner, eu¨ é ler konpagni; pui
il di o roua d'Espagne: «Sir, ke vené-vou fèr isi? Soyez le
byinvnu.

--Je ne me pourè tenir, di le roua d'Espagne, de venir vouar Djin de
Pari¨, é je le pri de se randr, s'il le veu byin, an mon palè,
pars ke no dam le dézir vouar: osi je vou pri de me fèr
parlé à lui.

--Vené donk, je vou montrerè le chemin.»

[Ilustrasion]

Il le mena an la chanbr du konsèy, ki étè tandu de satin rouj
broché de feyaj¨ d'or, avèk un syèl bleu à étoual de fin¨ dyaman¨,
pui il¨-z antrè-t an-n un-n aparteman tandu de velour vèr, sur lekèl
étè brodé an-n or, é avèk dè pèrl¨, l'_Istouar de l'Ansyin
Tèstaman_. O kouin de sèt sal il y avè un rich siége à troua
degré¨, kouvèr d'un poual d'or, é par-desu étè un paviyon à
franj¨ de dyaman¨, rubi, èmerod¨, safir¨, améthystes, grena¨,
topaz¨, opal¨, é otr pyèr¨ présyeuz¨ ki étinslè
mèrvèyeuzman. Djin de Pari¨ é sè jantizom¨ parur alor,
vétu¨ de satin blan à krevé de soua sriz. Le sel Djin avè un
kolyé de pyèri¨.

«Vouasi le roua d'Espagne ki vyin vouar Djin de Pari¨,» di le chanselyé
o baron¨; é il s'avansa vèr Djin, ki étè asi sur le siége.


Xl

Koman le roua d'Espagne antra avèk pluzyer baron¨ dan la chanbr
vèrt.

Le chevalyé se mi à jenou¨ devan Djin de Pari¨, dizan: «Sir, vouasi
le roua d'Espagne ki vou vyin salué.» É il s'inklina.

Djin se leva de son siége é ala doné l'akolad à son ot, dizan:
«Sir, roua d'Espagne, Dyeu vou gard, vou é tout votr konpagni.

--Soyez le byinvnu an se pays, di le roua d'Espagne. Je vou pri de
veni-r an mon palè vouar lè dam ki on un gran dézir de vou vouar,
é osi pluzyer roua¨, prins¨ é sègner¨ ki vou resevron avèk
joua.»

Osito tout sort de konfitur¨ fur miz dan de grand¨ koup
d'or, avèk dè vin¨ de pluzyer sort. Kan il¨-z ur fè
kolasion, Djin de Pari¨ di o roua d'Espagne: «Alon vouar lè dam.»


Xli

Koman Djin de Pari¨ s'asi o plus o de la sal avèk la fiy du
roua.

Djin de Pari¨ étan arivé an la sal avèk le roua d'Espagne, lè gran¨
sègner¨ é lè dam vinr o-devan d'eu¨. É Djin saluia lè roua¨
d'Angleterre, d'Aragon, de Navarre, é osi seu d'Ékos é de
Pologne; pui il ota son chapo é saluia lè rèn¨-z an lè-z anbrasan.
Ansuit il pri la fiy du roua, Louise-Herminie, par la min-n an lui
dizan: «Je vou remèrsi, ma ser, de votr bon akey.»

Èl rouji é s'inklina; é Djin de Pari¨ di à sè baron¨: «Saluez lè
dam, aprè koua nou-z iron nou repozé.»

Pui, prenan lè rèn¨ par lè min¨, il ala s'asouar o plus o
lyeu de la sal é di: «Mèsègner¨, prené plas, kar nou-z avon
pri la notr.»

É il komansa à devizé avèk lè rèn¨, é, an parlan, la prinsès
lui di: «Sègner, vou-z avé amné une bèl armé.

--Madam, je l'é fè pour l'amour de vou.

--Koman, di-èl an roujisan, pour l'amour de moua?

--Oui,» di Djin de Pari¨.

Alor le roua de Navarre di o roua d'Espagne: «Mon kouzin, votr
bo-fis¨ blamè sè-t om an rakontan ke parfoua sè diskour
santè la foli; je kroua k'il n'è pa si léjèr pèrsone;
selman il parl à mo¨ kouvèr, é on-n a pèn à lè-z antandr: je
voudrè ke nou pussions lè lui fèr èkspliké.

--Je le veu byin, di le roua d'Espagne, mè j'é per de lui
déplèr.»


Xlii

Koman le roua d'Espagne fi aporté la kolasion pour Djin de Pari¨.

Le roua fi aporté la kolasion, é le mètr d'otèl demanda à un dè
baron¨ de Djin de Pari¨ koman il le ferè bouar. «Attendez, di le
baron, je vè chèrché selui ki le sèr.» É il ala dir o duk de
Normandie k'on voulè sèrvir du vin.

Le duk apla son écuyer é lui di d'alé prandr lè koup pour
sèrvir; pui il komanda o-z otr écuyers de le suivr, é il¨ vinr
se prézanté dan sè-t ordr à Djin de Pari¨, lekèl pri sa koup, fi
doné lè-z otr o roua¨-z an dizan: «Buvon-z an at,» é but san
atandr pèrsone. Lorsk'il u bu, il dona sa koup à la prinsès é
lui di: «Chèr ami, j'é bu à vou; insi n'ayez krint de moua.

--Sègner, di-èl, je n'é pa de rèzon¨ pour vou krindr, é je
vou remèrsi.»

Lè roua¨, sègner¨ é dam bur, for étoné de se ke Djin de
Pari¨ prenè insi le pa sur tous¨ lè roua¨, ki étè plus vyeu de
lui. Kan la kolasion fu fèt, lè roua¨, rèn¨, prins¨, sègner¨
é dam s'aprochèr de Djin de Pari¨ pour lui parlé.


Xliii

Koman le roua d'Espagne demanda à Djin de Pari¨ l'èksplikasion dè mo¨
k'il avè di¨ o roua d'Angleterre.

Pour lor le roua d'Espagne di à Djin de Pari¨: «Si je n'avè per de
vou déplèr, je vou demandrè l'èksplikasion de kèlk mo¨ ke
vou-z avé di¨-z an chemin.

--Demandé-moua se k'il vou plèra de savouar, repri Djin, é je ne
serè pa lon à vou répondr.

--Selon vou, di le roua èspagnol, mon bo-fis¨, le roua d'Angleterre,
devrè fèr porté à sè jan¨ dè mèzon¨ pour lè gardé de la plui;
je ne pui intèrprété sela.»

Djin de Pari¨ se pri à rir é di: «Tou-t isi è-t ézé. Mé jan¨ é
moua, nou-z avyon dè manto¨ é dè chapron¨ à gorj¨ pour la plui;
kan il fezè sék, nou lè mètyon dan no valiz¨. Lè valiz¨
son lè mèzon¨ ke je konsèyè à votr bo-fis¨ de porté.

--Je vou demandrè ankor une otr choz: un jour vou-z avé di k'il
fodrè k'il fi porté par sè jan¨ un pon pour pasé la rivyèr.

--Il è vrai ke prè de Bayonne nou trouvam une petit rivyèr byin
kreuz. Le roua d'Angleterre é sè jan¨ étè mal monté, é il se
noya du mond. Se ke j'é di signifi k'il fo avouar de bon¨ chevo¨
pour pasé lè rivyèr¨.

--Pourkoua osi avé-vou di ke votr pèr étè venu an se pays il y
a douz an¨ é avè tandu un lak à une pèrdri, é ke vou venyé
vouar si la bèt étè priz?

--A! pour sela je ne blam pa le roua d'Angleterre s'il n'y a pa vu
klèr. Il y a anviron douz an¨ (é vou le savé, sir), mon pèr vin
an se pays rétablir un-n ami à lui ki étè-t an kerèl avèk sè sujè¨;
kan il u fè tout choz pour le byin, l'ami é sa fam lui
donèr ler fiy pour la maryé, é il di ke se serè pour son
fis¨, ki è moua. Vouala kèl è la pèrdri ke je sui venu prandr.
Il fo vou dir, mésyeu¨, ke mon pèr étè é ke je sui le roua
de France.»

Je vou lès à imajiné kèl fu, à sè mo¨, la stupéfaksion de
tout l'asanblé.


Xliv

Koman le roua de France épouza la fiy du roua d'Espagne.

Le roua Djin épouza la fiy du roua d'Espagne dan la vil de Burgos, é
de grand¨ réjouisans¨ fur fèt par tou le royaume.

[Ilustrasion]

Tandis ke la fiy du roua d'Espagne, gè, ereuz, kontant, avè-t an
lè yeu¨ mil rayons de joua klèr, le roua anglè, sur sè trist¨
vèso¨, reprenè piteuzman le chemin de Londres.

Lè Parizyin¨ chantè sur le Pon-Nouvo du Palè[47] é sur la
plas Maubert:

[Note 47: Le pon o Chanj.]

    S'è-t un roua byin bon é saj
    Ki la France mènera:
    Rèn priz an maryaj
    A ki dout le dira.

É il¨ fezè mil feu¨ de joua à an-n insandyé lè karfour¨.

                On ne voua pa dan l'istouar
                Un plus triyonfan pays,
                Prins¨ de plus grand glouar
                Ke vil é roua de Pari¨.
                Le dèstin veu ke la France
    De l'univèr antyé soua la règl é l'orgey.
    Lorske Djin, notr ami, dan sa fyèr vayans,
                De l'Espagne franchi le sey,
    Il fè vouar k'il n'è pa de kontré ou ne puis,
                Si le bon droua è vyolé,
    D'un monark fransè pénétré la justis,
    É, dè k'il è vinker, il è plin de pityé.
    Mèm avan ke de vinkr il è d'umer joyeuse:
                Insi v l'èspri dè Fransè.
                Dam Fortune è tro ereuz
                De travayé à ler¨ suksè.




                              Griselidis



Notis.

Le tèkst de l'_Istouar de Griselidis_ ke nou donon si è selui
k'a doné Le Gran d'Aussy dan son choua de _fabliyo¨ é kont_,
réinprimé an 1829[48], é selui k'il atribu à Madmouazèl de Montmartin[49].

[Note 48: Ché Jul Renouard, 5 vol. ine-8. L'_Istouar de Griselidis_
è-t à la paj 297 du tom Ii.]

[Note 49: An 1749.]

Le premyé tèkst fransè de sèt touchant istouar dat de 1484. On
an-n a fè dè-z édision¨ nonbreuz¨-z avan k'il antra dan la
Bibliyotèk bleu, é il a u l'oner d'ètr mi-z an vèr par
Perrault.

S'è-t ankor, à se k'il parè, un kont d'orijine fransèz, kouake
byin dè jan¨ s'imajine k'il nou vyin dirèkteman de Boccace.
L'injényeu konter italyin invantè rarman lè sujè¨ de sè
istouar¨; il lè-z anpruntè à drouat é à goch, an-n Italie ou
ayer, é la plu-z abondant dè sours¨ ou il é puizé è
présizéman sèt rich kolèksion de peti¨ roman¨ é de fabliyo¨
fransè ki, o moyan-n aj, fezè déja de notr nasion la nasion la
plus litérèr, la plus spirituièl, la plu-z abil de l'Europe.

Le Gran d'Aussy s'èksprim trè-katégorikman o sujè de Griselidis.
«Du Chat[50], di-il, dan sè not¨ sur Rabelais, avè déja di ke
Griselidis étè tiré d'un manuskri intitulé _le Parement dè dam_,
é s'è d'aprè se témouagnaj ke M. Manni, dan son _Illustrazione del
Boccacio_, an-n a rèstitué l'oner o Fransè. La kantité de vèrsion¨
an proz k'on fi de se kont o katorzyèm syèkl prouv la grand
réputasion k'il avè dè lor. J'an-n é trouvé plus de vin
diférant sou le titr de _Mirouar dè dam_, _Enseignement dè
fam¨ maryé_, _Ègzanpl dè bone¨ é movèz¨ fam¨_, ètsétéra.»

[Note 50: Le Duchat (1658-1736).]

Du rèst, k'il soua fransè ou k'il soua-t italyin, se kont è-t un
peti chèf-d'evr de gras trist é de sinplisité. Tout l'Europe an
a fè sè délis¨.

[Ilustrasion: Le souar èl lui aprètè son chétif repa. (Paj 278.)]




                           Griselidis.




I

Gautier, marki de Saluces, è priyé de se maryé par sè baron¨.

An Lombardie, sur lè konfin¨ du Pyémon, è-t une nobl kontré k'on
nom la tèr de Saluces[51], é don lè sègner¨ on porté de tou
tan le titr de marki.

[Note 51: Dan l'ansyin royaume de Pyémon, vèr lè sours¨ du Pô, o
pyé dè-z Alp¨ maritim¨.]

De tous¨ sè marki, le plus nobl é le plus puisan fu selui ke
l'on-n aplè Gautier. Il étè bo, byin fè, avantajé de tous¨ lè
don¨ de la natur; mè il avè un défo: s'étè d'èmé tro la
libèrté du séliba é de ne vouloua-r an-n okune fason antandr parlé de
maryaj. Sè baron¨ é sè vaso¨-z an-n étè for aflijé; il¨
s'assemblèrent donk pour konféré antr eu¨ à se sujè, é, d'aprè ler
délibérasion, kèlk député¨ vin-t an ler non lui tenir se
diskour:

«Marki, notr sel mètr é souvrin sègner, l'amour ke nou vou
porton nou-z a inspiré la ardyès de venir vou parlé; kar tou se
ki è-t an vou nou plè, é nou nou réputons ereu d'avouar un tèl
sègner; mè, chèr sir, vou savé ke lè-z ané¨ pa-t an
s'anvolan é k'èl¨ ne revyèn jamè. Kouake vou soyez à la
fler de l'aj, la vyèyès néanmouin, é la mor, don nul n'è
ègzan, s'aproch de vou tous¨ lè jour¨. Vo vaso¨, ki jamè ne
refuzron de vou-z obéir, vou supli donk d'agréé k'il¨ chèrch
pour vou une dam de ot nèsans, bèl é vèrtuieuz, ki soua
dign de devenir votr épouz. Akordé, sir, sèt gras à vo fidèl¨
sujè¨, afin ke, si votr ot é nobl pèrsone éprouvè kèlk
infortune, dan ler maler o mouin il¨ ne rèstas pouin san
sègner.»

[Ilustrasion]

A se diskour, Gautier atandri répondi afèktuieuzman: «Mé-z ami¨, il
è vrai ke je me plèzè à jouir de sèt libèrté k'on gout dan ma
situiasion, é k'on pèr dan le maryaj, si j'an kroua seu ki l'on
éprouvé. Toutfoua je vou promè de prandr une fam, é j'èspèr de
la bonté de Dyeu k'il me la donera tèl ke je pourè avèk èl
vivr ereu. Mè je veu osi oparavan ke vou me promètyé une
choz: s'è ke sèl ke je chouazirè, kèl k'èl soua, fiy de
povr ou de rich, vou la rèspèktyé é l'onoryé kom votr dam,
é k'il n'y é-t okun de vou dan la suit ki oz blamé mon choua ou
an murmuré.»

Lè baron¨ promir d'obsèrvé fidèlman se ke le-r avè demandé le
marki ler sègner. Il¨ le remèrsyèr d'avouar déféré à ler
rekèt, é selui-si pri jour avèk eu¨ pour sè nos¨, se ki koza par
tou le pays de Saluces une joua univèrsèl.


Ii

Se k'étè Griselidis.

Or, à peu de distans du chato, il y avè un vilaj k'abitè
kèlk labourer¨, é ke travèrsè ordinèrman le marki, kan,
par amuzman, il alè chasé. O nonbr de sè-z abitan¨ étè un
vyèyar aplé Janicola, povr, akablé d'infirmité¨, é ki ne
pouvè plus marché. Souvan dan-z une malereuz chomyèr repoz la
bénédiksion du syèl. Se bon vyèya-t an-n étè la prev; kar il lui
rèstè de son maryaj une fiy nomé Griselidis, parfètman bèl
de kor, mè l'am ankor plus bèl, ki soutnè dousman é
soulajè sa vyèyès. Dan le jour, èl alè gardé kèlk
brebi k'il avè; le souar, lorsk'èl lè-z avè ramené à l'établ,
èl lui aprètè son chétif repa, le levè ou le kouchè sur son
povr li. Anfin, tous¨ lè sèrvis¨ é tous¨ lè souin¨ k'une fiy doua
à son pèr, la vèrtuieuz Griselidis lè randè o syin.

Depui lontan le marki de Saluces avè été informé, par la
renomé komune, de la vèrtu é de la konduit rèspèktabl de sèt
fiy. Souvan, an-n alan à la chas, il lui étè arivé de s'arété
pour la regardé, é dan son ker il avè déja détèrminé ke, si
jamè il lui falè chouazir une épouz, il ne prandrè ke
Griselidis.


Iii

Maryaj du marki de Saluces.

Sepandan le jour k'il avè fiksé pour sè nos¨ ariva, é le palè
se trouva ranpli de dam, de chevalyé¨, de bourjoua é de jan¨ de
tous¨ lè-z éta¨; mè il¨-z avè bo se demandé lè-z un o-z otr ou
étè l'épouz de ler sègner, okun ne pouvè répondr. Lui alor,
kom s'il u voulu alé o-devan d'èl, sorti de son palè, é
tou se k'il y avè de chevalyé¨ é de dam le suivi-t an foul. Il
se randi insi o vilaj ché le povr om Janicola, okèl il di:
«Janicola, je sè ke tu m'a toujour èmé; j'an-n ègzij de toua une
prev ojourd'ui: s'è de m'akordé ta fiy an maryaj.»

Le povr om, intèrdi à sèt propozision, répondi unbleman:
«Sir, vou-z èt mon mètr, mon sègner, é je doua voulouar se ke
vou voulé.»

La jen fiy, pandan se tan, étè debou oprè de son vyeu pèr,
tout onteuz, kar èl n'étè pa akoutumé à resevouar un parèy
ot dan sa mèzon. Le marki lui adrèsan la parol: «Griselidis,
di-il, je veu vou prandr pour mon-n épouz; votr pèr y konsan, é
je me flat d'obtenir osi votr aveu; mè oparavan, répondé-moua à
une demand ke je vè vou fèr devan lui. Je dézir une fam ki
me soua soumiz an tou, ki ne vey jamè ke se ke je voudrè, é
ki, kèl ke soua mé kapris¨ ou mé-z ordr¨, soua toujour prèt à
lè-z ègzékuté. Si vou devené la myèn, konsanté-vou à obsèrvé sè
kondision¨?»

Griselidis lui répondi: «Monsègner, puisk tèl è votr volonté,
je ne ferè ni ne voudrè jamè ke se k'il vou-z ora plu de me
komandé; kan byin mèm vou ordonneriez ma mor, je vou promè de
la soufrir san me plindr.

--Il sufi,» di le marki.

An mèm tan il la pri par la min, é, sortan de la mèzon, il ala
la prézanté à sè baron¨ é à son pepl: «Mé-z ami¨, vouasi ma fam,
vouasi votr dam, ke je vou pri d'èmé é d'onoré, si vou m'èmé
moua-mèm.»

Aprè sè parol¨, il la fi mené o palè, ou lè matron¨ la
dépouyèr de sè-z abi¨ rustik¨ pour la paré de rich¨ étof¨ é
de tous¨ lè-z orneman¨ nupsyo¨. Èl roujisè, èl étè tout
tranblant, é vou n'an sré pa surpri.


Iv

Nos¨ de Griselidis.

Le maryaj é lè nos¨ fur sélébré le jour mèm. Le palè
retantisè de tout sort d'instruman¨. De tous¨ koté¨ on
n'antandè ke dè kri¨ de joua, é lè sujè¨, insi ke ler
sègner, parèsè anchanté.

Juske-la Griselidis s'étè fè èstimé par une konduit vèrtuieuz;
dè se moman, dous, afabl, oblijant, èl se fi èmé ankor plus
k'on ne l'èstimè, é, soua parmi seu ki l'avè konu avan son
élévasion, soua parmi seu ki ne la konur k'aprè, il n'y u
pèrsone ki n'aplodi à sa fortune.

O bou d'une ané èl dona à son épou une fiy ki promètè
d'ètr un jour osi bèl ke sa mèr. Kouake le pèr é lè vaso¨
us pluto déziré un fis¨, il y u sepandan par tou le pays de
grand¨ réjouisans¨.


V

Premyèr éprev de Griselidis

L'anfan fu nouri o palè par sa mèr; mè, dè k'èl fu
sevré, Gautier, ki depui lontan s'okupè du projè d'éprouvé
son épouz, kouake de jou-r an jour, charmé de sè vèrtu¨, il l'èma
davantaj, antra dan sa chanbr an-n afèktan l'èr d'un-n om troublé,
é lui tin se diskour: «Griselidis, tu n'a pouin oublié san dout
kèl fu ta premyèr kondision avan d'ètr èlvé o ran de mon
épouz. Pour moua, j'an-n avè prèsk pèrdu la mémouar, é ma tandr
amityé don tu a resu tan de prev¨ t'an-n asurè. Mè depui
kèlk tan mé baron¨ murmur. Il¨ se plègn otman d'ètr
dèstiné à devenir un jour lè vaso¨ de la petit-fiy de Janicola;
é moua, don l'intérè è de ménajé ler amityé, je me voua forsé de
ler fèr se sakrifis douloureu ki kout tan à mon ker. Je n'é
pouin voulu m'y rézoudr sepandan san t'an-n avouar prèvnu, é je vyin
demandé ton aveu é t'ègzorté à sèt pasyans ke tu m'a promiz
avan d'ètr mon-n épouz.

--Chèr sir, répondi unbleman Griselidis, san lèsé parètr sur
son vizaj okun sign de douler, vou-z èt mon sègner é mon mètr;
ma fiy é moua nou vou-z apartenon, é, kèlk choz k'il vou
plèz ordoné de nou, jamè ryin ne me fera oublié l'obéisans é
la soumision ke je vou-z é voué é ke je vou doua.»


Vi

Konstans de Griselidis.

Tan de modérasion é de douser étonèr le marki. Il se retira
avèk l'aparans d'une grand tristès; mè, o fon du ker, il
étè plin d'amour é d'admirasion pour sa fam. Kan il fu sel, il
apla un vyeu sèrviter ataché à lui depui trant an¨, okèl il
èksplika son projè é k'il envoya ansuit ché la markiz. «Madam,
di le sèrviter, dègné me pardoné la trist mision don je sui
charjé; mè monsègner demand votr fiy.»

A sè mo¨ Griselidis, se raplan le diskour ke lui avè tenu le
marki, kru ke Gautier envoyé prandr sa fiy pour la fèr
mourir. Èl étoufa néanmouin sa douler, retin sè larm¨, é, san
fèr la mouindr plint ni mèm pousé un soupir, ala prandr
l'anfan dan son bèrso, la regarda lontan avèk tandrès; pui,
lui ayant fè le sign de la kroua sur le fron é la bèzan pour la
dèrnyèr foua, èl la livra o sèrjan.

[Ilustrasion]

Selui-si vin rakonté à son mètr l'ègzanpl de kouraj é de
soumision don-t il venè d'ètr témouin. Le marki ne pouvè se lasé
d'admiré la vèrtu de sa fam; mè lorsk'il vi pleré dan sè bra
sèt bèl anfan, son ker fu-t ému é peu s'an falu k'il ne
renonsa à sa kruèl éprev. Sepandan il se remi é komanda o
vyeu sèrviter d'alé à Boulogne porté sekrètman sa fiy ché la
kontès d'Anpèch, sa ser, an la priyan de la fèr èlvé sou sè
yeu¨, mè de fason à se ke pèrsone o mond, pa mèm le kont son
mari, ne pu avouar konèsans de se mystère. Le sèrviter ègzékuta
fidèlman sa komision. La kontès se charja de l'anfan é la fi
èlvé-r an sekrè, kom le lui rekomandè son frèr.

Depui sèt séparasion, le marki véku avèk sa fam kom
oparavan. Souvan il lui arivè d'obsèrvé son vizaj, é de
chèrché à lir dan sè yeu¨, pour vouar s'il y démèlrè kèlk sign
de resantiman ou de douler. Mè il u bo ègzaminé, èl lui
témouagna toujour le mèm amour é le mèm rèspè. Jamè èl ne
montra l'aparans de la tristès é, ni devan lui ni mèm an son
apsans, ne prononsa une sel foua le non de sa fiy.


Vii

Segond éprev de Griselidis.

Katr¨ ané¨ se pasèr insi, o bou dékèl èl mi o mond
un-n anfan mal ki achva de konblé le boner du pèr é la joua dè
sujè¨. Èl le nouri de son lè kom l'otr. Mè, kan se fis¨
byin-èmé u deu-z an¨, le marki voulu le fèr sèrvir à ankor
éprouvé la pasyans de Griselidis, à lakèl il vin tenir à peu prè
lè diskour k'il lui avè tenu¨-z otrefoua o sujè de sa fiy.

Kèl mortèl douler du resanti-r an se moman sèt fam
inkonparabl, kan, se raplan k'èl avè déja pèrdu sa fiy,
èl vi k'on-n alè fèr mourir ankor se fis¨, son unik èspérans
é le sel anfan k'èl croyé lui rèsté! Kèl è, je ne di pa
la mèr tandr, mè mèm l'étranjèr ki, à une tèl santans, u pu
retenir sè larm¨ é sè kri¨? Rèn¨, prinsès¨, markiz¨, fam¨ de
tous¨ lè-z éta¨, ékouté la répons de sèl-si à son sègner, é
profité de l'ègzanpl.

«Chèr sir, di-èl, je vou l'é juré otrefoua é je vou le jur
ankor: je ne voudrè jamè ke se ke vou voudré. Kan, an-n antran
dan votr palè, je kitè mé povr¨ abi¨, je me défi¨-z an mèm
tan de ma propr volonté pour ne plus konètr ke la votr. Ke ne
m'è-t-il posibl de la deviné avan k'èl s'èksplik? vou vèryé
vo mouindr¨ dézir¨ prévnu¨ é akonpli. Ordoné de moua mintnan
tou se k'il vou plèra. Si vou voulé ke je mer, j'y konsan; kar
la mor n'è ryin oprè du maler de vou déplèr.»

Gautier étè de plu-z an plu-z étoné. Un-n otr ki u mouin konu
Griselidis u pu krouar ke tan de fèrmeté d'am n'étè
k'insansibilité; mè lui ki, pandan k'èl nourisè sè-z anfan¨,
avè été mil foua témouin de sa tandrès pour eu¨, il ne pouvè
atribué son kouraj k'à l'amour dévoué k'èl avè pour lui. Il
envoya, kom la premyèr foua, son sèrjan fidèl prandr l'anfan, é
le fi porté à Boulogne, ou il fu-t èlvé avèk sa petit ser.


Viii

Trouazyèm éprev de Griselidis.

Aprè deu-z osi tèribl¨-z éprev¨, Gautier u byin du se krouar sur
de sa fam é se dispansé de l'aflijé davantaj. Mè il è dè
ker¨ soupsoneu ke ryin ne géri; ki, lorsk'une foua il¨-z on
komansé, ne pev plus s'arété, é pour lèkèl la douler dè
otr è-t un plézir délisyeu. Non-selman la markiz parèsè
avouar oublié son doubl maler, mè de jou-r an jour Gautier la
trouvè plus soumiz, plus karèsant é plus tandr. É néanmouin il
se propozè de la tourmanté ankor.

Sa fiy avè douz an¨; son fis¨-z an-n avè uit. Il voulu lè fèr
revenir oprè de lui, é priya la kontès sa ser de lè lui ramné.
An mèm tan il fi kourir le brui k'il alè répudyé sa fam pour
an prandr une otr.

Byinto sèt barbar nouvèl parvin o-z orèy¨ de Griselidis. On
lui di k'une jen pèrsone de ot nèsans, bèl kom une fé,
arivè pour ètr markiz de Saluces. Si èl fu konstèrné d'un
parèy évèneman, je vou le lès à pansé; sepandan èl s'arma de
kouraj é atandi ke selui à ki èl devè obéir voulu doné sè
ordr¨. Il la fi venir, é, an prézans de kèl-z-un de sè baron¨,
il lui parla insi:

«Griselidis, depui plus de douz an¨ ke nou-z abiton ansanbl, je me
sui plu à t'avouar pour konpagn, pars ke je konsidérè ta vèrtu plus
ke ta nèsans; mè il me fo un-n érityé: mé vaso¨ l'ègzij, é
Rome pèrmè ke je prèn une otr épouz. Èl ariv dan kèlk
jour¨. Insi prépar-toua à te retiré; anport ton douèr é rapèl
tou ton kouraj.

--Monsègner, lui répondi Griselidis, je n'ignor pa ke la fiy du
povr Janicola n'étè pa fèt pour devenir votr épouz; é, dan se
palè don vou m'avé randu la dam, je pran Dyeu à témouin de se
ke tous¨ lè jour¨, an le remèrsiyan de sè-t oner, je m'an
rekonèsè indign. Je lès san regrè, puisk tèl è votr
volonté, lè lyeu¨ ou j'é demeré avèk tan de plézir, é je m'an
retourn mourir dan la kabane ki me vi nètr. La, je pourè randr
ankor à mon vyeu pèr dè souin¨ ke j'étè forsé, malgré moua, de
lèsé à dè min¨ étranjèr¨. Kan o douèr don vou me parlé,
vou savé, sir, k'avèk un ker chast je ne pu vou-z aporté ke
povreté, rèspè é amour. Tous¨ lè-z habillements don je sui vétu, je
vou lè doua; il¨ son-t à vou. Pèrmèté ke je lè kit é ke je
reprèn lè myin ke j'é konsèrvé. Vouasi l'ano ke vou m'avé
doné an me prenan pour fam. Je sorti povr de ché mon pèr; j'y
rantrerè povr, é ne veu y porté ke l'oner d'ètr
l'iréprochabl vev d'un tèl épou.»


I

Admirabl pasyans de Griselidis.

Le marki fu tèlman ému k'il ne pu retenir sè larm¨ é k'il
fu-t oblijé de sortir pour lè kaché. Griselidis kita sè bo¨
vètman¨, sè joyo, sè-z orneman¨ de tèt: èl repri sè-z abi¨
rustik¨-z é se randi à son vilaj, akonpagné d'une foul de baron¨,
de chevalyé¨ é de dam ki fondè-t an larm¨ é regrètè tan
de vèrtu¨. Èl sel ne plerè pouin. Èl marchè silansyeuz, lè
yeu¨ bésé.

On-n ariva insi ché Janicola, ki ne paru pouin étoné. De tou tan
se maryaj lui avè paru suspè, é il s'étè toujour douté de se
ki devè arivé. Le vyèyar anbrasa tandreman sa fiy, é, san
témouagné ni kourou ni douler, il remèrsya lè dam é lè
chevalyé¨ ki l'avè akonpagné, é lè-z ègzorta à byin èmé ler
sègner é à le sèrvir loyalement. Imajiné kèl chagrin resantè
intéryerman le bon Janicola kan il sonjè ke sa fiy, aprè un
si lon tan de plézir é d'abondans, alè, le rèst de sa vi,
manké de tou. Kan à Griselidis, èl ne sanblè pa y pansé, é
s'étè èl ki ranimè le kouraj de son pèr.


¨

Griselidis resoua la rékonpans de sè vèrtu¨.

Sepandan le kont é la kontès d'Anpèch, suivi d'un gran nonbr de
chevalyé¨ é de dam, alè arivé avèk lè deu-z anfan¨. Déja il¨
n'étè plus k'à une journé de Saluces. Le marki, pour konsomé
la dèrnyèr éprev, envoya chèrché Griselidis, ki vin osito à
pyé é-t an-n abi de paysanne. «Fiy de Janicola, lui di-il, demin
ariv ma nouvèl épouz, é, kom pèrsone dan mon palè ne konè
osi byin ke toua se ki peu me plèr, é ke je souèt la byin
resevouar, insi ke mon frèr, ma ser é tout la chevalri ki lè
akonpagn, j'é voulu te charjé dè souin¨ de l'ospitalité ki lè
atan.

--Sir, répondi-èl, je vou-z é de tèl obligasion¨ ke, tan ke
Dyeu me lèsra dè jour¨, je me ferè un devouar d'ègzékuté se ki
poura vou fèr plézir.»

Èl ala osito doné dè-z ordr¨ o-z ofisyé¨ é o domèstik¨.
Èl-mèm èda o divèr travo¨ é prépara la chanbr nupsyal, insi
ke le li dèstiné à sèl don l'arivé l'avè fè chasé. Kan la
jen pèrsone paru, louin de lèsé échapé à sa vu kèlk sign
d'émosion, louin de roujir dè ayon¨ sou lèkèl èl se montrè à
sè yeu¨, èl ala o-devan d'èl, la saluia rèspèktuieuzman é la
konduizi dan son aparteman. Par un-n instin sekrè don-t èl ne
devinè pa la rèzon, èl se plèzè dan la konpagni dè deu
anfan¨; èl ne pouvè se lasé de lè regardé é louè san sès
ler boté.

L'er du fèstin arivé, lorske tou le mond fu-t à tabl, le marki
la fi venir, é lui montran la jen fiy, ki étè vétu avèk une
éblouisant richès, il lui demanda se k'èl an pansè.
«Monsègner, répondi-èl, vou ne pouvyé la chouazir plus bèl é
plu-z èmabl, é, si Dyeu ègzos lè priyèr¨ ke je ferè tous¨ lè jour¨
pour vou deu, vou sré-z ereu ansanbl. Mè, de gras, sir,
épargné-lui lè douloureuz¨ blésur¨ ki on ansanglanté mon ker.
Plus jen é plus délikatman èlvé, èl ne sorè peu-ètr pa y
rézisté; èl an mourè.»

A sè mo¨, dè larm¨ s'échapèr dè yeu¨ du marki. Il ne pu
disimulé davantaj, é, admiran sèt douser inaltérabl é sèt
vèrtu ke ryin n'avè pu lasé, il s'ékriya: «Griselidis, ma chèr
Griselidis, s'an-n è tro. J'é fè, pour éprouvé ton amour, plus ke
jamè om sou le syèl n'a ozé imajiné, é je n'é trouvé an toua
k'obéisans, tandrès, fidélité.»

Alor il s'aprocha de Griselidis ki, modèsteman umilyé de sè
louanj¨, avè bésé la tèt. Il la sèra dan sè bra é, l'arozan
de sè larm¨, il ajouta an prézans de sèt nonbreuz asanblé:
«Fam inkonparabl, oui, toua sel o mond tu è dign d'ètr mon
épouz, é tu sera ma fam chéri à jamè. Tu m'a kru le bouro de
tè-z anfan¨. Il¨ viv, ma ser nou lè ramèn; se son-t eu¨.
Regard-lè; s'è ta fiy, s'è ton fis¨. É vou, mé-z anfan¨, vené
vou jeté o jenou¨ de votr mèr.»

[Ilustrasion]

Griselidis ne pu suporté tan de joua à la foua. Èl tonba san
konèsans. Kan lè sekour k'on lui prodiga lui ur fè
reprandr sè sans, èl pri lè deu-z anfan¨, lè kouvri de bézé¨
é de larm¨ é lè tin lontan séré sur son ker. On-n u de la
pèn à lè lui araché. Tou le mond plerè dan l'asanblé; on
n'antandè ke dè kri¨ de joua é d'admirasion, é sèt fèt, se
fèstin k'avè préparé l'amour du marki, devin un triyonf pour
Griselidis.

Gautier fi venir o palè de Saluces le vyeu Janicola, k'il n'avè
paru néglijé ke pour éprouvé sa fam é k'il onora le rèst de sa
vi.

Lè deu-z épou vékur ankor vin-t an¨, dan l'unyon é la konkord la
plus parfèt. Il¨ maryèr ler¨-z anfan¨, don-t il¨ vir lè
érityé¨; é, aprè eu¨, ler fis¨ érita du markiza, à la grand
joua de ler¨ sujè¨.

          La pasyans ché lè fam¨
          A kèlk choz de divin;
    S'è-t une tandr fler ki fleri dan lè-z am¨
    É, plus blanch ke lis, ke mugè é jasmin,
        S'épanoui-t an frècher anjélik;
          Mè kèl è sèl ki se pik
            D'imité Griselidis?
    San dout lè-z ésè¨ de Gauthier son ardi¨.
    É peu-ètr ke tro il a tourmanté sèl
          K'il èmè o fon de son ker;
    Mè ki se fu konduit an-n épouz fidèl,
    Kom Griselidis avecque son sègner?




                         Le Juif Èran




Notis.

    È-t-il ryin sur la tèr
    Ki soua plus surprenan
    Ke la grand mizèr
    Du povr Juif Èran?
    Ke son sor malereu
    Parè trist é facheu!

La konplint de Berquin-n a randu populèr an France sèt mizèr
èkstrèm d'Isaac Ahasvérus Laquedem. Lè-z Alman¨ on divèrs léjand¨
ki son le rési de sè maler¨; mè j'avou ke sèl ke j'é lu¨
ne m'on doné nul anvi de lè-z imité. La plus movèz è sèl ki
s'inprim peu-ètr ankor à Montbéliard ou à Troyè, é k'on rankontr
kèlkefoua sur lè ké¨, tristeman anvlopé d'un papyé bleu. Il
n'y a la ni èspri, ni gras, ni imajinasion, ryin ki charm ou ki
effraye.

D'otr pev montré le Juif èran poursuivi par le remor é par
lè vizyon¨ tèribl¨; j'é tou-t uniman parlé dè premyé¨ jour¨ de sa
punision é rakonté la lut k'il a u à subir kontr lè premyé¨
kou¨ de son infortune. Peu-ètr u-t-il été asé fasil é
trè-naturèl, poursuivan se rési, de travèrsé lè syèkl¨ é lè
jénérasion¨, é de trasé à gran¨ trè¨ une intérèsant istouar de
l'umanité modèrn. Tout modèst è sèt pintur ki n'a pouin sonjé
à ètr un tablo.

    Depui dis-uit syèkl¨, élas!
    Sur la sandr grèk é romèn,
    Sur lè débri de mil Éta¨,
    L'afreu tourbiyon me promèn.
    J'é vu san frui jèrmé le byin,
    Vu dè kalamité¨ fékond¨,
    É, pour survivr o mond ansyin,
    Dè flo¨ j'é vu sortir deu mond¨.

Vouala se ke di le Juif èran de Béranger, é se k'on n'a pouin
parafrazé isi.

Mèm dan le kadr étroua ke j'é chouazi, je pouvè m'étandr, é du
mouin je pouvè ajité la kouler. Seu ki dézir dè désin¨ plus
énèrjik¨-z é dè sèn¨ plus puisaman pint¨ son sèrvi à souè.
Depui ke se volum modèst a paru, il a été doné o publik une séri
de grand¨ gravur¨ sur boua ki form la léjand ilustré du _Juif
èran_. Le tèkst è de Pyèr Dupont é de Paul Lacroi. Mon kamarad
de collége Gustave Doré a désiné sè planch¨; son imajinasion si
rich, si aktiv, a jeté la feu é flam¨.

Je lui é anprunté l'idé de mon dèrnyé chapitr.

[Ilustrasion]




                            Le Juif Èran.




I

Le Juif èran chas Jézu-Krist ki a bezouin de se repozé un-n instan
sou le fè de sa kroua.

Le Krist, kondané, portè sa kroua sur le Kalvèr. Otour de lui se
prèsè kèl-z ami¨ timid¨-z é d'inplakabl¨-z ènemi¨; lè-z un
disimulè ler douler, lè-z otr ègzajérè la vyolans de ler
joua é se répandè-t an-n invèktiv¨ é-t an-n outraj. Kom à l'er à
jamè tèribl ou le Krist èkspira sur la kroua, le solèy s'étè
kaché, de lon¨ nuiaj¨ nouar¨ avè anvai le syèl de tout par¨; il
briyè dè-z éklèr¨ ki se détachè lantman du sin de sè nué;
lè sifleman¨ du van é lè rafal¨ subit¨ jetè la tèrer dan
lè-z am¨. Malgré le van é la plui, l'èr étè lour é on-n étoufè.
Chaku-n étè à la port de sa mèzon, atandan le pasaj du Krist.
Isaac Laquedem l'atandè kom tou le mond. O moman ou un-n éklèr
plus briyan ke lè-z otr venè de déchiré la vout du syèl, il
antandi dè kri¨ sovaj¨ é kèlk jémisman¨: s'étè le cortége
de Jézu ki s'avansè. La figur du Fis¨ de Dyeu ruislè de san é
de suier; une pousyèr épès kouvrè sè cheveu¨; sè min¨
tranblant¨ sèrè le boua de la kroua fatal; il pliyè sou le
fardo, il sanblè prè de tonbé, prè d'èkspiré à chak pa; é
toutfoua il marchè toujour san murmur, l'ey plin d'une douser
divine, é ryin dan sa douler n'avè altéré lè sours¨ de sa bonté.
Il alè pasé devan la boutik du kordonyé, lorske, apèrsevan
devan èl un-n èskabo, il s'aprocha é fi un jèst pour indiké
k'il dézirè s'y repozé un-n instan. Je ne sè kèl férosité
soudèn s'anpara de l'am du mètr de l'èskabo; la per le fi
lach, é la lachté kruèl: «Lèv-toua, di-il o Krist, é kontinu à
suivr la rout jusk'o jibè, fis¨ de Dyeu, Mési, rédanpter dè
om¨, roua dè Juif¨. Je ne veu pa ke le sey de ma mèzon soua
souyé ojourd'ui.»

[Ilustrasion]

Un santuryon ki se trouvè dèryèr lui fi antandr un gro rir ki
paru une mark d'aprobasion; mè le Krist, regardan fikseman le
Juif si lachman kruèl, di: «Isaac Laquedem, pars ke tu n'a pa u
pityé de moua, tu marchera san repo jusk'à l'er du jujman
dèrnyé.»


Ii

Le Juif èran komans son voyage.

Seu ki étè otour du Krist se mir à rir o-z ékla¨, é il y
u un de sè pèrsékuter¨ ki vin le tiré par lè cheveu¨ pour le
forsé à até sa march; mè Isaac, kondané dè se moman à son
voyage lamantabl, se santi atin-t o ker par la parol divine é
rèsta san voua, épouvanté, plin d'orer.

Son pèr é sa mèr vivè ankor; mè il ne s'étè pa maryé
jusk'alor, é il étè selman sur le pouin de se doné une épouz,
suivan lè présèpt¨ de Jéhovah.

Il se pasa un tan pandan lekèl il ne vi ryin é n'antandi ryin.
Lorsk'il sorti de sè-t éblouisman é de sèt épouvant, sa min
chèrcha d'èl-mèm un baton, sè yeu¨ se portèr sur la rout, é sè
janb¨, malgré lui, marchèr. Il essaya de rézisté à la fors ki
l'antrènè é o mouin voulu fèrmé sa boutik; mè okun éfor de
sa volonté ne pu kontrindr son kor à lui obéir: il lui falu
marché-r an-n avan san se détourné é abandoné le lyeu ou il avè
véku, ou il avè èspéré devenir rich, ou il voulè mourir. O bou de
kèlk moman¨, il rankontra son pèr é sa mèr ki, instrui par la
rumer publik de l'avantur ki lui étè arivé, akourè oprè
de lui. Il¨ le vir l'ey morn, lè cheveu¨ érisé, le fron
kouvèr de suier, n'essayant plus de luté kontr la malédiksion du
Krist é anporté dan-z une kours ki ne devè plus s'intèronpr. Il¨
s'aprochèr é l'anbrasè-t an pleran; il ne lè-z a pa revu¨
depui.

[Ilustrasion]

Sézi de krint, il¨ rèstèr kèlk jour¨ dan-z un-n éta vouazin de
la mor; l'aparèy du suplis de Jézu lè konvèrti à la doktrine
préché par le Rédanpter; il¨ son mor krétyin¨.


Iii

La premyèr nui d'angouas.

Poursuivan sa kours involontèr, Isaac Laquedem s'achemina vèr le
Sud. Le souar le surpri byinto. Koman èksprimé l'éta d'angouas
dan lekèl se trouvè tout son am é sa chèr èl-mèm? Èsklav
d'une volonté mystérieuse, é dépouyé du pouvouar ke tou-t om a resu
sur sè manbr¨, il vivè d'une vi nouvèl é pasè kom un
étranjé, kom une matyèr, o milyeu dè-z om¨. Il santè k'il
avè été présipité dan-z un-n abim san fon, é toutfoua il ne pouvè
se rézoudr à kité tout èspérans.

La nui venu, il lui sanbla ke le suplis alè sésé é k'il
rantrerè par le somèy an posésion du repo k'il avè pèrdu. Il
étè fatigé par une long march; il antra dan-z une otèlri à
Jethira, vèr lè konfin¨ du pays de Juda é non louin de l'ansyèn
Idumée. Sa physionomie avè kèlk choz de surnaturèl; on le fuyé
kom une bèt fov; an vin-n il kriya pluzyer foua pour k'on lui
aporta à manjé é à bouar: nul ne se prézanta; il fu lui-mèm oblijé
de préparé son repa-z an se sèrvan dè-z ustansil¨ de la mèzon.
Lorsk'il u achvé, il s'asi devan une tabl é komansa à diné;
il ne rèsta pa asi plus de kèlk segond¨; sè jarè¨ détandu¨ se
roidirent tou-t à kou; un malèz akablan l'anvai, é il fu-t oblijé
de se levé. Il vi alor ke nul remèd ne vyindrè gérir son mal, é
k'il étè à jamè pèrdu; il vèrsa se souar-la plus de larm¨ ke
Rachel n'an vèrsa lorske sè-z anfan¨ mourur; anfin il manja debou.
Sepandan la fatig amnè le somèy: il se koucha; mè, plus vit
ankor k'o moman ou il s'étè asi, lè mèm douler¨ reparur,
é il se remi-t an rout. Tout la nui, il kontinuia à marché vèr le
Sud, lasé, brizé par la fatig, é sepandan marchan toujour. Kèl
sor ke le syin! il détèstè son krim, il avè le ker déchiré
lorsk'il sonjè o suplis de Jézu é à la brutalité de sè
parol¨. Le vouala don-c an rout pour un voyage san fin, ne chouazisan
pa toujour son chemin, pousé irézistibleman d'une koline vèr une
otr koline é d'un pays vèr l'otr.

Il lui vin à l'èspri une pansé ki ne lèsa pa d'akrouatr son
éfroua: il n'avè pa un denyé. È-se k'il étè osi kondané à la
povreté étèrnèl? è-se k'il ne devè pa avouar de koua payer du
pin, de koua payer un vèr d'o? é, fot de pin é d'o, étè-t-il
dèstiné à marché toujour san manjé ni bouar, torturé par la fin é
par la souaf, kom il étè déja ékrazé sou son dézèspouar é fouété
par la fatig? Sa min s'étan alor glisé dan sa tunik, il santi
une pyès de monè: s'étè un doubl denyé frapé à l'éfiji de
Tibère[52], ki valè à peu prè se ke val sink sou de France.

[Note 52: La Judée étè alor une provins de l'anpir romin, é
Tibère régnè à Rome depui dis-ne-v an¨.]


Iv

Le Juif èran è présipité du o d'un chamo an-n Arabie.

Il étè arivé dan lè sabl¨ du dézèr de l'Arabie Pétré. Le solèy,
levé de gran matin, avè de tout par¨ échofé sè plèn¨
effroyables, é, par intèrval¨, de lon¨ tourbiyon¨ de pousyèr
l'anvlopè é dèséchè son gozyé. Il soufrè un tourman
mil foua plus kruèl ke la mor. Néanmouin il marchè toujour,
tranpé de suier é vasiyan. Se suplis dura prèsk tout la journé.
Anfin, vèr le souar, il rankontra kèlk chamelyé¨ é ler demanda un
peu d'o é un peu de pin; il¨ lui ofrir un gato d'orj é une
outr dan lakèl étè une bouason fèrmanté. Pandan k'il se
rafréchisè, l'un d'eu¨, touché an voyant kèl étè sa lasitud,
le pri antr sè bra é le plasa sur la sèl de sa montur. A pèn
l'avè-t-il asi, ke le chamo se kabra é s'ajita kom s'il avè u
sur le do une mas de fèr rouj; on essaya de le kalmé: il s'anporta,
il devin furyeu. É une voua retanti dan l'imansité du dézèr:
_March, march, march!_ An-n antandan sè parol¨, lè chamelyé¨
fu-t épouvanté; il¨ fir désandr Laquedem, é byinto il¨
disparur.


V

Le Juif èran s'apèrsoua k'il a toujour sink sou dan sa poch.

Un nouvo fardo de mizèr s'étè apezanti sur le Juif èran. Il
regarda de tous¨ koté¨, chèrchan l'onbr dè palmyé¨ solitèr¨,
inploran la mizérikord divine, priyan é pleran; mè nul onbraj
n'aparu, é il s'avansa vèr l'oksidan. Tout la nui il marcha
ankor. Le landmin, il trouva sur sa rout, o milyeu du jour, une
sitèrn é kèlk dat¨. Troua jour¨ se pasèr insi. Vèr la fin
du trouazyèm jour, il étè arivé vèr lè bor¨ de l'ansyin kanal de
Ptolémée, o fon du golf Héroopolite[53], é il avè travèrsé lè
réjyon¨ silansyeuz¨-z o travèr dékèl Moiz promna karant an¨
lè-z Ébreu¨. O moman de mètr le pyé sur le sol de l'Égypte, il
s'arèta dan-z un vilaj chétif, é, tiran de sa poch son doubl
denyé, il achta un peu de nouritur. A pèn l'avè-t-il payée ke,
remètan la min dan sa poch, il santi une otr pyès de monè;
il kru k'il n'avè pa doné d'arjan à selui ki lui avè vandu du
pin é dè-z ognon kui¨ sou la sandr, é, san la regardé, il lui
prézanta ankor la pyès. L'om la randi-t an dizan k'il n'avè pa
bezouin d'ètr payé deu foua. Isaac regarda alor la pyès ke Dyeu lui
envoyé, é il vi ke s'étè une monè égyptienne, se ki lui fi
d'abor kèlk plézir; mè byinto, lorsk'il y u myeu pansé, sa
douler s'an-n ogmanta. S'il devè insi trouvé toujour dan sa poch
une petit som sufizant pour un repa, il étè protéjé kontr la
fin é délivré d'une byin grand inkyétud; mè osi il s'apèrsevè
byin klèrman de la sèrtitud de son chatiman: Dyeu ne lui donè
lè moyens de vivr ke pour le pousé san relach é toujou-z an
avan.

[Note 53: A l'èkstrémité sèptantriyonal de la mèr Rouj.]


Vi

Le Juif èran se kroua rich.

Chemin fezan, il fu sézi par une movèz idé ki lui fu
sèrtèneman inspiré par le Tantater: «Puisk nul pardon ne me doua
venir, se dizè-t-il, é k'il ne m'è pa pèrmi d'èspéré ma rantré
an gras, je n'é ryin à pèrdr an tiran parti de l'étranjté mèm de
ma pèn; é sèrtin, kom je le sui, de trouvé toujour dan ma
poch une pyès de monè, je ne voua pa pourkoua je n'achètrè pa
tou se k'il me plèra d'akérir.»

Il se mi donk à ègzaminé avèk lui-mèm se k'il avè de myeu à fèr
pour doné kèlk konsolasion¨ à sa kours fatal é émèrvéyé lè
om¨ o milyeu dékèl il pasè; il rézolu, s'il alè dan la
vil d'Alexandrie, de se prézanté devan le prokonsul é de lui
demandé sè plus rich¨ parur¨, sè-z èsklav¨, sè fam¨, son palè.
O bou de deu jour¨ é de deu nui¨ de march, il ariva an-n éfè
dan la vil d'Alexandrie, ou il trouva un pepl nonbreu de
négosyan¨ ki fezè charjé sur dè vèso¨ dè souari¨, dè
parfun¨ é dè boua présyeu venu¨ de l'Ind. On ne fi pa atansion à
lui, pars ke tout lè nasion¨ de l'univèr se rankontrè sur se
marché é k'il y avè divèr Juif¨: osi lui fu-t-il fasil d'arivé
jusk'o prokonsul, é, travèrsan le ponpeu cortége don-t étè antouré
le majistra souvrin, sè likter¨, sè kapitèn¨, sè solda¨, il
s'aprocha de son char é lui di: «Sègner, oryé-vou kèlk
répugnans à me vandr votr manto de pourpr?»

Il s'essaya par sèt kèstyon. Le prokonsul lui jeta un regar
dédègneu-z é pasa. Kèlk'un lui ayant parlé, il fi un sign o Juif
èran, é, lui jetan son manto, il lui an demanda dis mil gran¨
sèstèrs¨. «Lè vouasi, répondi Isaac; mè je ne pui lè payer k'an
petit monè.»

[Ilustrasion]

É il tira de sa poch une petit pyès k'il dépoza dan le boukliyé
d'un solda; il voulu prandr une segond pyès, mè il ne trouva plus
ryin. Une suier subit koula sur son vizaj pali, é la voua ki avè
parlé dan le dézèr parla ankor: «Sè-t om s'è moké du syèl é de
vou,» dizè-èl. Osito, sur un jèst du prokonsul, il fu pri é
fouété de vèrj¨. Le san jayi de sè manbr¨; kan il u été
fustijé, on voulu le mètr sur une klè pour le konduir an prizon:
la klè se ronpi, é il marcha jusk'o kacho ki lui étè asigné.


Vii

Le Juif èran è jeté dan-z un kacho.

Il parètra san dout èkstraordinèr ke le Juif èran é éprouvé
kèlk plézir, aprè avouar été fouété si kruèlman, à se vouar
konduir an prizon «Voyons, se dizè-t-il, si la justis dè-z om¨ sera
d'akor avèk la justis de Dyeu.» Puisk Jézu l'avè kondané à ne
se repozé jamè, il étè évidan ke lè muray¨ du kacho devè
s'ouvrir devan lui é lui livré pasaj dè k'on-n orè fèrmé sur lui
lè port de fèr é barikadé lè balustrad¨ à tripl¨ vèrou¨. Le
jolyé l'ayant kondui dan-z une bas-fos umid, l'y lèsa à koté
d'un graba é d'une pyèr sur lakèl étè un pin é une kruch.
Il atandi avèk inpasyans k'on l'u anfèrmé pour vouar s'opéré le
mirakl sur lekèl il kontè pour frapé lè jan¨ de tèrer. Okun
brui ne se fi antandr; il sonda la muray; èl étè épès é
solid. La de regardé lè katr¨ kouin¨ de son kacho, il komansè à
krouar ke la fin de sè mo¨ étè arivé é ke son voyage étèrnèl
étè ranplasé par la pèrpétuièl prizon, é, à koz de sela, il se
réjouisè kom un-n anfan. Mè la parol de Jézu devè s'akonplir
tou-t antyèr. Dan se kacho étroua-t il ne pu ni s'asouar ni se
kouché; il lui falu marché, marché, marché ankor, marché
toujour. Il n'avè pa ankor juske-la trouvé son chatiman osi
rud; kar, antr sè muray¨, il ne pouvè ke fèr deu-z ou troua
pa, é sèt ajitasion konstant, reséré dan-z un-n èspas limité par
dè mur¨, lui fi si vivman bouyir le san dan lè vèn¨, k'un
nuiaj obskursi byinto sa vu é ke, pri d'une foli douloureuz, il
marcha an frémisan, an rujisan, an pousan dè kri¨ sovaj¨,
l'ékum sur lè lèvr¨, l'ey an deor de l'orbit, lè cheveu¨ sèk¨
é droua¨, anvlopé d'un-n èr brulan, mordu par mil mor san sès
renèsant¨, à la foua dévoré é nouri par la fyèvr.

J'ignor konbyin de tan il pasa dan le kacho. Probableman k'on
fu-t effrayé lorsk'on le vi dan sè tortur é k'on le fi sortir
pour le jeté dan lè dézèr¨ ki lonj la mèr du koté dè Syrtes.


Viii

Le Juif èran o milyeu dè bèt¨ féros¨.

Prèsk chak jour lui avè révélé une tortur plus kruèl ke tout
lè tortur don-t il avè déja été viktim. Lorsk'il se vi ankor une
foua o milyeu dè plèn¨ de sabl é livré kom un jouè o van¨
furyeu ki boulvèrs à chak instan le sol mouvan de sè
solitud¨, son dézèspouar fu si gran k'il insulta Dyeu é le défya de
le fèr mourir. A pèn avè-t-il prononsé le défi kriminèl, k'une
pyèr tonba du syèl sur sa tèt é lui déchira la jou. Il konpri ke
Dyeu le punisè de sè-z inpuisant¨ kolèr¨. Un peu plus louin, il
apèrsu sur le bor de la mèr, le lon d'une petit rivyèr, d'énorm¨
krokodil¨ ki avè tous¨ la gel ouvèrt é ki aspirè
dousman la frècher de la briz. Aprè avouar frémi d'un frison k'il
ne pu vinkr sur-le-chan, il s'aprocha de sè monstr¨, byin rézolu
à lè-z irité jusk'à se k'il¨ l'us mi-z an pyès¨. Il lansa un
kayou sur le krane du premyé k'il rankontra; le krokodil roula sa
prunèl sanglant sou sa popyèr é ne bouja pa. Laquedem marcha
vèr un segon krokodil, é lui pri avèk la min un de sè tèribl¨
krochè¨; la bèt fi un mouvman ki le blèsa o bra é ne fèrma pa
la gel. Furyeu, il se présipita sur le trouazyèm é s'asi dan sa
gel mèm; le krokodil se rekula an ranvèrsan sè machouar¨ é le
lèsa sur le sol. Il se releva é kouru o travèr dè-z otr
krokodil¨, san fèr la mouindr atansion à la manyèr don-t il lè
ertè; il¨ se retirèr tous¨-z é peu à peu se kachèr dan lè
rozo¨ é lè gran¨ feyaj¨ ki bordè la rivyèr. Plus louin,
deu lyon¨ buvè. Il s'avansa vèr eu¨ é, kom il l'avè fè-t an
s'aprochan dè krokodil¨, il ler lansa un kayou. Un-n éklèr de joua
travèrsa son ker. Lè lyon¨ l'avè apèrsu, il¨ bondir; il santi
l'alèn chod de l'un d'eu¨; la krinyèr du lyon fouèta son vizaj,
son flan frouasa sè-z épol; mè il n'éprouva okune douler é il
n'u pa le boner de se vouar anglouti, brizé, dévoré. Un mouvman
étranj avè déranjé lè lyon¨ dan ler élan; il¨ se retirèr, an
rujisan, dan le silans é dan l'onbr.

[Ilustrasion]


I

Le Juif èran se présipit du o d'un roché.

Voyant avèk épouvant ke lè bèt¨ féros¨ le rèspèktè é
k'èl¨-mèm rekonèsè-t an lui la proua marké du Dyeu vanjer,
il ne konta plus ke sur lui-mèm pou-r an finir avèk lè-z orer¨ de sa
vi. Il chèrcha de l'ey, o travèr de la nui ki étè venu é se
fezè nouar, une pouint èskarpé, surplonban du o du rivaj sur
lè-z o¨ profond¨. Il an dékouvri une é la gravi. Une foua k'il se
trouva à l'èkstrémité de se promontouar èlvé, il kita tous¨ sè
vètman¨, é, la tèt la premyèr, se lansa dan le goufr. Il y avè
prè de sink san pyé¨ de distans antr le pouin d'ou il s'étè
présipité é selui ou il atègni la mèr: il franchi sè-t èspas avèk
la rapidité d'une flèch, san pèrdr okuneman konèsans, la tèt
libr, é n'éprouvan ryin otr choz k'une sansasion de frècher
èkstraordinèr. Lè flo¨ s'entr'ouvrir avèk fraka; l'ond rejayi
an jèrb, é il dèsandi jusk'o fon de l'abim, plus lantman é
avèk une frècher mouin grand. Il ne fezè-t okun mouvman, okun
jèst pour se sové; lè lam¨ le prir sè-t ou uit foua é le
jetèr kontr dè-z ékey¨ é sur le pyé de la falèz; èl¨ le
reprir, l'élouagnèr, le balansèr ankor; il avè à la fin pèrdu
tou-t anpir sur sa rèzon, é voyant, lorske par azar il arivè à
fler d'o, k'une tanpèt s'étè déchèné, ke lè vag¨
défèrlè-t an urlan sou-z un syèl siyoné de kou¨ de foudr, il se
kru une foua ankor arivé à l'er de la délivrans; mè il ne se
repozè pa, é la volonté de Dyeu étè akonpli. Vin foua, san
foua, mil foua sézi é rejté par lè vag¨, mil foua brizé kontr
lè roch¨, il ala anfin tonbé sur le sabl d'un rivaj uni, é il ne
fu pa pluto étandu sur sèt plaj ke, redrésé subitman, il se
mi-t an rout é remonta sur la falèz. Le pouvouar ki pezè sur sa
volonté lui fi reprandr sè vètman¨; aprè koua, ruislan de san
é d'ékum, il marcha ankor, il marcha toujour.

[Ilustrasion]


¨

Nouvèl tantativ.

Il marcha san jour¨ le lon de sè mèr¨ sovaj¨ devan lèkèl ne
se kreuz okun por é ne flot le feyaj d'okun arbr, rédui
pour apézé sa fin à se nourir de rasine¨ amèr¨ trouvé sa é la
dan lè lyeu¨ propis¨, kèlkefoua mèm à graté la mous dè
roché¨, é byin ereu lorsk'il dékouvrè un mègr kokiyaj; pour
bouason il n'avè ke l'o dè plui¨, rekeyi sur un morso
d'étof ki lui sèrvè de sintur é k'il tordè o-desu de sa
bouch. Arivé dan l'une dè réjyon¨ lè plus trist¨ de sèt trist
Libye, à kèlk lyeu¨ de Dernis, il voulu fèr une nouvèl
tantativ pour s'angloutir o sin dè flo¨ é, o lyeu de s'y
présipité, il y antra kom pour y prandr un bin, é s'avansa osi
louin k'il pu, pandan deu-z ou troua lyeu¨ peu-ètr. Sè fors
avè disparu depui lontan k'il najè ankor; anfin, il alè
ou disparètr ou, épuizé, se repozé sur la vag, s'il ne devè pa
périr; mè Dyeu voulu k'il resu la une punision d'un nouvo janr:
il pèrmi o flo de s'ouvrir, Laquedem dèsandi sou lè-z o¨, il u
l'èspouar de s'y noyer, il ouvri la bouch é atandi; byinto une
douler insurmontabl lui fi oublié tou-t otr souin ke le souin de sa
vi, é il resézi le peu de fors k'il posédè ankor pour
échapé à la mor. Fuyant le goufr avèk un-n éfroua ki resanblè à
de la foli, il retrouva de la viger dan sè manbr¨ épuizé é il
regagna le rivaj avèk plus de joua k'il ne l'avè kité.


Xi

Le Juif èran veu se fèr mourir de fin.

Il ne lui rèstè plus, aprè l'èkspéryans de sa propr lachté, k'un
dèrnyé éfor à fèr; il le fi-t an rèstan troua grand¨ journé¨ san
prandr okune nouritur. Apèlrè-je dè fors lè sekrèt
viger¨ ki le mètè-t an-n éta d'obéir à l'ordr du Krist? Toujour
è-t-il ke le peu de fors ke n'avè pa détruit tan de lut
sanblè s'afésé. Il alè toujou-z an-n avan malgré sela, é, choz
mèrvèyeuz, jamè il n'avè marché d'un pa plus rapid; il évita
Syrène é lè vil¨ de son anpir, é, dan sè troua journé¨ de
jeune, il fi peu-ètr deu san lyeu¨ de rout. Dan lè dèrnyé¨
moman¨, il ne marchè plus, il volè o milyeu dè solitud¨. Insi
l'aféblisman mèm, la disparision de sè fors ne le jetè pa
à tèr, selon son èspérans, é lè douler¨ de la fin étè
d'inutil¨ douler¨. Il fu-t ankor vinku, é vinku d'otan plus
outrajeuzman pour son orgey, ke se fu lui ki chèrcha anfin la
nouritur. Nul èrb, nul mous; Dyeu lui kachè tou pour le
punir. O bou de kèlk tan, il dékouvri anfin une èspès de
vilaj ki avouazinè Leptis. Il y avè byin lontan k'il n'avè
rankontré de figur umèn, é il ne savè tro koman s'adrésé o
premyèr¨ pèrsone¨ ki se trouvè sur son pasaj. Machinalman il
fouya dan sa poch o moman de demandé du pin; il an tira une
monè de la Syrénaïque ki lui prokura se don-t il avè bezouin.


Xii

Le Juif èran march toujour.

É depui se tan il march, akonpagné du dézèspouar é du repantir.

S'è la nui surtou ke de grand¨ é effroyables imaj¨ se lèv
devan lui. Dan lè plèn¨ dézèrt dè kontinan¨ inkonu¨, lorske
la lune fè glisé sur lè nuiaj¨ lè rayons de sa dous lumyèr,
sèt lumyèr, si dous isi-ba sou lè boskè¨ fleri de mè dèsine
dan l'èspas dè tablo¨ plin¨ de tèrer. S'è le Krist trènan
sa kroua é suivi de sè bouro¨ ki modi Laquedem; s'è l'anfèr é
sè flam¨ o milyeu dékèl son-t anglouti lè jénérasion¨ dè
pécher¨; anfin, s'è la sèn du dèrnyé jujman, rèsplandisan de
nuiaj an nuiaj; é o-desu de sè pintur¨ mirakuleuz¨ plane la
kroua éklatant.

D'otr foua le van muji, lè forè¨ se kourb. Laquedem travèrs
alor lè véjétasion¨ épès¨ de l'Ind é de l'Amérique. Il voua, dan
sè nui¨ obskur¨, lè-z arbr¨ se divizé, s'animé, se groupé; s'è
ankor la mèm sèn, le Krist ki pli sou la kroua é veu se
repozé. Lè sapin¨ du Nor se tord é prèn dè figur de
dané; lè lyane¨ du Brézil, lè feyaj¨ jigantèsk¨ dè-z il¨
Ostralyèn¨ son lè kouler¨ ki sèrv à sè mobil¨ pintur¨.

S'è-t osi sur lè krèt¨ dè montagn¨, s'è sur lè krèt¨ dè
vag¨ ke lè profil¨ tèribl¨ de sè dram¨ silansyeu se mark,
s'éfas é reparès. Il march antr sè-z imaj¨, il antan san
sès la voua vanjrès; il march, il march ankor.

    Pa de krim plus gran k'un mank de pityé.
    Ne repousé jamè l'aflijé ki vou pri.
    La voua de la natur à tout er vou kri:
    «Mizérikord, amour, asistans, amityé!»

É osi nou diron:

            Ke le Juif èran ègzist
            Ou byin k'il n'ègzist pa,
            Dan le voyage si trist
            K'il akonpli isi-ba,
            Voyez une ostèr imaj
            Du sor de l'umanité:
            L'om san sès voyage
    Du mouin byin vèr le myeu: vouala la vérité.

[Ilustrasion]




                              Tabl.




    Préfas
    Le Roua Dagobert
    Geneviève de Brabant
    Robèr le Dyabl
    Djin de Pari¨
    Griselidis
    Le Juif èran


Fin De La Tabl.



Pari¨.--Inprimri de Ch. Lahure é Cie, ru de Fleurus, 9.









End of the Project Gutenberg Ebook of Léjand¨ pour lè-z anfan¨, by Anonymous

*** End Of This Project Gutenberg Ebook LÉgendes Pour Lè-z Anfan¨ ***

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Séksion  2.  Informasion abou the Mision of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribusion of
electronic works ine forma¨ readable by the widest variety of konputer¨
including obsolete, old, middle-aged and nouou konputer¨.  It exists
bikoz of the éfor¨ of hundreds of volunteers and donasion¨ from
pipel ine-n all walks of life.

Volunteers and financial supor to provide volunteers with the
asistans they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
gol¨ and ensuring that the Project Gutenberg-tm kolèksion will
remain freely available for generations to come.  Ine 2001, the Project
Gutenberg Literary Archiv Foundation was created to provide a secure
and pèrmanan futur for Project Gutenberg-tm and futur generations.
To learn mor abou the Project Gutenberg Literary Archiv Foundation
and how your éfor¨ and donasion¨ can help, see Séksion¨ 3 and 4
and the Foundation web paj at http://www.pglaf.org.


Séksion 3.  Informasion abou the Project Gutenberg Literary Archiv
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archiv Foundation i-z a non profi
501(s)(3) educational korporasion organized under the laws of the
stat of Mississippi and granted ta ègzan status by the Internal
Revnu Sèrvis.  The Foundation's Ein or federal ta idantifikasion
number is 64-6221541.  Its 501(s)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Kontribusion¨ to the Project Gutenberg
Literary Archiv Foundation ar ta deductible to the foul extent
permitted by U.S. federal laws and your stat's laws.

The Foundation's prinsipal ofis is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, Ak, 99712., but its volunteers and employees ar scattered
throughout numerous lokasion¨.  Its biznès ofis is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, Ut 84116, (801) 596-1887, email
biznès@pglaf.org.  Email kontakt links and up to dat kontakt
informasion can be found at the Foundation's web sit and official
paj at http://pglaf.org

For additional kontakt informasion:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Séksion 4.  Informasion abou Donasion¨ to the Project Gutenberg
Literary Archiv Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot surviv without wide
spread publik supor and donasion¨ to carry aout its mision of
increasing the number of publik domain and licensed works that can be
freely distributed ine machine readable form aksésibl by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donasion¨
($1 to $5,000) ar particularly inportan to maintaining ta ègzan
status with the Irs.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitabl donasion¨ ine-n all 50 states of the United
States.  Compliance requirements ar not uniform and it take-z a
considerable éfor, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donasion¨ ine lokasion¨
where we av not received written konfirmasion of compliance.  To
Send Donasion¨ or determine the status of compliance for any
particular stat visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit kontribusion¨ from states where we
av not mè the solicitation requirements, we know of no proibision
against accepting unsolicited donasion¨ from donors ine such states who
approach us¨ with offers to donate.

Intèrnasional donasion¨ ar gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning ta treatment of donasion¨ received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staf.

Please check the Project Gutenberg Web paj¨ for current donasion
methods and addresses.  Donasion¨ ar accepted ine-n a number of other
ways including checks, online payments and credit card donasion¨.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Séksion 5.  General Informasion Abou Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Ar is the originator of the Project Gutenberg-tm
konsèpt o-v a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer supor.


Project Gutenberg-tm eBooks ar often created from several printed
editions, all of which ar confirmed a Publik Domain ine the U.S.
unles-z a copyright notis is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks ine compliance with any particular paper edition.


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including how to make donasion¨ to the Project Gutenberg Literary
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